«الهویة القومیة»:

الهوية والولاء في عصر السلطان صلاح الدين

11 أبريل، 2025 بغداد/المسلة: سیروان عبدالكريم علي إن الحجة القائلة بأن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب الأيوبي (1137-1193) فشل في المساهمة في القضية القومية الكردية تُسيء فهم السياق التاريخي الذي عاش فيه بشكل أساسي. إن تقييم الشخصيات التاريخية من منظور القومية الحديثة هو فرض للمفاهيم المعاصرة على عالم القرون الوسطى الذي كان منظمًا وفق مبادئ مختلفة تمامًا للهوية والانتماء. خلال القرن الثاني عشر، عندما برز السلطان صلاح الدين الأيوبي، كان الناس في جميع أنحاء العالم الإسلامي يعرّفون أنفسهم في المقام الأول من خلال الانتماء الديني وليس الهوية العرقية أو القومية. إن مفهوم القومية كما نفهمه اليوم – بتأكيده على اللغة المشتركة والثقافة والسيادة الإقليمية – لم يكن موجودًا ببساطة. بدلاً من ذلك، كان الشرق الأوسط في العصور...


لا تحرمونا من العدو!

كيف يتخيّل العربي نفسه في زمن الإبادة المستمرّة؟ وكيف يتخيّله الآخرون في ظلّ عجزه الرسمي والشعبي معًا، عن إيقاف واحدة من أكبر الإبادات الجماعية في تاريخ أمّته المتخيَّلة؟ والأهم من ذلك: كيف يتخيّل العرب أنفسهم أمّةً، بينما هم مختلفون على إجابة سؤال المعركة الأهم: من هو العدو؟يتصاعد قلق الهوية في زمن الإبادة إلى الحدّ الذي يحاول فيه العربي أن يتشبّث بالمشتركات في عربيٍّ آخر، فلا يكاد يمسك بغير هذه اللغة التي تشعّبت إلى لهجات. ويتمظهر هذا القلق، في كثير من الأحيان، بالنزوع العنيف إلى عصبيّات جاهلية، عشائرية أو طائفية، ويجد، في حالاتٍ أخرى، خدره الملائم في الانتشاء بنرجسيّات وطنية منفوخة على حساب الشعور العربي. غير أنّ النموذج الفاقع للردّة عن العروبة، والذي لطالما لفتني، هو ذلك الذي يكره نفسه لمجرد...


الأمة هوية.. والهوية ثقافة.. ولا أساس للعرقية في الهوية القومية

إن المفهوم العلمي للهوية الوطنية كما فصلناه في مقالنا السابق بـ "عربي21" هو واحد في كل بلدان العالم ولكن الذي يختلف ويتعدد من أمة وثقافة إلى أمة وثقافة أخرى هو محتوى الثوابت النوعية للأنماط الثقافية السائدة والغالبة التي تتكون منها هذه "الهوية الوطنية"؛ مثل فرنسا والجزائر في الماضي والحاضر، أو روسيا وأوكرانيا أو تركيا وبلغاريا وفرنسا وألمانيا وصربيا وألبانيا وغيرها، والعكس صحيح في النمسا وألمانيا وفي الكوريتين حاليًا أو الفيتناميتين والألمانيتين واليمنيتين سابقا.. فالثقافة الواحدة ذات اللسان المكتوب الواحد والدين الواحد أو الغالب، تعطي هُوِيَّة واحدة للشعب المتجانس في العموميات الثقافية، مثل كل الشعوب العربية بالدرجة الأولى، والإسلامية بالدرجة الثانية. كما سنبين ذلك فيما يلي: إن آخر تعريف للثقافة من وضع اليونيسكو في مؤ تمرها الدولي المعقد بالميكسيك سنة 1981 يقول: الثقافة...


اختلاف المقومات النوعية في تكوين الهويتين الفردية والقومية.. الجزائر نموذجا

الهوية الفردية والهوية القومية هما مفهومان يعكسان جوانب مختلفة من التعريف الذاتي والانتماء. وكلاهما يلعب دورًا مهمًا في تشكيل شخصية الإنسان وسلوكه، لكنهما يختلفان من حيث الطبيعة والمصدر والدور. فبينما تشير الهوية الفردية إلى الخصائص والصفات التي تميز الفرد ككيان مستقل عن الآخرين، وتشمل السمات الشخصية، القيم، المعتقدات، المهارات، الأهداف، والاختيارات التي تتعلق بتجارب الفرد وحياته الشخصية، فإن الهوية القومية تشير إلى الشعور بالانتماء إلى أمة أو مجموعة قومية بناءً على الثقافة المشتركة، التاريخ، اللغة، والدين. المؤرخ والمفكر الجزائري الدكتور أحمد بن نعمان، يبحث في هذه الورقة التي خص بها "عربي21"، في مفهومي الهويتين الفردية والقومية وما بينهما من علاقات تأثير وتأثر..                              ...


