دستور السودان لعام 2025 الموقع في نيروبي يحرر العلمانية من الموروث الشعبوي الغوغائي للتنظيم الدولي الدولي للاخوان المسلمين ؟!
تاريخ النشر: 7th, April 2025 GMT
(١) تم وضع الدستور الانتقالي لجمهورية السودان لعام 2025 استنادا الي ( عقد اجتماعي جديد ) تمت صياغته بواسطة اصحاب المصلحة الحقيقية في التغيير الجذري في الدولة السودانية وهم اهل الأطراف المهمشون الذين حرمتهم دولة 56 - دولة السودان القديم من المشاركة العادلة في قسمة السلطة والثروة .. وحكم انفسهم عبر نظام فيدرالي يحترم خصوصيتهم المحلية والثقافية واللغوية .
نعم .. الهدف من الدستور الانتقالي لعام ٢٠٢٥ هو تأسيس دولة علمانية ديمقراطية فيدرالية (لا مركزية) .. والانتقال من السودان القديم الفاشل الذي قسم البلاد الي جنوب وشمال ويرفض التفاوض لتحقيق السلام بالتوافق الوطني من اجل الانتقال للسودان الجديد العلماني الفيدرالي الديمقراطي ) . لذلك تواضع الموقعون علي ميثاق التأسيس في نيروبي فبراير ٢٠٢٥ لخلق (عقد اجتماعي جديد ) يشرعن لقيام سودان جديد .. ذلك المشروع الذي دشنه الشهيد دكتور جون قرنق ووجد القبول تباعا من ابناء جبال النوبة وأبناء جنوب النيل الأزرق وأبناء شرق السودان واخيراً ابناء دارفور .
(٢) لعل اعظم انجاز حضاري يليق بإنسان السودان وانسان وادي النيل من نملي الي الإسكندرية هو الدستور الانتقالي لجمهورية السودان ٢٠٢٥ الموقع في نيروبي لانه حرر العلمانية من الموروث الشعبوي للتنظيم الدولي للاخوان المسلمين الذي يعتبر العلمانية كفرا بواحا .. مع ان الدول الأفريقية المجاورة للسودان علي امتداد منطقة الساحل والصحراء مثل تشاد ومالي والسنغال كلها دول علمانية مع ان إسلامها إسلامها اكثر عراقة وأصالة من اسلام جلابة السودان ! فقد عاش تنظيم الاخوان المسلمين قرنا كاملا من الزمان (١٩٢٥ -٢٠٢٥) علي امتداد وادي النيل (من نملي حتي الإسكندرية ) مهتما بقشور الاسلام (الحجاب والنقاب واللحية والثوب القصير ) .. وفشل في تقديم مشروع وطني (يرضي تطلعات الشعوب بتنوعها الديني والعرقي والجندري ) وتقديم برنامج اقتصادي تلتف حوله شعوب المنطقة .. وبرنامج سياسي ( علماني ديمقراطي فيدرالي ) يعالج مسألة التنوع الديني والثقافي واللغوي ويحقق المساواة بين هذه الشعوب بغض النظر عن العنصر او اللون او الجنس (من ذكر او انثي ) او الدين .. فالدولة المصرية هي التي جلبت للمنطقة كلها (بدعة دين الدولة) مع العلم بان الدولة شخصية اعتبارية لا تتوضأ ولا تصلي ولا تصوم . فبالنسبة للدولة السودانية فقد ثبت ان سقف الإسلام السياسي المرفوع (الإسلام هو الحل ) لا يوحد السودانيين من نملي الي حلفا كما ظل يردد الراحل جون قرنق .. ومن باب اولي فان سقوفات مثل المسيحية او العروبة او الأفريكانية كلها قاصرة عن توحيد شعوب السودان .. لذلك فان (العلمانية ) والتي تعني حياد الدولة تجاه الاديان والتعامل معها علي قدم المساواة بحيث لا يجد المسيحي مثلا نفسا (مواطنا من الدرجة الثانية) مقارنة بالمسلمين في وطنه السودان .. هي (اي العلمانية) البلسم الشافي لعلة دولة ١٩٥٦ منذ تأسيسها .
وارجو ان الفت النظر الي ان الاباء الذين أسّسوا (مبدأ العلمانية ) في الميثاق التأسيسي والدستور الانتقالي ٢٠٢٥ كانوا علي دراية تامة بان (العلمانية وحدها لا تكفي ) .. لذلك نصوا عليها مصحوبة بروافعها وهي قيم حضارية عالمية بذات درجة اهمية العلمانية وهي (الديمقراطية والفيدرالية ) .. نعم .. الاباء المؤسسون الذي اجتمعوا في نيروبي في ٢٢ / فبراير ٢٠٢٥ وصاغوا الميثاق التأسيسي كانوا يدركون جيدا ان هتلر كان علمانيا وصدام حسين كان علمانيا ولكنه لم يكن ديمقراطيا .. والنماذج كثيرة في العالم وأقربها الينا دولة جنوب السودان الوليدة .. انها دولة علمانية ولكنها ليست ديمقراطية .
(٣) التكييف القانوني للميثاق التأسيسي الموقع في نيروبي في ٢٢ فبراير ٢٠٢٥ بين الأطراف التي سنبينها تفصيلا في الفقرة (٤) ادناه - هو انه (عقد اجتماعي جديد لتأسيس سودان جديد علماني ديمقراطي فيدرالي ) .. وهذا الميثاق نظيره في الإرث الدستوري السوداني هو (ميثاق العمل الوطني لنظام مايو القائم علي فكرة تحالف قوي الشعب العاملة ) في الاتحاد الاشتراكي السوداني .. وقد ابان لنا استاذنا الراحل بروف / عبدالسميع عمر احمد رحمه الله استاذ فلسفة القانون في كلية القانون / جامعة الخرطوم ان ميثاق العمل الوطني لنظام مايو اعلي مرتبة من الدستور .. بل هو (مصدر الدستور الدائم لسنة ١٩٧٣) لانه يمثل ( العقد الاجتماعي ) المبرم صراحة او ضمنا بين الشعب والنظام الحاكم طبقا لفلسفة (العقد الاجتماعي ) التي وضع قواعدها فلاسفة التنوير ( الإنجليزي توماس هوبز / جون لوك / والفرنسي جان جاك روسو ) .
(٤) مقارنة بين اطراف العقد الاجتماعي التأسيسي نيروبي ٢٢ فبراير ٢٠٢٥ - من طرف .. وبين برلمان الاستقلال ١٩٥٤ - ١٩٥٨ المؤسس لدولة ٥٦ نجد ان الأخير يتكون من (ابناء النخب النيلية - من الجيلي الي حلفا .. مع ملاحظة هامة هي ان نواب البرلمان الذين يمثلون دارفور وكردفان وشرق السودان جلهم كانوا جلابة مصدرين من الخرطوم يطلق علي النائب (مرشح السيد ) .. والسيد المعني هو السيد عبدالرحمن المهدي في حالة دوائر غرب السودان .. والسيد علي الميرغني في حالة دوائر الولايات الشمالية و شرق السودان .
بالمقابل إذا نظرنا للكادر البشري والمؤسسات والأحزاب التي حضرت ووقعت علي الميثاق التأسيسي نيروبي فبراير ٢٠٢٥ هي مؤسسات تمثل اطراف السودان اي الهامش الذي صنع ثورة الهامش ضد مركز الجلابة الذي استأثر بالسلطة والثروة في دولة ٥٦ منذ تأسيسها وحتي سقوطها بحرب ١٥ /أبريل ٢٠٢٣ والأطراف الموقعة علي الميثاق التأسيسي حسبما ورد في تقرير مركز تقدم للسياسات الذي كتبه ذو النون سليمان هي : (
تقديم: وقعت قوات الدعم السريع، ميثاقا مع جماعات سياسية ومسلحة، مساء السبت 22 فبراير، ميثاقا سياسيا لتشكيل حكومة في الأراضي خارج سيطرة الجيش. من أبرز الموقعين على الميثاق قوات الدعم السريع، والحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة عبد العزيز الحلو، فضلا عن تحالف الجبهة الثورية التي يقودها عضو مجلس السيادة السابق الهادي إدريس، وتنظيمات عسكرية وسياسية من شرق السودان” الأسود الحرة والبجا” إلى جانب حزب الأمة القومي والإتحادي الأصل ومنظمات مدنية ومهنية).
المصدر : ذو النون سليمان :مركز تقدم للسياسات / ٢٤ / فبراير ٢٠٢٥ .
(٥) حول طبيعة العناصر والمؤسسات والكيانات التي وقعت علي (العقد الاجتماعي التأسيسي في نيروبي ولاحقاً وقعت علي دستور جمهورية السودان لسنة ٢٠٢٥ ابدّي الملاحظات التالية :
(أ) الشيء الهام الذي اريد لفت الأنظار اليه هو أن العناصر المبينة بالتفصيل أعلاه و التي وقعت علي هذا الميثاق السياسي لتأسيس سودان جديد هي مؤسسات تمثل مناطق كانت مشتعلة بحروب الهامش ضد دولة السودان القديم - دولة الجلابة .. دولة ٥٦ .. وتعرضت حواضنهم الاجتماعية من المدنيين للابادة بواسطة براميل طائرات الانتينوف الغبية التي تسقط عليهم البراميل المتفجرة عشوائيا بلا تمييز فتقضي علي البشر وحيواناتهم ومصدر رزقهم بلا رحمة كانهم ابناء دولة اجنبية معادية للسودان القديم العنصري المستبد !!
هذه القوي والكيانات التي اجتمعت في نيروبي وابرمت (عقدا اجتماعيا لتأسيس (سودان جديد علماني / ديمقراطي / فيدرالي ) لها كل الحق في إبرام مثل هذا العقد التأسيسي الذي يعتبر (مصدر الشرعية لتأسيس دولة وحكومة بديلة لدولة ٥٦ العنصرية ) التي فشلت في ان تكون دولة لكل السودانيين .. ففي دولة ٥٦ المقصود بالشعب السوداني هم فقط ابناء المنطقة الجغرافية : (من الجيلي الي حلفا ) ! فهم وحدهم يحتكرون الوظائف في الدولة خاصة في الجيش والأمن والشرطة والجمارك والاقتصاد ويكفي ان نعلم ان عائدات البترول قد ذهبت كلها لجيوب الجلابة ولم تنزل في الخزينة العامة وميزانية الدولة بوزارة المالية .. لذلك فان ميثاق التأسيس نيروبي ٢٠٢٥ هو ترجمة لفكرة (تحرير شعوب السودان ) التي وردت في منفستو الحركة الشعبية بقيادة الدكتور جون قرنق وقد انداحت حركات التحرير التي خرجت كلها من رحم الحركة الشعبية الام (بما في ذلك حركة العدل والمساواة السودانية منذ ٢٠٠١ ) بقيادة دكتور خليل ابراهيم .. وشملت شعوب مناطق جبال النوبة وجنوب النيل الأزرق وشرق السودان واخيراً دارفور .. والمقصود بالتحرير بلا مواربة او دغمسة هو (التحرير من استعمار الجلابة - ابناء الاقلية - المنطقة من الجيلي الي حلفا ) .. ونسبة لانهم اقلية فان الديمقراطية لم تكن تناسبهم .. لذلك لم يفكروا في تأسيس احزاب ديمقراطية تعبر عن كل الشعب السوداني في أقاليمه الجغرافية المختلفة .. وانما ركنوا في حكمهم للدولة السودانية علي الجيش الذي هو عبارة عن (مليشيا الجلابة وحدهم ودون غيرهم ) .. لذلك لن يحدث تحرير إلا بتفكيك الجيش الاستعماري الجلابي وتأسيس جيش وطني جديد نواته قوات الدعم السريع والحركة الشعبية شمال وحركات المقاومة المسلحة المنظمة في الجبهة الثورية .. باختصار تأسيس جيش جديد من كل اقاليم السودان حسب نسبة السكان .. جيش يحمي الحدود من الاعداء ولا يقتل الشعب السوداني . وهذا ما تضمنه ميثاق التأسيس لسودان جديد في ٢٢ / فبراير ٢٠٢٥ .
(ب) وفي هذا المقام التأسيسي احيي بصورة خاصة دكتور الهادي ادريس رئيس الجبهة الثورية ورفاقه من قيادات الجبهة الثورية .. وتحية للرفيق سليمان صندل ورفاقه جبريل بلال وأحمد تقد الذين حالوا دون غياب حركة العدل والمساواة التي أسسها الراحل الشهيد دكتور خليل إبراهيم من هذا المحفل التاريخي للمهمشين ودكتور خليل إبراهيم الذي نطلق عليه زعيم المهمشين كان مدركا لاهمية صياغة عقد اجتماعي تأسيسي مثل هذا .. ومن يقرأ الميثاق التأسيسي ودستور السودان الانتقاليي لسنة ٢٠٢٥ (يتلمس بحواسه الخمسة منفستو وأدبيات حركة العدل والمساواة السودانية وأدبيات الحركة الموثقة وهذا يدل علي سماحة وسعة صدر الاباء المؤسسين الذين صاغوا هذه الوثائق التأسيسية .. وانا حين اذكر الرفيق صندل ورفاقه بالخير لا أغازلهم تمهيدا للاتحاق بهم .. ليس لعيب فيهم كأشخاص وانما العيب في (وسائل المشروع) .. فضلا عن اني لا اريد (تجريب المجرب ) .. اقصد ان العيب الحقيقي يكمن في (تجربة الحركات المسلحة كلها ) فهي في تقديري المتواضع (حركات لم تجلب خيرا لحواضنها الاجتماعية الاقليمية .. بل تسببت في منح دولة الجلابة وجيشها العنصري الفرصة لابادة هذه الحواضن عن طريق طائرات الانتينوف الغبية .. ولم تجلب هذه الحركات خيرا لكوادرها البشرية من العساكر الاشاوس ولم تجلب خيرا للسودان الوطن الكبير .. حسنة الحركات المسلحة كلها بما فيها الحركة الشعبية بقيادة دكتور جون قرنق انها (تصنع التغيير في الخرطوم .. ثورة اكتوبر صنعتها حركة انانيا ون .. وانتفاضة ابريل ١٩٨٥ صنعها تمرد الحركة الشعبية وراديو قرنق الساعة الثالثة بعد الظهر .. الحركات المسلحة تصنع التغيير لكن السلطة بعد سقوط النظام تؤول للجلابة المنظمين في الخرطوم محل الرئيس بينوم والطيارة بتقوم . شاهدنا ان الحركات المسلحة كلها كانت مصدر نحس بالساحق والماحق ) حتي علي قياداتها بدءا بالشهيد داود بولاد والشهيد دكتور جون قرنق والشهيد خليل ابراهيم ) ..
بل تسببت هذه الحركات في إيقاف التنمية وإفقار الهامش .. كما تسببت في إيقاف التنمية في السودان كله باستثناء ما نسميها (مشاريع التنمية العنصرية الجهوية التي لا تخدم التنمية الشاملة .. مثل ( طريق التحدي وطريق شريان الشمال) .. وذلك بسبب فاتورة الحرب وتاثيرها علي الاقتصاد القومي .
