2025-04-13@14:06:39 GMT
إجمالي نتائج البحث: 7
«فی أوقات النهی»:
الرياض أوضح عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للفتوى، والمستشار في الديوان الملكي، الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري، حكم أداء صلاة تحية المسجد في أوقات النهي. وقال الشثري في حديثه لبرنامج فتاوى المُذاع على قناة الرسالة: “هناك ثلاثة أقوال مشهورة؛ ففقهاء الشافعية يرون أن ذوات الأسباب تُفعل في أوقات النهي مطلقًا، ومنها تحية المسجد، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يصلي ركعتين.” وأضاف: “هناك منهج آخر يقول إن ذوات الأسباب لا تُفعل في أوقات النهي مطلقًا، وهناك قول ثالث يرى أن أوقات النهي نوعان: النوع الأول: أوقات نهي موسعة، وهي ما بعد صلاة الفجر إلى بداية طلوع الشمس، وما بعد صلاة العصر إلى اصفرار الشمس. ففي هذه الأوقات تُفعل فيها ذوات...
صلاة الاستخارة.. نقلت إلينا الشريعة الإسلامية أهمية أداء صلاة الاستخارة، ووجه الشرع المؤمنين إلى أداء الاستخارة، وجعلها من سعادة الإنسان، وجعل تركها من شقاوته، فعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ اسْتِخَارَتُهُ اللهَ، وَمِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ رِضَاهُ بِمَا قَضَى اللهُ، وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللهِ، وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ سَخَطُهُ بِمَا قَضَى الله عَزَّ وَجَلَّ» أخرجه الإمام أحمد في "مسنده".وتؤدى صلاة الاستخارة في أي وقت بعيدًا عن أوقات النهي التي قال عنها الفقهاء، وهم بعد صلاة العصر إلى صلاة المغرب، وبعد صلاة الفجر إلى طلوع الشّمس، وقبل الظهر بمقدار ربع ساعة تقريبًا، وهو وقت زوال الشّمس، لكن إن اضطر الإنسان أن يصليها في هذه...
رد عضو هيئة كبار العلماء الشيخ “عبدالله المنيع”، على سؤال “هل يجوز أداء صلاة الاستخارة في أوقات النهي عن الصلاة؟”.وقال الشيخ المنيع خلال حديثه في برنامج فتاوى عبر قناة السعودية، إن أهل العلم لم يجيزوا صلاة الاستخارة في أوقات النهي عن الصلاة.وذكر أنه ينبغي على المسلم إذا أراد أداء صلاة الاستخارة، أن يصليها في الأوقات التي تحوز فيها الصلاة، كغيرها من الفرائض الأخرى.أخبار قد تهمك تحت إشراف مركز الملك سلمان للإغاثة.. «البلسم» تختتم حملتها في عدن وتنجح في إجراء 184 جراحة وفحص في تخصصات المسالك والنساء والأطفال 16 نوفمبر 2024 - 3:08 مساءً مكافحة المخدرات تقبض على مقيم بمحافظة جدة لترويجه مادة الميثامفيتامين المخدر (الشبو) 16 نوفمبر 2024 - 3:05 مساءً Copy URL URL Copied 16 نوفمبر 2024 - 3:17...
قالت دار الإفتاء إن سجود التلاوة: هو الذي سببه تلاوة آيةٍ من آيات السجود في القرآن، وهو مشروعٌ باتفاقِ الفقهاءِ. (ينظر: المبسوط، للسرخسي، 2/ 4، ط. دار المعرفة، وحاشية الدسوقي، 1/ 308، ط. دار الفكر، والمجموع، للنووي، 4/ 61، ط. دار الفكر، والإقناع في فقه الإمام أحمد، للحجاوي المقدسي، 1/ 154، ط. دار المعرفة). والأصلُ في ذلكَ: قولُه تعالى: ﴿قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا﴾ [الإسراء: 107 - 109].قال العلامة الزمخشري في «الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل» (2/ 699، ط. دار الكتاب العربي): «فإذا تُلِىَ عليهم خرّوا سجدًا، وسبحوا الله؛ تعظيمًا لأمرهِ، ولإنجازه...
قالت دار الإفتاء المصرية، إن سجود التلاوة، هو الذي سببه تلاوة آيةٍ من آيات السجود في القرآن، وهو مشروعٌ باتفاقِ الفقهاءِ. هل يجوز الدعاء فقط في السجود وترك التسبيح.. أزهري يوضح هل يجوز السجود للتلاوة بدون وضوء.. الإفتاء تجيب وأضافت دار الإفتاء في إجابتها على سؤال: ما حكم سجود التلاوة في أوقات النهي؟ أن الأصلُ في ذلكَ: قولُه تعالى: ﴿قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا﴾ [الإسراء: 107 - 109].وقال العلامة الزمخشري في «الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل» (2/ 699، ط. دار الكتاب العربي): «فإذا تُلِىَ عليهم خرّوا سجدًا، وسبحوا الله؛ تعظيمًا...
أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال يقول: «ما حكم سجود التلاوة في أوقات النهي؟»، موضحة أن سجود التلاوة، هو الذي يأتي عند تلاوة آيةٍ من آيات السجود في القرآن، وهو مشروعٌ باتفاقِ الفقهاءِ. وأضافت، أن الأصل في ذلكَ: قولُه تعالى: ﴿قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا﴾. مشروعية السجود في أوقات النهي عن الصلاة استشهدت دار الإفتاء بما قاله العلامة الزمخشري في «الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل»: «فإذا تُلِىَ عليهم خرّوا سجدًا، وسبحوا الله؛ تعظيمًا لأمرهِ، ولإنجازه ما وعد في الكتبِ المنزلةِ، وبشَّرَ بِهِ من بعثةِ محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم وإنزالِ القرآنِ عليهِ،...
يسأل الكثير من الناس عن حكم سجود التلاوة في أوقات النهي عن الصلاة اجابت دار الافتاء المصرية وقالت سجود التلاوة في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها جائزٌ، ولا كراهةَ فيه. يأمر الله تعالى بكثرة الذكر عقيب صلاة الخوف ، وإن كان مشروعا مرغبا فيه أيضا بعد غيرها ، ولكن هاهنا آكد لما وقع فيها من التخفيف في أركانها ، ومن الرخصة في الذهاب فيها والإياب وغير ذلك ، مما ليس يوجد في غيرها ، كما قال تعالى في الأشهر الحرم : ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم ) [ التوبة : 36 ] ، وإن كان هذا منهيا عنه في غيرها ، ولكن فيها آكد لشدة حرمتها وعظمها ; ولهذا قال تعالى : ( فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى...