2024-11-24@19:22:06 GMT
إجمالي نتائج البحث: 11

«قتل السلطان»:

    دفع الجيش الإسرائيلي بقوات كبيرة، ليل الجمعة - السبت، إلى المكان الذي قتل فيه زعيم حركة «حماس» يحيى السنوار، وبدأت نشاطاً غير مسبوق في المنطقة. وقال مواطنون وشهود عيان لـ«الشرق الأوسط» إن قوة إسرائيلية كبيرة عادت إلى المبنى الذي قتل فيه السنوار، وتمركزت داخله وفي محيطه، فيما كان الطيران المروحي يطلق النار على مناطق عدة. وبحسب الروايات، فإن الجيش وسع نشاطه، وجلب في وقت لاحق جرافات عسكرية وآليات ثقيلة. ولم يعرف هدف العملية الجديدة في المنطقة. وأكدت مصادر ميدانية لـ«الشرق الأوسط» أن الجيش يبحث عن شيء. وأضافت: «عادة لا يأتون بهذه التعزيزات إلا إذا كان هناك هدف». وترجح المصادر أن تكون القوات الإسرائيلية تبحث عن شخصية قيادية من «حماس» أو «كتائب القسام» كانت مع السنوار أو في محيطه، أو محتجزين...
    الدكتور سلطان بن محمد القاسميبين عام 1803م، وعام 1804م، قتل اثنان من زعماء الخليج العربي:1- مقتل الإمام عبد العزيز بن محمد آل سعود، بتاريخ شهر أكتوبر عام 1803م.2- مقتل الإمام سلطان بن أحمد، إمام عُمان، بتاريخ شهر نوفمبر عام 1804م.لم يتبيّن للمؤرخين من القاتل.فيما يلي نبيّن أسماء من قاما بالقتل:1- مقتل الإمام عبد العزيز بن محمد آل سعود في سنة 1218هـ، الموافق عام 1803م. قتل الإمام عبد العزيز بن محمد آل سعود، وقد كتب عثمان بن عبدالله بن بشر النجدي في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد ما يلي:«قيل هذا الدرويش الذي قتل عبد العزيز من أهل بلد الحسين، رافضي خبيث. خرج من وطنه لهذا القصد بعدما قتلهم سعود فيها، وأخذ أموالهم كما تقدم. فخرج ليأخذ الثأر، وكان قصده قتل...
    يمانيون – متابعات أعلنت كتائب القسام، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس، اليوم الأحد مقتل وإصابة أفراد قوة من جيش العدو الصهيوني داخل مبنى في حي تل السلطان غرب مدينة رفح جنوب قطاع غزة. وقالت كتائب القسام، في بلاغ عسكري عبر منصة “تليغرام”: “تمكن مجاهدو القسام من استهداف قوة صهيونية تحصنت داخل مبنى بقذيفة “TBG” وأوقعوا أفرادها بين قتيل وجريح في المخيم الغربي بحي تل السلطان غرب مدينة رفح”. وأشارت كتائب القسام إلى أن مقاتليها رصدوا هبوط طائرة مروحية صهيونية لإخلاء القتلى والمصابين عقب العملية. وفي بلاغ منفصل، أعلنت كتائب القسام استهداف ناقلة جند صهيونية بقذيفة “الياسين 105” في منطقة “زلاطة” شرقي مدينة رفح.
    تنطلق بعد قليل الحلقة التاسعة والعشرون من مسلسل "الحشاشين" والذي يخوض بطولته النجم كريم عبد العزيز، ويشارك به ضمن الماراثون الرمضاني 2024. شهدت الحلقة الثامنة والعشرون من مسلسل “الحشاشين” بطولة النجم كريم عبد العزيز، والذي يعرض على شاشة قناة DMC، بدأت الحلقة بنجاح حسن الصباح في زرع الأمير سراج الدين في بلاط السلطان السلجوقي بركياروق، ويعمل في الخفاء لصالح الصباح ودعوته، ويسأل برزك أميد لماذ لم يأمر سراج الدين بقتل السلطان؟. ويكشف حسن الصباح، عن عدم قتله، بالرغم من أن قتل السلطان سوف يزلزل الدولة، قائلًا: “لو كلفنا الوزير بقتل السلطان هيقتلوه بعدها، وهيجي سلطان بعديه ينتقم ويشن حملة على قلعة آلموت، وتنتهي القصة، لكن الأقوى والأخطر إن الوزير هو اللي يحرك السلطان، يخليه زي اللعبة في إيديه، ساعتها هيكون اللي بيحرك...
