2024-12-23@18:46:41 GMT
إجمالي نتائج البحث: 6

«الح جاج»:

    دعا الاتحاد اليمني للسياحة، السبت، جماعة الحوثي إلى إطلاق الطائرات التي تحتجزها في صنعاء، منذ الثلاثاء الفائت، وإنهاء معاناة الحُجاج العالقين في المملكة العربية السعودية.   وندد الاتحاد -في بيان له - باحتجاز الحوثيين للطائرات بمطار صنعاء، مستنكرا استخدام الحجاج ورقة ضغط لحل مشكلة صنعها الآخرون. معربا عن استياءه الشديد من الوضع المالي والنفسي المؤلم الذي آل إليه الحجاج العالقين في فنادق مكة والبالغ عددهم أكثر من عالق حاج   وطالب الحكومة اليمنية ممثلة بوزارة الأوقاف وبعثة الحج بتحمل كامل مسؤوليتها وفق النظام والقانون والزام الخطوط اليمنية بإعادة الحجاج إلى أرض الوطن الحبيب بكل الطرق.   وناشد البيان السلطات العليا في مجلس القيادة الرئاسي، وحكومة د.أحمد بن مبارك التدخل العاجل لحل المشكلة وانقاذ حجاج بلادنا وفتح تحقيق ومحاسبة المتسببين، كما...
    عرف اليمن موروثاً من الأهازيج الغنائية والأناشيد المصاحبة للأعياد، أبرزها غناء "المدرهة"، وهي طقوس قديمة مُرتبطة بوداع الحُجّاج واستقبالهم، لا يُعرف متى بدأت بالتحديد. لكنّ طابعها، خلافاً لفرائحية العيد، فيه مسحة لحنية من الخوف والحزن. يعود ذلك إلى موروث يمتد مئات السنين، عندما كان سفر الحُجاج يتسم بالمشقة والمخاطر. بهذا، حين يمضي أحدهم إلى مكّة، تنصب عائلته أرجوحة أو مدرهة، دلالة على أن أحدهم غائب لأداء مناسك الحج. تصبح هذه المدرهة محط رجاء أهله وجيرانه وأصحابه بسلامة عودته. وكل هؤلاء يتناوبون على صعودها، ويشمل الطقس الرجال والنساء، وبدرجة أقل الأطفال. ومع حركة المدرهة، يتردد غناء الأهازيج والابتهالات الدينية، لكل منها لحن مختلف، لكن قواسم مشتركة تتقاطع، سواء بتقارب هذا اللحن مع طابع الإنشاد الديني الصنعاني، أو من جهة مسحته الطقوسية...
    مسقط- العُمانية دشَّن المتحف الوطني اليوم مخطوط "أنيس الحُجاج" المُعار من متحف شاتراباتي شيفاجي مهراج فاستو في مومباي بالجمهورية الهندية، ويُعد دليلًا مصوّرًا عن الحج ومناسكه، للكاتب صافي ابن والي القزويني بعد رحلة حجّه عام (1676م)، ويستمر عرضه للزوار أربعة أشهر في قسم العلاقات العُمانية- الهندية في قاعة عُمان والعالم بالمتحف. ويضم مخطوط "أنيس الحُجاج" (28) رسمًا منمنمًا توضيحيًّا لعدد من الموانئ في سلطنة الهند المغولية، ورسومات تفصيلية لمشاهد الحج، حيث وثّق المؤلف هذه الرحلة توثيقًا كاملًا بدءًا من انطلاق موكب الحجاج الهنود من ميناء "سرت" مرورًا ببحر عُمان، ورسوا في موانئ مُخا وجدة، وصولا إلى مكة المكرمة. واستعان مؤلف مخطوط "أنيس الحُجاج" بوضع عدد من الرسومات التي توضِّح مناسك الحج التي يؤديها الحاج بدءًا من الإحرام من الميقات، ثم...
