2025-01-17@20:40:15 GMT
إجمالي نتائج البحث: 9

«ترک الحرام»:

    الزهد هو إحدى القيم الروحية التي يحث عليها الإسلام، وهو سلوك يعبر عن التعلق بالآخرة والتخفف من الدنيا دون التقصير في واجباتها. وفي تفسير عميق لمعاني الزهد، أوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء ومفتي الجمهورية السابق، رؤية الإمام أحمد بن حنبل حول هذا المفهوم.الخطوة الأولى: ترك الحراميرى الإمام أحمد أن الزهد يبدأ بترك الحرام، فهو الأساس الذي يربط قلب العبد بربه. الزهد، كما قال أهل الله، هو "سفر القلب من الدنيا إلى الآخرة"، وهو ما يتحقق عندما ينشغل القلب بدار الآخرة ويبتعد عن محبة الدنيا.وقد أكد الإمام أحمد أن تعليم الزهد للأبناء يبدأ بأن يتحلى الوالد نفسه بهذا السلوك، حيث قال: "إذا أردت أن تعلم ولدك الزهد، فعلمه أولًا ترك الحرام". فالحلال ينير القلب، ويبعد عنه ظلمة الذنوب، كما أن كل...
    يُكثر المسلمون من الدعاء والالحاح والتضرع لله سبحانه وتعالى، ولديهم يقين بالاستجابة فلذلك يسعى بالدعاء اعتبارا بأنه أقرب الطاعات لله، وتبدأ التساؤلات في الأذهان حول لماذا دعائي لا يستجاب وهل ذلك نتيجة ذنب فعلته أم غضب من الله عز وجل، وخلال السطور التالية نستعرض الإجابات. الشروط التي يجب فعلها لتحقيق الدعاء وحول الشروط التي يجب فعلها لتحقيق الدعاء أوضح  الدكتور رمضان عبدالرازق عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، خلال حديثه في برنامج «الدنيا بخير»، الذي يعرض على قناة الحياة، قائلا: «الدعاء مثل الطائر له جناحان ويعد أحدهما شروط وأسباب الإجابة، والآخر هو موانع الإجابة».  وأشار عبد الرازق إلى أن شروط وأسباب إجابة الدعاء خمسة كالتالي: الإيمان والعمل الصالح، واليقين والحب والعدل والأخذ بالأسباب الكونية. الموانع التي تمنع اجابة الدعاء...
    ألقى خطبة الجمعة اليوم بالجامع الأزهر، الدكتور إبراهيم الهدهد، رئيس جامعة الأزهر الأسبق، ودار موضوعها حول قوله تعالى: "لعلهم يرشدون"، وذلك في أول جمعة بعد انتهاء شهر رمضان المبارك. خطبة العيد من الجامع الأزهر: إتمام الصيام وإدراك العيد نعمة من أجلّ النعم وقال الدكتور الهدهد: انتهى شهر رمضان، واستجاب الله فيه لمن أجابه، وغفر لمن استغفره، وتقبل صيام وقيام من أطاعه بحق وعبده بصدق، موضحا أن آيات الصيام جاءت مختومة بثلاث رجاءات: "الأول: لعلكم تتقون، الثاني: لعلكم تشكرون، الثالث: لعلهم يرشدون"، رجاء التقوي، تعليم للعباد المؤمنين برب العالمين ألا يعبدوا ربهم متعلقين بالأسباب وحدها، فقد تصوم ولا يتحقق في قلبك التقوي لأن تحقيق النتائج مشروط بتعلق قلبك بالله لا التعلق بالنتائج بالأسباب لأنك لست مادياً، ولا عابد دنيا، بل...
    ألقى خطبة الجمعة اليوم بالجامع الأزهر، الدكتور إبراهيم الهدهد، رئيس جامعة الأزهر الأسبق، ودار موضوعها حول قوله تعالى: "لعلهم يرشدون"، وذلك في أول جمعة بعد انتهاء شهر رمضان المبارك.وقال د. الهدهد: انتهى شهر رمضان، واستجاب الله فيه لمن أجابه، وغفر لمن استغفره، وتقبل صيام وقيام من أطاعه بحق وعبده بصدق، موضحا أن آيات الصيام جاءت مختومة بثلاث رجاءات: "الأول: لعلكم تتقون، الثاني: لعلكم تشكرون، الثالث: لعلهم يرشدون"، رجاء التقوي، تعليم للعباد المؤمنين برب العالمين ألا يعبدوا ربهم متعلقين بالأسباب وحدها، فقد تصوم ولا يتحقق في قلبك التقوي لأن تحقيق النتائج مشروط بتعلق قلبك بالله لا التعلق بالنتائج بالأسباب لأنك لست ماديًا، ولا عابد دنيا، بل تعبد رب الأسباب وتأخذ بالأسباب.وبيَّن أستاذ البلاغة والنقد، أن قوله تعالي: "لعلكم تشكرون"، جاء في...
