2024-12-19@00:47:12 GMT
إجمالي نتائج البحث: 3

«قوله وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون»:

    بيان المراد من قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾

    بيان المراد من قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾

    قالت دار الإفتاء المصرية، برئاسة الدكتور نظير عياد ، إن الإنسان خلق حتى يكون في عبادة الله تعالى في جميع شؤونه وأحواله؛ يقول تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].معنى قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾قال الإمام الثعالبي في "الجواهر الحسان في تفسير القرآن" (5/ 306، ط. دار إحياء التراث العربي):...
    المراد من قوله تعالى ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾

    المراد من قوله تعالى ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾

    قالت دار الإفتاء المصرية، إن شأن المسلم أن يكون في عبادة الله تعالى في جميع شؤونه وأحواله؛ يقول تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]، وقال الإمام الثعالبي في "الجواهر الحسان في تفسير القرآن": [المعنى: ما خلقت الجن والإنس إلَّا لآمرهم بعبادتي، وليقرُّوا لي بالعبودِيَّةِ]. الإفتاء توضح حكم النقوط في المناسبات الاجتماعية...
    بيان المراد من قوله تعالى ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾

    بيان المراد من قوله تعالى ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾

    قالت دار الإفتاءالمصرية، إن شأن المسلم أن يكون في عبادة الله تعالى في جميع شؤونه وأحواله؛ يقول تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56]، وقال الإمام الثعالبي في "الجواهر الحسان في تفسير القرآن": [المعنى: ما خلقت الجن والإنس إلَّا لآمرهم بعبادتي، وليقرُّوا لي بالعبودِيَّةِ]. الإفتاء توضح ما تُدرَك به الصلاة في حق المرأة...
۱

العناوين

الأكثر قراءة

كلمات دلالية

جمیع الأخبار

كلمات دلالية: