2025-04-17@18:04:54 GMT
إجمالي نتائج البحث: 106
«الصلاة الفائتة»:
(اخبار جدید در صفحه یک)
فتاوى وأحكام| هل يصح الوضوء بالملابس الداخلية؟.. هل التثاؤب عند الصلاة وقراءة القرآن حسد أم من الشيطان؟.. هل قيام الليل يعوض الصلاة الفائتة؟
فتاوى وأحكامهل يجوز الدعاء بالزواج من شخص معين؟.. أمين الفتوى يجيبهل يصح الوضوء بالملابس الداخلية؟.. الإفتاء توضحهل التثاؤب عند الصلاة وقراءة القرآن حسد أم من الشيطان؟هل قيام الليل يعوض الصلاة الفائتة؟.. أمين الفتوى يردهل يشترط تغيير الملابس بعد الاغتسال من الجنابة.. أمين الإفتاء يوضح نشر موقع صدى البلد خلال الساعات الماضية عدة فتاوى تهم المواطنين، ويسألون عنها في حياتهم اليومية، نبرز أهمها في هذا الملف. هل يجوز الدعاء بالارتباط أو الزواج من شخص معين ؟ .. قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار السابق لمفتي الجمهورية وأمين الفتوى بـ دار الإفتاء المصرية، ردا على السؤال إن العلماء اختلفوا في هذا، فقال بعضهم إنما جعلت الصلاة للتحميد والتهليل والتكبير والتسبيح، فلا نذكر فيها أسماء أشخاص، وخاصة في صلاة الفريضة.وأضاف عاشور ، خلال برنامج دقيقة...
هل قيام الليل يعوض الصلاة الفائتة؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له، عبر صفحة "الإفتاء" على اليوتيوب.وأجاب شلبي، قائلًا: الصلاة الفائتة حتى نعوضها؛ لابد أن نصليها مرة أخرى، كمن فاته الظهر، فلا يصلى ركعتي قيام ليل بنية انه يعوض الظهر الذى فاته، بل عليه ان يصلى الظهر 4 ركعات، ولا يصلي قيام ليل أو سنن بنية أن هذا يقضي ما فاته من فرائض. وأشار الى أن الكثير يعتقد أنه إذا صلى سنن ونوافل فهو بذلك يعوض ما فاته من فرائض، ولكن هذا اعتقاد خاطئ فالسنن لا تغنى عن الفوائت إطلاقًا وإنما تصلى الفرائض كما هى. هل انتشار النمل والحشرات له علاقة بالحسد؟.. دار الإفتاء تجيب أجمل ساعة إذا...
هل يجوز قضاء الصلوات الفائتة في قيام الليل؟ سؤال يشغل ذهن الكثيرين خاصة من فاتتهم بعض الصلوات إما لعملٍ أو سفرٍ أو غفلة عنها بسبب النوم، وفي بيان هل يجوز قضاء الصلوات الفائتة في قيام الليل؟ نرصد ما قالته دار الإفتاء المصرية.هل يجوز قضاء الصلوات الفائتة في قيام الليل؟أجمع الفقهاء على وجوب قضاء الصلاة المفروضة الفائتة، ولا يجوز تأخير القضاء إلا لعذرٍ، ولا يرتفع إثم ترك الصلاة عمدًا بغير عذر بمجرد القضاء، بل يجب معه التوبة، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى إن وجد الإنسان من نفسه القدرة على الإتيان بالنوافل وقضاء الفوائت معًا فلا حرج عليه في تقديم النافلة الراتبة على الفريضة الفائتة، فإن كان قضاء الفوائت يؤثر على أداء النوافل وجب قضاء الفرائض أولًا، ثم يأتي بالسنن الرواتب...
قال الدكتور مجدى عاشور، المستشار السابق لمفتى الجمهورية ، إن سورة الفاتحة هي ركن الصلاة، ولا تتم الصلاة إلا بها فإذا قرأ الإنسان الفاتحة وقت الصلاة أجزأت الصلاة وصحت.وأضاف عاشور، فى إجابته عن سؤال (هل يصح الصلاة بالفاتحة فقط؟)، أن الفاتحة ركن من الصلاة أما السورة إنما هيئة فهى من المستحبات فيثاب الإنسان إذا قرأها وإذا لم يقرأها تكون الصلاة صحيحة لكن عمله مكروه؛ لأنه خالف السنة، والنبي ﷺ كان يقرأ معها في الأولى والثانية سورة أو آيات، الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، فالذي يترك قراءة سورة مع الفاتحة في الفجر.. في الجمعة.. في الظهر والعصر والمغرب والعشاء في الأولى والثانية يكون قد خالف السنة، فأقل أحواله أنه ترك الأولى". وأشار إلى أنه يصح صلاة السنن بالفاتحة فقط ولا حرج...
قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه في حال حدوث فقد للوعي أو غيبوبة، فإن فاتته صلاة، رفعت عنه في هذه الفترة، لأنه أصبح غير مكلف بفقدانه للوعي. النائم يختلف عن فاقد الوعي وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس»، المذاع على فضائية «الناس»، اليوم: «النائم يختلف عن فاقد الوعي، لأن النائم يدرك ما حوله، لكن فاقد الوعى، غائب، فلو حدث له غيبوبة أو فقدان في فترة الظهر، إلى أذان العصر، فإنه غير ملزم بصلاة الظهر». واستكمل: «لو فاق فاقد الوعى، بعيد عن وقت الصلاة، يؤدي الصلاة وهو ملزم بها، لكن إذا فاته وقتها، فإنه غير ملزم بقضائها»، لذلك يجب على الإنسان أن يلتزم بصلاته، حيث تخور صحته، وتبقى صلاته وأعماله بينه...
قدّّم الشيخ محمود شلبي أيمن الفتوى بدار الإفتاء طريقة سهلة لقضاء الصلوات الفائتة، حيث طالب أمين الفتوى بالاستغفار أولًا ثم التوبة، ويعزم على قضاء الصلاة الفائتة، ويُؤجّل السنن لكن يصلي الفرض الحاضر، ثم فرض من الفروض الفائتة ويسير على منهج يومي حتى يقضي كل الأيام.وقال أمين الفتوى خلال لقاء مسجل له : لو لم يعرف المصلي الصلوات الماضية يجتهد بالتقريب ويحسب العدد الذي فاته من الصلوات بالتقريب، ثم يبدأ قضاء هذه الصلوات ويدعو الله أن يعفو عنه ويغفر له. وتابع: الصلاة حبل موصول بين العبد وخالقه، وهذه العلاقة يوميّة متكررّة، يشحن بها العبد همّته، ويتصل فيها بخالقه، ويرتفع بها إلى منازل القربات، فقد قال الله تعالى: إِنَّني أَنَا اللَّـهُ لا إِلـهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري.خطأ شائع وكشف الدكتور عطية لاشين،...