    ألقى خطبة الجمعة اليوم بالجامع الأزهر، الدكتور إبراهيم الهدهد، رئيس جامعة الأزهر الأسبق، ودار موضوعها حول قوله تعالى: "لعلهم يرشدون"، وذلك في أول جمعة بعد انتهاء شهر رمضان المبارك.وقال الهدهد: انتهى شهر رمضان، واستجاب الله فيه لمن أجابه، وغفر لمن استغفره، وتقبل صيام وقيام من أطاعه بحق وعبده بصدق، موضحا أن آيات الصيام جاءت مختومة بثلاث رجاءات: "الأول: لعلكم تتقون، الثاني: لعلكم تشكرون، الثالث: لعلهم يرشدون"، رجاء التقوي، تعليم للعباد المؤمنين برب العالمين ألا يعبدوا ربهم متعلقين بالأسباب وحدها، فقد تصوم ولا يتحقق في قلبك التقوي لأن تحقيق النتائج مشروط بتعلق قلبك بالله لا التعلق بالنتائج بالأسباب لأنك لست مادياً، ولا عابد دنيا، بل تعبد رب الأسباب وتأخذ بالأسباب.وبيَّن أستاذ البلاغة والنقد، أن قوله تعالي: "لعلكم تشكرون"، جاء في تيسير...
    قال الداعية حمود العنزي إن المسلم لا بد وأن يواجه عقبات وهو في طريقه إلى الله، مما يجعله بحاجة إلى التقوى، مشيرا إلى أن بعض الاختبارات تكون بمنع الإنسان مما هو حلال كما هي الحال في الصيام. وخلال مشاركته في برنامج "الشريعة والحياة"، قال العنزي إن امتناع الإنسان عن المباحات التي ألفها خلال الصوم من طعام وشراب وعلاقة زوجية، تجعله أكثر قدرة على ترك المحرمات من ربا وزنى وأكل حرام. ومن هذا المنطلق، جعل الله -سبحانه وتعالى- التقوى غاية للصوم (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)، لأنه يربي المسلم على ترك ما حرَّم الله من خلال امتناعه عمَّا أحل الله ثلاثين يوما كاملة، كما يقول العنزي. ...
    قرر سبك السير في طريق الحرام وتجار في الكيف، معتقدا أن المال الحرام سيحقق حلمه بتحقيق الثراء السريع، ليتم القبض عليه وتنتهي حياته خلف القضبان، ويصدر ضده حكما من الجنايات بالسجن المشدد.   بعد حصوله على شهادة الدبلوم بدء "ع.ش"، العمل مساعد سباك، شطارته في المهنة جعلته يكسب ثقة المعلم صاحب الشغل، وبعد أشهر قليل أصبح صنايعي محترف يدقن مهنة السباكة، وبدء حلمه يكبر في امتلاك محل سباكة وأدوات صحية.   تحولت حياة صاحب القصة من مجرد صبي سباك لسباك يتقن المهنة وأصبح له زبائن في منطقة كرداسة ومن خارجها، ومطلوب بالاسم لتنفيذ اعمال السباكة، قبل أن يسوقه شيطانه لطريق المال الحرام.   خلال تنفيذ المتهم لأعمال سباكة داخل إحدي الشقق تعرف على رفق سوء قدم له سيجارة حشيش لشربها...
    ألقى الشيخ الدكتور صالح بن حميد، خطبة الجمعة، اليوم، من المسجد الحرام، موصيا المصلين بتقوى الله سبحانه وتعالى في السر والعلانية، ومبيناً أن هذه الدار خداعة غرارة، والنفسَ بالسوء أمارة، والشيطانَ يأمر بالسوء والفحشاء، ويدعو إلى الخسارة، وأمل ابن آدم في هذه الدنيا طويل، وعمره فيها قصير.وقال صالح بن حميد، خطيب المسجد الحرام، في خطبة الجمعة، إن من تم أجله انقطع عمله، وأسلمه إلى الله أهله، وانقطعت عنه المعاذير، وأن الأعمال جزاء، فاحذروا العواقب، والدهر تارات فكونوا على حذر، من لم يكن يومه خيراً من أمسه فهو مغبون، ومن لم يكن في زيادة فهو في نقصان". وأضاف خطيب المسجد الحرام، أن الإنسان بفطرته التي فطره الله عليها، وبخلقه من الروح والجسد لا يقنعه علم، ولا يكفيه متعة، بل فيه قلق،...
    الجريمة لا تفيد، ليس شعار يتردد ولكنه واقع أكدته قصة تاجر مخدرات لجأ للتجارة الحرام بحثا عن الثراء السريع فتبخرت أحلامه وانتهى به الأمر خلف الأسوار، حيث بدأ "أ.ع"، حياته بالعمل داخل محل جزارة بالقرب من سكنه بمنطقة الدخيلة بالإسكندرية، حبه لمهنته جعله جزار محترف ويحب الزبائن التعامل معه، وبدء في تحقيق أول خطوة من تحقيق حلمه بفتح محل جزارة كبير.   "الجزار"، الشاب لم يرض برزقه المكتوب، وحاول زيادة دخله لتحقيق حلمه وامتلاك سلسلة محلات تجارة كبيرة، فوسوس له شيطانه بالبحث عن مصدر جديد لتوفير الأموال، فهداه شيطانه لطريق الضلال. جلس "الجزار"، مع رفقاء السوء وقرر أن يسلك طريق الحرام، واعتقد أن تجارة الكيف ستحقق له أحلامه، وهى في الحقيقة ستنهي حياته خلف القضبان، ففي...
۱