    ينجح حسن الصباح (كريم عبد العزيز)، في زرع الأمير سراج الدين (محمد نجاتي)، في بلاط السلطان السلجوقي بركياروق، حتى أصبح وزيرا له، ضمن أحداث مسلسل الحشاشين الحلقة 28، ويعمل في الخفاء لصالح «الصباح» ودعوته ويخبره بكل التفاصيل التي تحدث داخل القصر بالشكل الذي يخدم مصالحه، ويسأل برزك أميد (سامي الشيخ) لماذ لم يأمر سراج الدين بقتل السلطان؟ مسلسل الحشاشين الحلقة 28.. حسن الصباح يكشف عن تفكيره يكشف حسن الصباح، عن تفكيره الجهنمي وراء زرع سراج الدين في بلاط السلطان، وعدم قتله، بالرغم من أن قتل السلطان سوف يزلزل الدولة، ضمن أحداث مسلسل الحشاشين الحلقة 28، قائلا: «لو كلفنا الوزير بقتل السلطان هيقتلوه بعدها، وهيجي سلطان بعديه ينتقم ويشن حملة على قلعة آلموت، وتنتهي القصة، لكن الأقوى والأخطر إن الوزير هو...
    تتسع رقعة نفوذ حسن الصباح «كريم عبد العزيز» ضمن أحداث مسلسل الحشاشين الحلقة 13، وذلك بعد ما استطاع إزاحة السلطان السلجوقي ملك شاه وزيره نظام الملك من طريقه بعد ما أقدم على اغتيالهما من خلال تكليف أحد رجاله بطعن نظام الملك بينما قام بدس السم في طعام السلطان ليبقى حدفه على الفور. ويبدأ حسن الصباح في وضع خطة لمد نفوذه بشكل أوسع داخل الدولة السلجوقية، ضمن أحداث مسلسل الحشاشين الحلقة 13، خاصة مع انشغال أبناء السلطان ملك شاه بالصراع على الحكم، مما يمنح الصباح مساحة لفرض سيطرته على عدد من القلاع وضم المزيد من الرجال إلى دعوته.   مسلسل الحشاشين الحلقة 13 مسلسل الحشاشين حلقة 13.. رد غير متوقع من حسن الصباح على رسول ملك فرنسا ويحاول ملك...
     التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين و قال عز وجل: ﴿وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ [الإسراء: 33]؛ أي: مُعَانًا مِن قِبَل القضاء؛ فالمقتول منصور في الدنيا بثبوت القصاص بقتله وفي الآخرة بالثواب، ووليه منصور أيضًا؛ حيث أوجب الله تعالى له القصاص، وأمر الولاة بمعونته؛ قال الإمام البيضاوي في "تفسيره" (3/ 254، ط. دار إحياء التراث العربي): [﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً غير مستوجب للقتل. ﴿فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ﴾ للذي يلي أمره بعد وفاته وهو الوارث. ﴿سُلْطاناً﴾ تسلطاً بالمؤاخذة بمقتضى القتل على من عليه، أو بالقصاص على القاتل فإن قوله تعالى ﴿مَظْلُوماً﴾ يدلّ على أن القتل عمد عدوان؛ فإن الخطأ لا يسمى ظلماً. ﴿فَلا يُسْرِفْ﴾ أي القاتل....
    التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين وقال عز وجل: ﴿وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ [الإسراء: 33]؛ أي: مُعَانًا مِن قِبَل القضاء؛ فالمقتول منصور في الدنيا بثبوت القصاص بقتله وفي الآخرة بالثواب، ووليه منصور أيضًا؛ حيث أوجب الله تعالى له القصاص، وأمر الولاة بمعونته؛ قال الإمام البيضاوي في "تفسيره" (3/ 254، ط. دار إحياء التراث العربي): [﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً غير مستوجب للقتل. ﴿فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ﴾ للذي يلي أمره بعد وفاته وهو الوارث. ﴿سُلْطاناً﴾ تسلطاً بالمؤاخذة بمقتضى القتل على من عليه، أو بالقصاص على القاتل فإن قوله تعالى ﴿مَظْلُوماً﴾ يدلّ على أن القتل عمد عدوان؛ فإن الخطأ لا يسمى ظلماً. ﴿فَلا يُسْرِفْ﴾ أي القاتل. ﴿فِي...
    التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين وقال عز وجل: ﴿وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ .  أي: مُعَانًا مِن قِبَل القضاء؛ فالمقتول منصور في الدنيا بثبوت القصاص بقتله وفي الآخرة بالثواب، ووليه منصور أيضًا؛ حيث أوجب الله تعالى له القصاص، وأمر الولاة بمعونته؛ قال الإمام البيضاوي في "تفسيره" (3/ 254، ط. دار إحياء التراث العربي): [﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً غير مستوجب للقتل. ﴿فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ﴾ للذي يلي أمره بعد وفاته وهو الوارث. ﴿سُلْطاناً﴾ تسلطاً بالمؤاخذة بمقتضى القتل على من عليه، أو بالقصاص على القاتل فإن قوله تعالى ﴿مَظْلُوماً﴾ يدلّ على أن القتل عمد عدوان؛ فإن الخطأ لا يسمى ظلماً. ﴿فَلا يُسْرِفْ﴾ أي القاتل. ﴿فِي الْقَتْلِ بأن...
۱