اختلاف المقومات النوعية في تكوين الهويدتين الفردية والقومية.. الجزائر نموذجا

الهوية الفردية والهوية القومية هما مفهومان يعكسان جوانب مختلفة من التعريف الذاتي والانتماء. وكلاهما يلعب دورًا مهمًا في تشكيل شخصية الإنسان وسلوكه، لكنهما يختلفان من حيث الطبيعة والمصدر والدور. فبينما تشير الهوية الفردية إلى الخصائص والصفات التي تميز الفرد ككيان مستقل عن الآخرين، وتشمل السمات الشخصية، القيم، المعتقدات، المهارات، الأهداف، والاختيارات التي تتعلق بتجارب الفرد وحياته الشخصية، فإن الهوية القومية تشير إلى الشعور بالانتماء إلى أمة أو مجموعة قومية بناءً على الثقافة المشتركة، التاريخ، اللغة، والدين. المؤرخ والمفكر الجزائري الدكتور أحمد بن نعمان، يبحث في هذه الورقة التي خص بها "عربي21"، في مفهومي الهويتين الفردية والقومية وما بينهما من علاقات تأثير وتأثر..                              ...


هراوة الهوية ورايات المخاتلة، توظيف القوميّة الشمالية للتحدي الإثني والكراهية العرقية في مسار السلطة

زرياب عوض الكريم [ديالكتيك الجلابي المستهبل , تفكيك خطاب تعبئة الهويات الاثنية واجتثاتها لمصلحة السلطة منذ نهاية القرن التاسع عشر حتى 1972] تعيد أحداث مقاطعة بدويت الجنوب southern badawiet county او مديرية النيل الازرق سابقاً - ولاية الجزيرة حالياً ، التي انتهت بانسلاخ ابوعاقلة كيكل من تواثقه السياسي مع قوة الدعم السريع نتاج حملة ضغط إجتماعي ومنازعة إجتماعية ذات طابع عرقي وثقافي متكتل Identification مورست على الرجل للاستحواذ على ولاءه الزبوني من قبل رموز السلطة في إثنيته للتكتل الاثني الى جانب دولة 1956بخصوصيتها الإقطاعية (المركزية الإقطاعية للقومية الشمالية) أو الإنحياز ضد الاثنية السياسية للرزيقات الشمالية ، أعادت الى الذهن ماتسمى جدلية - الجلابي المُستهبل- (المثقف الشمالي المُتناقض والمُخاتِل والمُتقلب ذهنياً منذ الثلاثينات 1930) أو مجموعة من الاحداث والتوجهات...


إزالة القومية.. التعداد السكاني يثير مخاوف مناطق النزاع في العراق حول صراع الهوية

إزالة القومية.. التعداد السكاني يثير مخاوف مناطق النزاع في العراق حول صراع الهوية


الجرح القديم

الهوية القومية في بلد كبدلنا الحبيبة السودان متعددة الثقافات وتعد موضوعًا معقدًا ومثيرًا للجدل، حيث تتشابك فيه عناصر متعددة من ثقافات مختلفة ضمن إطار قومي واحد. يجب أن نفهم أن هذه المظاهر تبرز للعيان نتيجة التوترات العرقية والدينية حيث يمكن أن تنشأ توترات بين تلك الجماعات الثقافية المختلفة بسبب الاختلافات في القيم والمعتقدات. وأيضاً بفعل السياسات الحكومية، التي يجب على الحكومات تحقيق توازن بين الحفاظ على الهوية القومية وتعزيز التعددية الثقافية. ظل السودان يعاني من فرض قالب واحد لهوية واحدة مؤدلج من قبل الجبهة الاسلامية أو الأخوان المسلمون (الكيزان) وخلقت هذه العصبة مثالاً بارزاً من التحديات التي نشأت عندما حاولت هذه الجماعة عبر تنظيمها المؤتمر الوطني فرض هوية قومية موحدة على مجتمع متعدد الثقافات والأعراق. فقد لعبت الجبهة الإسلامية القومية...


مأرب تشهد حفلا خطابيا وفنيا احتفاء بيوم الوعل اليمني

برعاية محافظ المحافظة اللواء سلطان العرادة، أقامت القومية اليمنية - أقيال مساء الاثنين، حفلا خطابيا وفنيا احتفاء بمناسبة يوم الوعل اليمني التي توافق الثاني والعشرين من يناير. وفي الفعالية التي حضرها المناضل السبتمبري، الفريق الركن احمد قرحش وعدد من وكلاء المحافظات ومدراء العموم وجمع غفير من القادة العسكريين والسياسيين والصحفيين القى العميد فيصل الشعوري كلمة ترحيبية أشار فيها إلى أهمية هذه الفعالية لتأكيد وترسيخ الهوية اليمنية. وعن الجانب الحكومي القى الأستاذ يحيى الثلايا رئيس الهيئة العامة للكتاب كلمة نقل من خلال تحيات رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور رشاد محمد العليمي وأعضاء المجلس الرئاسي أثنى من خلالها على الجهود المبذولة التي يقوم بها الأقيال في سبيل إظهار الهوية واليمنية والحفاظ عليها. وقد كان هناك حضور للإكليلات من خلال كلمة قدمتها الدكتورة منال دماج قدمت فيها...