2024-11-17@09:46:04 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7

«النصاب الشرعی»:

    أصدر مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي بياناً أوضح فيه شروطاً بشأن زكاة الأنعام (الإبل/البقر/الغنم)، والأحكام الشرعية المتعلقة بها، وذلك على النحو الآتي:أولاً: زكاة الإبل، وهي القدر المحدد الذي يُخرج زكاةً من الإبل بأنواعها المتعددة. النصاب: وهو العدد الذي إذا ملكه الشخص وجبت عليه الزكاة، وأقل نصاب الإبل (5). العدد والمقدار الواجب فيه:1 - 4: لا زكاة فيه.5 - 9: شاة واحدة.10 - 14: شاتان.15 - 19: 3 شياه.20 - 24: 4 شياه.25 - 35: بنت مخاض (أكملت سنة).36 - 45: بنت لبون (أكملت سنتين).46 - 60: حقة (أكملت ثلاث سنوات).61 - 75: جذعة (أكملت أربع سنوات).76 - 90: بنتا لبون.91 - 120: حقتان.121 - 129: حقتان أو ثلاث بنات لبون.130 فأكثر: في كل 50 حقة. وفي كل 40 بنت لبون. وقت...
    رصد – نبض السودان أعلن ديوان الزكاة السوداني عن تحديد النصاب الشرعي لزكاة ألاموال للعام 1445هجرية بمبلغ 4,853,500 جنيه. 
    الزكاة على فوائد البنوك التي يحصل عليه الشخص من شهادات الاستثمار أو من خلال الودائع النقدية، من الأمور التي يحوم حولها لغط كبير، ولا يعرف الكثير النصاب الصحيح للزكاة على تلك الفوائد.وإليكم جميع أحكام الزكاة على فوائد البنوك التي يحصل عليها الشخص من شهادات الاستثمار في البنوك.أكدت دار الافتاء، أن الزكاة على شهادات الاستثمار في البنوك أو من خلال الودائع النقدية تحسب على المبلغ كامل بعد خصم الديون منه وتسديدها إذا كان هناك دين، ومن ثم يخرج المزكي 2.5 على أصل شهادات الاستثمار والعائد إذا كان يدخره ولا ينفق منه.ولكن اذاك كان صاحب الشهادات ينفق من عائد الشهادات يخرج الزكاة على أصل المال فقط.متى تجب الزكاة على فوائد شهادات الاستثمار أو من خلال الودائع النقديةوأكدت دار الإفتاء، إن زكاة المال...
    قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إنه من المقرر شرعًا أن زكاة المال ركن من أركان الإسلام الخمسة وفرض عين على كل مسلم توافرت فيه شروط وجوب الزكاة".وأفاد المفتي السابق، بأن الزكاة لا تخرج إلا إذا توافرت فيها شروط الوجوب وهي: أولًا: بلوغ المال المملوك للنصاب الشرعي، وثانيًا: أن يمضي عليه سنة قمرية.وأشار عضو هيئة كبار العلماء، إلى النصاب الشرعي للمال الذي يجب إخراج الزكاة فيه هو ما يعادل قيمته 85 جرامًا من الذهب عيار 21.واختتم أنه إذا بلغ المال الذي لدى السائل في هذه التجارة النصاب الشرعي أو أكثر وجبت فيه الزكاة بواقع 2.5% ، مبيًا أن هذا المال يشمل ثمن البضائع والأموال السائلة والأموال لدى الآخرين بعد خصم كل النفقات والمصروفات...
    قال الفقهاء أن زكاة الذهب الملبوس للزينة، وهو ما عليه دار الإفتاء المصرية والأزهر الشريف، أنه لا تجب الزكاة في الحلي المباح المعد للاستعمال والزينة وإن بلغ النصاب 85 جراما من الذهب،  لأن حلي النساء إن بلغت قناطير ليس عليها زكاة.زكاة الذهب للزينةالحلى لا زكاة فيها لأنها ليست متخذه للتجارة أو للنماء إنما صاحبة الحلى تتخذه للزينة فسمح الشرع فى هذا وعفى عن النساء فى هذا الجانب ولكن بشرط، وهناك شرطا لعدم إخراج الزكاة على الحلى وهو أن يكون هذا غير محرم فى نفسه، أى أنه يحرم على الرجال أن يرتدى الذهب وألا يكون هذا الحلى يبلغ مقدار أكثر من المقدار الذى ترتديه نظيرات صاحبة هذا الحلى.هل تجب الزكاة في جنيهات الذهب المدخرةأجاب مجمع البحوث الإسلامية، عن سؤال ورد إليه...
    أجابت  دار الإفتاء المصرية حول سؤال على أي شخص تفرض الزكاة قائلة:الجواب: المقرر شرعًا أن الزكاة فرض وركن من أركان الإسلام تجب في مال المسلم البالغ العاقل متى ملكه ملكًا تامًّا، وبلغ النصاب الشرعي، وحال عليه الحول (حول هجري كامل) من غير أن ينقص عن النصاب، وكان خاليًا من الدَّيْن فاضلًا عن حاجة المزكِّي الأصلية وحاجة مَن تلزمه نفقته، والنصاب الشرعي قيمته: 85 جرامًا من الذهب عيار 21 بسعر يوم الإخراج، بالسعر السائد.والله سبحانه وتعالى أعلم.
    يحرص المسلمون على تقديم زكاة المال، باعتبارها فريضة على كل مسلم عاقل قادر مكلَّف، ولكن قد لا يعلم عدد كبير منهم على أي شخص تُفرض وتجب الزكاة، وهو ما توضحه دار الإفتاء المصرية تيسيرا على المسلمين في جميع أنحاء العالم. وقالت دار الإفتاء، في منشور لها عبر صفحتها الرسمية على «فيس بوك»، في الإجابة على تساؤل على من تفرض وتجب زكاة المال، بأن المقرر شرعا أن الزكاة فرض وركن من أركان الإسلام، وتجب في مال المسلم البالغ العاقل متى ملكه ملكا تاما، وبلغ النصاب الشرعي. على من تجب زكاة المال وتابعت دار الإفتاء المصرية، في منشورها، أن الزكاة تجب على كل مسلم حال عليه الحول من غير أن ينقص عن النصاب، وكان خاليًا من الدَّيْن فاضلًا عن حاجة المزكِّي الأصلية وحاجة مَن تلزمه...
۱