    دشَّن المتحف الوطني اليوم مخطوط "أنيس الحُجاج" المُعار من متحف شاتراباتي شيفاجي مهراج فاستو في مومباي بالجمهورية الهندية، ويُعد دليلًا مصوّرًا عن الحج ومناسكه، للكاتب صافي ابن والي القزويني بعد رحلة حجّه عام (1676م)، ويستمر عرضه للزوار أربعة أشهر في قسم العلاقات العُمانية – الهندية في قاعة عُمان والعالم بالمتحف.ويضم مخطوط "أنيس الحُجاج" (28) رسمًا منمنمًا توضيحيًّا لعدد من الموانئ في سلطنة الهند المغولية، ورسومات تفصيلية لمشاهد الحج، حيث وثّق المؤلف هذه الرحلة توثيقًا كاملًا بدءًا من انطلاق موكب الحجاج الهنود من ميناء "سرت" مرورًا ببحر عُمان، ورسوا في موانئ مُخا وجدة، وصولا إلى مكة المكرمة.واستعان مؤلف مخطوط "أنيس الحُجاج" بوضع عدد من الرسومات التي توضِّح مناسك الحج التي يؤديها الحاج بدءًا من الإحرام من الميقات، ثم طواف القدوم، والسعي،...
    أعلنت وزارة السياحة والآثار، أن آخر موعد لإنهاء إجراءات معاينة سكن الحُجَّاج وتوثيق عقود السكن هو ٢٥ فبراير الجاري؛ وذلك في ضوء الضوابط والقواعد المنظمة لرحلات الحج لهذا العام.وطالبت الوزارة كافة الشركات المنفذة لبرامج الحج بضرورة الالتزام بالتوقيتات المتعلقة بإنهاء معاينة سكن الحجاج، وإبرام كافة التعاقدات التفصيلية الخاصة بخدمات النقل والإعاشة والسكن مع مقدمي الخدمات على المسار الإلكتروني في ٢٥ فبراير الجاري على أقصى تقدير وهو موعد نهائي لذلك، مع ضرورة التزام الشركات السياحية بتعاقداتها مع الحجاج.من جانبها أهابت غرفة الشركات السياحة، بكافة أعضائها، ضرورة سرعة إيداع قيم الخدمات المقدمة للحجاج بحساب مكتب شؤون حج مصر بالبنك العقاري المصري العربي لسرعة انهاء اجراءات التحويل وتغذية محفظة الشركات على المسار الإلكتروني للحج؛ وذلك حتى يتسنى لحجز المواقع المخصصة لحجاج السياحة بالمشاعر...
    الجزائر «العُمانية»: تدرسُ الباحثة د.وهيبة خبيل في كتابها «الحجاج في مناظرات القرآن الكريم»، الصادر عن دار ميم للنشر بالجزائر، موضوع الحجاج من منظور معرفيّ، ينقلُ تكوُّن الحجج من اللّغة إلى الذّهن الذي يكون أوّل موطن لها.وبحسب ما تذهب إليه المؤلّفة بناءُ أيّ حجّة، تنطلق من مختبر رئيس، وهو ذهن المحاجج الذي يبحث في المعنى الذي يناسب مقام التّناظر، ويحدّد قوّة أو ضعف الحجّة التي سيبنيها تصوّرُه الذّهني بمراعاة الجوّ الثّقافيّ، والاجتماعيّ لبيئة التّناظر، والذي هو عنصر فعّال فيه، وفي بناء الحجّة في مختبر الذّهن يستوجب إعطاء أولويّة للقصديّة المبتغاة وراء إنتاج الحجّة الذّهنيّة، والتي ستُجسّدها اللّغة لحظة الإعلان عنها، نطقا وتبليغها، للخصم.وتضيفُ المؤلّفة: «ورغم ذلك، تبقى الأفكار والحجج الموجودة في الذّهن، والقابعة في مختبر الدّماغ، أكبر بكثير، ممّا يُمكن لنا...
۱