ويعنيني بيان ان حركة العدل والمساواة قدمت ارتالا من الشهداء بسبب طريقة الاشتباك مع العدو التي تجعل القائد الميداني هو الأرجح في الاستشهاد .. والغائب الحاضر في هذا المحفل التأسيسي هو دكتور جبريل إبراهيم ونحن نتحدث عن التضحيات .. فقد قدمت اسرته أعلي التضحيات من الدماء والأرامل في سبيل قضية المهمشين واني علي ذلك من الشاهدين للتاريخ .. وانا لا أغازله هنا ولا اريد منه شيئا .. انتقده علنا بلا خوف ولا وجل داخل قروب المكتب التنفيذي للحركة وهذه محمدة له .. بيننا العشرة والملح والملاح .. فالسيد د جبريل ابراهيم (وهو كوز ) قد نام علي الجنبة التي تريحه مع الكيزان ولا احد في السودان يستغرب منه هذا الموقف .
شاهدنا ان حركات الكفاح المسلح كلها لا خير فيها حتي لكوادرها البشرية المسلحة .. فشلت كلها في ادماج قواتها الاشاوس في الجيش عبر تنفيذ بند الترتيبات الآمنية واكتفت القيادات (برشوة الوظائف التافهة - الاستوزار ) عبر قسمة السلطة .. بخ بخ !! وهذا ما اعنيه بعدم تجريب المجرب . فقد تعلمت من تجاربي النضالية ما يجعلني أتجنب التجارب الفاشلة والمؤلمة !!
افتقدت في منصة التوقيع علي (العقد الاجتماعي لتأسيس سودان جديد رفاقا عزاز يطلق عليهم اولاد قرنق هم الرفيق مالك عقار والرفيق ياسر عرمان لا نزايد عليهم في الفهم والدراية بالعلمانية والديمقراطية والفيدرالية ولكنها مقتضيات السياسة . وسوف افرد فقرة خاصة بالحركة الشعبية شمال والرفيق عبدالعزيز الحلو - الفقرة (د) - داخل المقال بإذن الله .
(ب) قوات الدعم السريع التي تمثل احد الأركان المهمة الموقعة علي الميثاق التأسيسي في نيروبي هي (قوة المشاة للجيش السوداني ) وهي قوة قومية تمثل كل التراب السوداني والشعب السوداني ) . وحين زحفت جماهير ثورة ديسمبر المجيدة للقيادة العامة للجيش طالبة منه الحماية من الأجهزة الامنية لنظام الإنقاذ الهالك في يوم ٦ / ابريل ٢٠١٩ وطالبة من القيادة العامة الانحياز للشعب ولثورة ديسمبر المجيدة لم تجد هذه الجماهير الهادرة الجيش السوداني الذي عوده الانحياز كما جري في ثورتي اكتوبر ١٩٦٤ وانتفاضة أبريل ١٩٨٦ .. وانما وجدت الدعم السريع وقائده محمد حمدان دقلو (حميدتي) فهتف الشعب : (مادام حميدتي معانا ما همانا ) .. ولكن سرعان ما تنكرت العقلية الجلابية العنصرية لقوات الدعم السريع .. لانهم كانوا يريدون انحياز الجيش الذي هو (مليشيا الجلابة ) لان اكثر من ٧٥٪ من ضباطه من خريجي الكلية الحربية من ابناء المنطقة من الجيلي الي حلفا .
(ج) شاهدنا ان قوات الدعم السريع في خضم ثورة ديسمبر ٢٠١٨ قد وجدت نفسها امام خيارين : اما ان تنحاز لنظام عمر البشير الذي يحمل في يديه فتوي من فقيه السلطان / شيخ عبدالحي يوسف بجواز قتل ثلث الشعب السوداني من اجل ان يستكين بقية الشعب .. ويقبل كرها بحكم واستبداد (الكيزان ) .. وإما ان ينحاز للشعب السوداني ويوفر له الحماية من نظام الانقاذ .. فاختار حميدتي الانحياز للشعب السوداني . شاهدنا ان الدعم السريع كان العنصر الأساسي لنجاح ثورة ديسمبر ٢٠١٨ وهذا هو الدور الذي يسعي إعلام (ابناء الجلابة كلهم وليس فلول المؤتمر الوطني وحده لمحوه او التقليل منه ) .. وعلي صلة بذات الموضوع فان عناصر الجبهة الثورية المقاومة لنظام الإنقاذ بالسلاح هي التي صنعت ثورة ديسمبر ودفعت حواضن نظام الإنقاذ من الشرائح الاجتماعية الضعيفة مثل العمال في عطبرة للخروج والتظاهر ضد النظام وتدحرجت الثورة في المدن خارج الخرطوم حتي انتقلت الثورة الي قلب العاصمة وامام القيادة العامة في ٦ / ابريل ٢٠١٩ .
شاهدنا ان الاطراف التي وقعت علي الميثاق التأسيسي في نيروبي (العقد الاجتماعي الجديد لسودان جديد) .. وكذلك وقعت لاحقا الدستور الانتقالي لجمهورية السودان لسنة ٢٠٢٥ هذه الأطراف هي التي صنعت ثورة ديسمبر المجيدة وهي صاحبة المصلحة في التغيير والانتقال من السودان القديم العنصري الي مشروع السودان الجديد والذي كان حلم الشهيد دكتور جون قرن ويوسف كوة مكي وداود يحي بولاد .
(د) من الذين وقعوا علي (ميثاق العقد الاجتماعي لتأسيس سودان جديد ) الحركة الشعبية شمال بقيادة عبدالعزيز الحلو : الحركة الشعبية (اقليم جبال النوبة ) بقيادة الراحل المقيم في قلوبنا يوسف كوة هي التي أعطت للحركة الشعبية لتحرير (شعوب )السودان معني تطبيقي علي ارض الواقع حين انضم ابناء جبال النوبة بكامل وعيهم للجيش الشعبي بقيادة دكتور جون قرنق . لابد من الاعتراف بان الميثاق التأسيسي ودستور الانتقالي لعام ٢٠٢٥ قد آتيا بمكاسب حقيقية لشعوب الهامش واذكر في هذا المقام ان احزاب الجلابة بكافة لافتاتهم في مؤتمر اسمرا للقضايا المصيرية قد تواطأوا ضد شعب جبال النوبة ووقفوا دوت ضد حق تقرير المصير لشعب جبال النوبة .. ومن نفحات ثورة ديسمبر وحرب ١٥ /ابريل ٢٠٢٥ انتهاء وصاية جلابة المركز علي شعوب الاطراف وسيطرة الدعم السريع علي حوالي ٧٠٪ من الاراضي السودانية ان نال شعب جبال مطالبه المشروعة التي حمل من اجلها السلاح منذ حوالي 50 سنة وهي العلمانية وحق تقرير المصير كدفع احتياطي في حالة رفض العلمانية لاي سبب من الاسباب وذلك من الميثاق التأسيسي ودستور السودان لعام ٢٠٢٥ .
من الاشياء التي اذكرها ان حضور القائد عبدالعزيز الحلو لمقر المباحثات في نيروبي لتوقيع الميثاق التأسيسي للسودان الجديد قد أضفي علي الاجتماع نكهة خاصة سيما وان الحلو هو رفيق رسل السودان الجديد : دكتور جون قرنق /يوسف كوة / داود يحي بولاد .. بمعني ان حضور الحلو قد اعطي مصداقية لمنصة تأسيس السودان الجديد .. ومما لا شك فيه ان غياب الاستاذ عبدالواحد محمد احمد النور قد شان المحفل لان حضوره كان سيكون اضافة حقيقية . بصمات الحلو كانت واضحة علي الميثاق التأسيسي والدستور الانتقالي .. فنحن الجيل الذي عاصر اعلان فرانكفورت ١٩٩٢ الذي وضع اول بذرة لتقرير المصير وعاصرنا بكامل وعينا اسمرا للقضايا المصيرية ١٩٩٥ ومشاكوس ٢٠٠٢ ونيفاشا ٢٠٠٥ .. لقد كانت هذه التجارب كلها حاضرة في نيروبي وهي مخزنة في ذاكرة الشعبين السوداني والكيني علي السواء وهي التي اختصرت الطريق علي مباحثات نيروبي لصناعة الميثاق التأسيسي الذي هو الاب الشرعي لدستور السودان لسنة ٢٠٢٥ . ان العلمانية التي تم التواثق علي تثبيتها بالميثاق التأسيسي ودستور السودان لسنة ٢٠٢٥ قد اتت لتبقي وهي ثمرة لتراكم نضال (المهمشين بقيادة د جون قرنق ) وسوف تكون بحول الله العنصر الأساسي للوحدة الطوعية الجاذبة لشعوب السودان ولوطن الجدود (من نملي الي حلفا ) .. ومن واجبنا ان نحلم بتحقيق الوحدة الطوعية الجاذبة خاصة وقد زالت الاسباب التي تحول دون تحقيق هذه الوحدة الطوعية (زوال الدولة الدينية وشرعنة العلمانية والفيدرالية والديمقراطية كحزمة ) وقد ترك الجنوبيون الباب مواربا حين سموا دولتهم (جنوب السودان ) تيمننا (بالمانية الشرقية وألمانيا الغربية) حيث حطم الشعب الألماني جدار برلين الذي يفصل الشعب الواحد في دولتين .. وبحول الله سيتوحد الشعب السوداني قبل الكوريتين الشمالية والجنوبية لان إرادة الشعوب الوطنية اقوي من المصالح الإمبريالية واقوي من وادي السيلكون وتوابعه .
ابوبكر القاضي
نيوبورت /ويلز UK
٦ /أبريل / ٢٠٢٥
aboubakrelgadi@hotmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: حرکة العدل والمساواة الدستور الانتقالی قوات الدعم السریع العقد الاجتماعی الحرکات المسلحة الجبهة الثوریة الحرکة الشعبیة الشعب السودانی السودان القدیم شعوب السودان دولة السودان فبرایر ٢٠٢٥ عقد اجتماعی جبال النوبة ثورة دیسمبر فی نیروبی بقیادة د وقعت علی هی التی دولة ٥٦
إقرأ أيضاً:
تفسير تهديدات الفريق ياسر الداشر غير المسؤولة
بقلم/أوهاج م صالح
بدون شك ان معظم الناس قد سمعوا تهديدات ياسر العطا العديدة والمتكررة والتي ظل يطلقها من وقت لآخر، ضد دول ذات سيادة، وبدون مراعاة للأعراف الدبلوماسية والإنضباط العسكري الذي يحكم سلوك العسكر. لذلك انا اطلقت على هذا الياسر لقب "الداشر". والشخص الداشر هو الشخص الطائش والصايع والمتهور. لقد تعود هذا المخلوق على الإساءة للدول كلما خاطب جمع من الناس حتى ولو شخصين. والشيء المؤسف اننا لم نسمع ابداً انه تعرض للتوبيخ أو المساءلة او طلب منه الإعتذار للدول التي يسيء اليها بين الفينة والأخرى. وما يزيد الأمر سوءً انه لم يقم أحد من حكومة بورتسودان، حكومة الحيارى بالإعتذار لهذه الدول. والدول التي اساء اليها وهددها ياسر الداشر هي:
1- تهديده لدولة كينيا بأنه سوف يغذوها.
2- تهديداته واساءاته المتكررة لدولة الإمارات العربية
3- تهديداته واساءاته المتكررة لدولة جنوب السودان
4- تهديداته المتكررة لدولة تشاد
5- تهديده لدولة اثيوبيا، وكذلك تهدد وزير الخارجية السودانمصري أو المصرسوداني بمحاربة اثيوبيا.
6- تهديده لدولة ليبيا
7- وأخيرا وليس آخرا تهديده هذا لثلاث دول بحجر واحد. وهذه الدول هي دولة الإمارات العربية المتحدة، دولة جنوب السودان، ودولة تشاد.
من المعروف في الأنظمة العسكرية التعليمات تتنزل من اعلى الى اسفل، حسب الرتبة وحسب الوظيفة. ووفقاً للنظام العسكري فإن السيد البرهان تراتيبيا اعلى من ياسر العطا حيث أن ياسر العطا هو مساعد البرهان وبالتالي لا يفترض ان تخرج منه تصريحات بهذا القبح وبدون موافقة البرهان، اللهم الا اذا كان ياسر العطا تنظيمياً اعلى من البرهان. إن تهديدات واساءات ياسر الداشر، لدول ذات سيادة وبدون ان يتعرض لأي مساءلة فإن ذلك يوضح بجلاء ان حكومة بورتكيزان ليست على قلب رجل واحد بل حكومة على هيئة ثلاثة في واحد. واليكم حقيقة حكومة بورتكيزان:
اولا: ان السيد البرهان، عبارة عن عرجوز، او خيال مآتة، وإن شئت فصفه بالكومبارس الذي يظهر في الصورة وبدون ان يكون له أي دور أو أي كلمة وبالتالي لا يستطيع ان يخضع المهووس ياسر الداشر للمساءلة او على الأقل اجباره على الإعتذار.
ثانياً: ان حكومة بورتكيزان عبارة عن ثلاث حكومات في حكومة واحدة، وهي:
أ- حكومة عسكرية مع خليط من مليشيات النهب المصلح بما فيهم الكيكليون، ويترأسها البرهان، وهي اضعف الحكومات لأنها لا حول ولا قوة لها.
ب- حكومة كيزانية يترأسها ياسر العطاء، ظاهرياً، وهي اقوى من حكومة البرهان، لأنها تضم كبار الكيزان، مدنيين و عسكريين، ومستنفرين، ودواعش وبراؤون وكتائب ظل عديدة.
ج- حكومة أمراء الحرب، وهي حكومة اللصوص الذين يهندسون السرقات، والتصرف في موارد الدولة ومواد الإغاثة، وتهريب الذهب، وبيع ممتلكات الشعب. وحكومة امراء الحرب هذه تضم في معيتها حركات النهب المصلح، والكيكليون (كيكل رجل مع البرهان، والرجل الثانية مع أمراء الحرب)، وهذه الحكومة تعتبر ايضا اقوى من حكومة البرهان العسكرية لأنها تعمل بتناغم مع حكومة الكيزان وتتقاسم معها عوائد السرقات والمنهوبات وحصائد تهريب الذهب وغيره.
ان وجود حكومة ذات ثلاث شعب،وبدرجات مختلفة من السلطات والصلاحيات، تفسر لماذا يستمرىء ياسر العطا هذه الإساءات والتهديدات المتكررة وبدون ان يتعرض للمساءلة او اجباره للتحلل من تصريحاته الخطيرة، او الإقالة، على الرغم من الضرر البالغ الذي تسببه تصريحاته الخبيثة على السودان كدولة وعلى السودانيين داخل وخارج الحدود.
ردود افعال الدول التي اصابها تهديد ياسر العطا الأخيرة:
1- رد فعل حكومة جنوب السودان: بالرغم من ان حكومة جنوب السودان تعتبر من احدث الدول الوليدة في الأمم المتحدة، الا انها اثبتت للعالم ان لديها فريق عمل في غاية المهنية والإنضباط واللباقة الدبلوماسية وهذا ينعكس في ردهم الآتي:
استدعاء سفير السودان في جوبا من قبل سعادة وكيل وزارة الخارجية والإجتماع به حيث شددت سعادة الوكيل، السفيرة أغنيس أدلينو أريفا أوسواها، على أن هذه التصريحات تقوض السيادة وتُعد غير مقبولة، حيث تتنافى مع روح العلاقات الدبلوماسية. ودعت جنوب السودان الحكومة السودانية إلى توضيح موقفها ومنع تكرار مثل هذا الخطاب الذي من شأنه الإضرار بالعلاقات التاريخية بين البلدين.
وأكدت الوزارة مجددًا التزامها بالحوار البنّاء، مع استعدادها للرد على أي إجراءات قد تهدد مصالح وسيادة جنوب السودان. وقد أقرّ السفير السوداني بتسلم الاحتجاج الرسمي، وأفاد بأنه سيرفعه إلى حكومة السودان، وسيرد عليه بشكل رسمي في الوقت المناسب.
وكما شرحت اعلاه فإن حكومة الأمر الواقع برئاسة البرهان، سوف لن ترد على حكومة جنوب السودان، لأنها اضعف من ان تعتذر عن تصريحات حكومة الكيزان القوية والتي يرأسها ظاهريا ياسر العطا.
2- رد فعل دولة تشــاد:
أ- الحكومة التشادية تطرد طاقم السفارة السودانية من اراضيها وتخطرهم بأنهم اشخاص غير مرغوب بوجودهم على اراضيها وتمهلهم 72 ساعة لمغادرة اراضيها.
ب- رد وزير الدفاع التشادي على ياسر العطا، وتوعده بضرب مطار الخرطوم ومطار بورتسودان. وهنا لابد لي من ان أذكر وزير الدفاع التشادي، بألا يتعب نفسه مع مطار الخرطوم لأن ياسر الداشر قام بالواجب على اكمل وجه منذ بداية الحرب.
ج - كذلك قال وزير الدفاع التشادي للأهبل ياسر الداشر، انت ناسي انك عندك 2 مليون لاجيء سوداني موجودين في الأراضي التشادية، منهم 1,5 مليون موجودين في المخيمات، ونصف مليون يعملون في التجارة في تشاد، فسوف يتم طردهم ايضا. وختم وزير الدفاع التشادي قائلاً: العين بالعين والسن بالسن. بالله تخيلوا معي هبالة هذا الياسر وعدم شعوره بأدنى مسؤولية تجاه ابناء شعبه المتواجد بهذه الدول التي يسيء اليها، وان عددهم يفوق تعداد سكان بعض هذه الدول.
3- رد فعل الإمارات العربية المتحدة:
لقد بحثت في عدة مواقع للحصول على رد دولة الإمارات على تصريحات ياسر الداشر، ولكنني لم اجد لهم رد، فقلت في نفسي اكيد انهم تعاملوا مع الموضوع بمقولة " الجمل ماشي والكلب بنبح".
ولكن لابد لي هنا من تذكير السيد ياسر الداشر بأن دولة مثل الإمارات العربية المتحدة التي قفذت خلال سنوات قليلة من الزمن الى مصاف الدول المتقدمة والمتطورة، سوف لن تضيع وقتها في الرد على تهديدات هذا الداشر، الذي اتضح انه لا يفقه أي شيء في هذه الدنيا، لا في الأعراف الدولية والدبلوماسية، ولا من ناحية مصالح دولته وشعبه، ولا يفقه قدر قطمير في السياسة والكياسة. لأن دولة مثل دولة الإمارات سوف يكون شغلها الشاغل هو السباق مع الزمن لمواكبة الدول العظمى ، لذلك سوف لن تلهي نفسها في مهاترات فارغة تأخرها عن ركب الدول العظمى التي تسعى جاهدة لرقي دولتها ورفاه شعبها. ومن المؤكد ان امثال ياسر الداشر سوف لن يفهم هذا الكلام، وأنا له بالفهم وهو لا يفهم شىء حتى في العسكرية. زاذا كان هذا الياسر يفهم شىء عن العسكرية لما تجرأ على تهديد دول اضعفها ممكن ان ترسل اليه طائرات تمسحه وحكومته من الوجود في غمضة عين. يا ياسر الداشر لك سنتين بالتمام والكمال وانت تحارب في فصيل من فصائل جيشك تمرد عليك ولم تتمكن من هزيمته، بل هو من هزمك وطردك خارج العاصة لتجعل من بورتسودان التي تبعد 1200 كيلو من العاصمة المثلثة مقر حكومتك، فكيف لك ان تهدد كل هذه الدول وانت كل الذي تملكه طيارتين انتينوف ذخائرها عبارة عن براميل متفجرة. يا رجل استحي على نفسك واحترم مصالح الشعب السوداني في هذه الدول التي آوته واحتضنته، دون من ولا أذى. يا راجل اذا كان غلبك قدقدو مالك عقار وبقى يلعب برأسك يا اخي اكسره بشوية موية من البحر الأحمر، أو غير لقدقدو اركو مناوي.
لابد لي من اعطاء معلومة بسيطة للسيد ياسر الداشرعن دولة الإمارات التي يسيء اليها ليل نهار، ليفهم من يقارعه ويصارعه. اعتقد في الأسبوع الإخير من شهر مارس 2025م
تم استقبال الشيخ الشيخ طحنون بن زايد، نائب حاكم إمارة أبوظبي، مستشار الأمن الوطني لدولة الإمارات العربية، من قبل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب. حيث كسر له البروتوكول واستقبل استقبال رؤساء الدول. وهذه لحالها دلالة كافية لمكانة حجم هذه الدولة عالمياً. و السؤال الذي يطرح نفسه، بالله عليك كم من السنين تحتاج حكومتة ياسر الداشر، لكي يتكرم عليها رئيس الولايات المتحدة الأمريكية – دونالد ترامب، بمثل هذا الإستقبال؟ اعتقد يجب على ياسر الداشر ان يراجع حساباته ويعرف حجمه الحقيقي ويبطل كلام السكارى والحيارى والذي ضرره اكثر من نفعه، على البلد والمواطن.
كذلك الشيخ محمد بن زايد – رئيس دولة الإمارات العربية، والذي يتطاول عليه ياسر الداشر، كان في زيارة قبل يومين لكفيلهم المصري الرئيس السيسي، حيث استقبل هناك استقبال الأباطرة. والشيخ محمد بن زايد، يستطيع بكلمة واحدة منه ان يغير وجهة السيسي ويمنعه من تبنيكم، وبعدها تركبوا الكركابة.
لذلك يجب على هذا الداشر ان يعلم ان دولة الإمارات العربية المتحدة، لديها علاقات استراتيجة وتعتبرالدولة الآولى في المنطقة بعد اسرائيل تنال هذا الشرف من الولايات المتحدة الأمريكية. وفي زيارة الشيخ طحنون بن زايد الأخيرة التقى بوزير الخزانة الأمريكي سكوت بيسينت، وبحث معه أوجه التعاون بين الإمارات والولايات المتحدة، في مختلف الجوانب الاقتصادية والمالية، وسبل تعزيزها بما يخدم مصالح البلدين الصديقين، وافاد بأنهم ينوون الإستثمار في أمريكا بمبلغ 1,4 ترليون دولار.
كذلك التقى الشيخ طحنون بن زايد مع مايكل والتز، مستشار الأمن القومي الأمريكي، وأجرى معه محادثات حول سبل تعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، وآخر المستجدات والتطورات في عدد من القضايا ذات الاهتمام المشترك. وتناولت المحادثات الجهود المبذولة لترسيخ دعائم الأمن والاستقرار الإقليمي والعالمي، وحرص البلدين على مواجهة التحديات الراهنة. واكيد ذكر له بأنكم يا ياسر الداشر وحكومتك تعتبرون مهدد أمني حقيقي وخطير، على المستويين الإقليمي والدولي. ويكفي فقط ان يهمس الشيخ طحنون في اذن مستشار الأمن القومي الأمريكي او الرئيس الأمريكي، بأنكم مهدد للسلم والأمن الإقليمي والدولي، فيرسلوا لكم على الفور مجموعة صواريخ موجهة تحيل مقركم في بورتكيزان الى كوم رماد. كيف لا وانتم على علاقة بإيران، العدو اللدود لأمريكا، وايضا انكم تستضيفون قادة حماس، وقادة داعش وبوكو حرام، وقادة البراؤون، وجميع هؤلاء يعتبروا اعداء حقيقيين لأمريكا واسرائيل. يا جماعة اين تعلم هذا الداشر السياسة والخطابة؟ انا اجزم بأن هذا الشخص بخطاباته غير المسؤولة قد وضع نفسه وحكومته في مواجهة لن يصمدوا امامها سويعات قليلة ليصبحوا اثرا بعد عين.
يا ياسر الداشر هل سمعت بإعلان نائب رئيس الإمارات حاكم دبي محمد بن راشد الذي ذكر من خلاله أن تجارة الإمارات الخارجية لامست لأول مرة 3 تريليون درهم (816.86 مليار دولار) مع نهاية 2024. فكم يا ترى حجم تجارتكم الخارجية خلال العام 2024م؟ اكيد صفر كبير للغاية. عشان كده وزير ماليتك الحرامي، فكي جبريل، يخطط لبيع عربات الناس في شكل حديد خردة لحبيبتكم الوحيدة في المنطقة، ليرفد بها خزينتكم الخاوية على عروشها، طبعا بعد ما يستقطع نصف المبلغ لحسابه وكيزانه الكبار. الخلى عادته قلت سعادته.
لا للحرب، لا للجهوية، لا للعنصرية، لا للقبلية، كلنا سودانيون ويضمنها قطر واحد ولا يهمنا ان ننتمي الى هذه القبيلة او تلك.
اوهاج م صالح
awhaj191216@gmail.com
الرقابة الإدارية تضبط رئيسي مجلسي إدارة سابقين ﻟﺸﺮﻛﺘﯿﻦ قابضتين بتهمة الرشوة