بابا الفاتيكان يوجه رسالة بمناسبة زمن الصوم الكبير 2025
تاريخ النشر: 26th, February 2025 GMT
وجه البابا فرنسيس بابا الفاتيكان، رسالة اليوم تحت عنوان “لنسر معًا في الرجاء”، بمناسبة زمن الصوم لعام ٢٠٢٥ كتب فيها الأب الأقدس بعلامة التوبة ونبدأ الحج السنوي للصوم المقدس.
نسير معًا في الرجاءوقال البابا فرنسيس: الكنيسة الأم والمعلّمة، تدعونا لكي نُعدّ قلوبنا وننفتح على نعمة الله، لكي نتمكن من أن نحتفل بفرح عظيم بانتصار المسيح الرب على الخطيئة والموت، كما هتف القديس بولس: "لقدِ ابتَلَعَ النَّصْرُ المَوت.
وتابع: في الواقع إن يسوع المسيح، الذي مات وقام، هو محور إيماننا وضامن رجائنا في وعد الآب العظيم، الذي تحقق فيه، ابنه الحبيب: الحياة الأبدية.
وواصل البابا فرنسيس: في هذا الصوم الكبير، الذي تغنيه نعمة السنة اليوبيلية، أود أن أقدم إليكم بعض التأملات حول ما يعنيه أن نسير معًا في الرجاء، وأن نكتشف الدعوات إلى الارتداد التي توجّهها رحمة الله إلينا جميعًا، كأفراد وكجماعة. أولًا، السير.
إن شعار اليوبيل "حجّاج الرجاء" يذكّرنا بمسيرة شعب إسرائيل الطويلة نحو أرض الميعاد التي يرويها سفر الخروج: المسيرة الصعبة من العبودية إلى الحرية، التي أرادها الرب الذي يحب شعبه، وهو أمين له على الدوام.
ولا يمكننا أن نتذكّر الخروج في الكتاب المقدّس بدون أن نفكر بالعديد من الإخوة والأخوات الذين يهربون اليوم من أوضاع البؤس والعنف، ويذهبون بحثًا عن حياة أفضل لهم ولأحبائهم.
وهنا تنشأ أول دعوة إلى الارتداد، لأننا جميعًا حجّاج في الحياة، ولكن يمكن لكل واحد منا أن يسأل نفسه: كيف أسمح لهذه الحالة بأن تسائلني؟. هل أنا حقًا في مسيرة أم أنا بالأحرى مشلول أراوح مكاني مع الخوف واليأس، أو راقد في منطقة راحتي؟.
هل أبحث عن سبل لكي أتحرر من حالات الخطيئة وغياب الكرامة؟، سيكون تمرينًا جيّدًا في زمن الصوم أن نواجه أنفسنا بالواقع الملموس لبعض المهاجرين أو الحجّاج ونسمح له بأن يشملنا لكي نكتشف ما يطلبه الله منا لكي نكون مسافرين أفضل نحو بيت الآب. إنه "امتحان" جيد لشخص في مسيرة.
وأضاف قائلًا: ثانيًا، لنقم بهذه الرحلة معًا. أن نسير معًا، أن نكون سينودسيين، هذه هي دعوة الكنيسة. إنَّ المسيحيين مدعوون لكي يسيروا معًا، وليس كمسافرين منفردين. والروح القدس يحثنا على أن نخرج من أنفسنا لكي نسير نحو الله ونحو إخوتنا وأخواتنا، ولكي لا ننغلق أبدًا على أنفسنا.
إن السير معًا يعني أن نكون ناسجين للوحدة، انطلاقًا من كرامتنا المشتركة كأبناء الله؛ وهذا يعني أن نسير جنبًا إلى جنب، بدون أن يدوس أحدنا على الآخر أو يسحقه، وبدون أن نضمر حسدًا أو رياءً، وبدون أن نسمح بأن يُترك أحدٌ في الخلف أو يشعر بأنه مستبعد. لنسر في الاتجاه عينه، ونحو الهدف عينه، في الإصغاء إلى بعضنا البعض بمحبة وصبر.
نتغلب على تجربةوتابع: في زمن الصوم الكبير هذا يطلب الله منا أن نتحقق مما إذا كنا قادرين في حياتنا، في عائلاتنا، في الأماكن التي نعمل فيها، في الرعايا أو في الجماعات الرهبانية، على أن نسير مع الآخرين، على أن نصغي، ونتغلب على تجربة الإنغلاق في مرجعيتنا الذاتية والاهتمام بحاجاتنا الخاصة فقط.
لنسأل أنفسنا أمام الرب إن كنا قادرين على أن نعمل معًا كأساقفة وكهنة ومكرسين وعلمانيين، في خدمة ملكوت الله؛ إن كان لدينا موقف استقبال مع تصرفات ملموسة، تجاه الذين يقتربون منا والبعيدين؛ إن كنا نجعل الأشخاص يشعرون بأنهم جزء من الجماعة أم أننا نبقيهم على الهامش. هذا هو النداء الثاني: الارتداد إلى السينودسية.
وأضاف: ثالثًا، لنقم بهذه المسيرة معًا على رجاء الوعد. ليكن لنا الرجاء الذي لا يخيب، الرسالة المحوريّة لليوبيل، أفق مسيرة الصوم نحو انتصار الفصح. كما علّمنا البابا بندكتس السادس عشر في الرسالة العامة "بالرجاء مخلَّصون"، "يحتاج الإنسان الحب غير المشروط. ويحتاج ذلك اليقين الذي يجعله يقول: "لا مَوتٌ ولا حَياة، ولا مَلائِكَةٌ ولا أَصحابُ رِئاسة، ولا حاضِرٌ ولا مُستَقبَل، ولا قُوَّاتٌ، ولا عُلُوٌّ ولا عُمْق، ولا خَليقَةٌ أُخْرى، بِوُسعِها أَن تَفصِلَنا عن مَحبَّةِ اللهِ الَّتي في المَسيحِ يَسوعَ رَبِّنا".
يسوع محبّتنا ورجاءناإنَّ يسوع، محبّتنا ورجاءنا، قد قام من الموت ويحيا ويملك مجيدًا. لقد تحوّل الموت إلى انتصار، وهنا يكمن إيمان المسيحيين ورجاءهم العظيم: في قيامة المسيح!
وتابع: يقول هذه هي الدعوة الثالثة إلى الإرتداد: دعوة الرجاء والثقة بالله وبوعده العظيم، الحياة الأبدية. علينا أن نسأل أنفسنا: هل أنا مقتنع بأن الله يغفر خطاياي؟ أم هل أتصرف وكأنني قادر على أن أخلِّص نفسي بنفسي؟ هل أطمح إلى الخلاص وأطلب مساعدة الله لكي أقبله؟.
هل أعيش بشكل ملموس الرجاء الذي يساعدني على قراءة أحداث التاريخ ويدفعني إلى الالتزام لمصلحة العدالة والأخوّة والعناية بالبيت المشترك، والعمل لكي لا يُترك أحد في الخلف؟.
واختتم البابا فرنسيس رسالته بمناسبة زمن الصوم بالقول أيها الأخوات والإخوة، بفضل محبة الله في يسوع المسيح، نحن قد حُفظنا في الرجاء الذي لا يخيِّب. إنَّ الرجاء هو "مرساة الروح"، الآمنة والثابتة. فيه تصلّي الكنيسة لكي "يَخْلُصَ جَميعُ النَّاسِ" وتتطلع لكي تكون في مجد السماء متحدة بالمسيح عريسها. لقد عبّرت القديسة تيريزا ليسوع عن ذلك بهذه الطريقة: "أُرجي يا نفسي، أُرجي. أنت لا تعرفين اليوم ولا الساعة.. إسهري جيدًا، لأنَّ كل شيء يمرّ في نَفَسٍ واحد، مع أن عدم صبرك قد يجعل غير مؤكد ما هو أكيد، ويجعل الوقت الطويل قصيرًا جدًا". لتشفع لنا العذراء مريم، أم الرجاء، ولترافقنا في مسيرة الصوم الكبير.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: البابا فرنسيس الصوم الصوم الكبير المسيح يسوع المزيد البابا فرنسیس الصوم الکبیر ا فی الرجاء زمن الصوم ة الله على أن
إقرأ أيضاً:
كسر الخاتم ونزع القلب.. إليك الطقوس الطويلة بعد إعلان موت بابا الفاتيكان
تعتبر وفاة بابا الفاتيكان، حدثا غير عادي على المستوى الكنسي، فهو مرتبط بطقوس وتقاليد عمرها قرون، ويترتب عليها تبعات تتعلق بالرعية الكاثوليكية وكافة الكنائس التابعة لها حول العالم.
وفي ظل الأنباء عن استمرار الحالة الصحية الحرجة، للبابا فرانسيس الثاني، واضطرار الأطباء لوضعه على التنفس الاصطناعي، بسبب تدهور حالة الرئة عنده، تسلط الأضواء على الطقوس الخاصة بموت البابا واليوم التالي له وعملية الدفن واختيار البابا الجديد للفاتيكان.
وفاة البابا:
عند حدوث الوفاة، يتم استدعاء كاردينال يطلق عليه لقب الكاميرلينغو، وهو حاليا الكاردينال الإيرلندي كيفن فاريل، وهو أول من يدخل عليه، ومعه ناقوس فضي، يوكزه برأسه 3 مرات وينادي باسمه، ثم يكتب الخطاب الرسمي الذي يعلن فيه وفاة البابا.
وهذا الطقس يعود إلى قرون خلت، واستمر مع الباباوات في العصر الحديث، لكن بصورة رمزية، بعد أن بات الطب يحسم مسألة الموت، لكنه طقس كنسي خاص بموت البابا.
يعمل الكاميرلينغو، على تحطيم خاتم البابا المخصص لختم الوثائق الرسمية البابوية، بواسطة مطرقة، وهو ما يعني انتهاء سلطته بإصدار أي أمر بعد الموت، ويتم إغلاق الغرفة الخاصة به، ويمنع الاقتراب من وثائقه الخاصة ومكتبه، ويبدأ العمل بقانون المقر الشاغر، ويتولى مجمع الكرادلة، إدارة الكنيسة الكاثوليكية مؤقتا لحين ظهور البابا الجديد.
الحداد الكنسي:
من لحظة إعلان البابا، تبدأ حالة الحداد في الفاتيكان، ويطلق عليها اسم نوفينديالي، ومدتها 9 أيام، وهو تقليد روماني قديم، تعمل خلالها طواقم الكنيسة على تجهيز جسد البابا، من خلال عملية التغسيل وإلباسه الثوب البابوي بالكامل مع صولجان البابا.
وعلى مدار القرون الماضية، كانت عملية تجهيز جسد البابا، تشميل التحنيط وخلالها، ينزع القلب قبل الدفن، لذلك تحتفظ الكنيسة الكاثوليكية، بقلوب 20 من باباواتها، كعهدة مقدسة، في كنيسة قريبة من نافورة تريفي في العاصمة الإيطالية روما.
لكن البابا فرانسيس الثاني، أوصى باللجوء إلى طقوس جنائزية بسيطة، وتخلى عن كثير من البروتوكولات الطويلة والزائدة في عملية الدفن ورحلته الأخيرة.
اعتاد الفاتيكان تاريخيا على دفن الباباوات في سراديبه الواقعة تحت كاتدرائية القديس بطرس، لكن فرانسيس الثاني، كسر هذا التقليد، وطلب دفنه في كنيسة سانتا ماريا ماجوري في روما، وإذا تم ذلك، فهذا يعني كسر نمطية استمرت 100 عام، وسيكون أول بابا يدفن خارج الفاتيكان.
3 توابيت:
بعد عرض جسد البابا، أمام المشيعين، في كاتدرائية الفاتيكان، لإلقاء نظرة الوداع عليه، وهو بكامل لباسه البابوي، يتم تجهيز 3 توابيت، تتداخل ببعضها البعض، الأول مصنوع من خشب السرو، والثاني من الرصاص، والثالث من شجر البلوط.
ووفقا لوصية فرانسيس الثاني، فقد طلبا تابوتا خشبيا واحدا مبطنا بمعدن الزنك، من أجل الدفن.
وبعد تجهيز التابوت، ووضع الجسد بداخله، تطوى وصية وتعاليم البابا الخاصة به بوثيقة، وتوضع مع جسده، وينقل إلى مكان الدفن، يوضع داخل القبر المخصص للدفن، ويتم إغلاقه بلوح رخامي ينقش عليه اسم البابا وتفاصيل عن حياته ويغلق بصورة محكمة.
اليوم التالي:
بعد مضي 3 أسابيع على دفن البابا، تبدأ مراسم اليوم التالي للفاتيكان، بحيث يجتمع مجمع الكرادلة، وهم أعلى الشخصيات الكنسية رتبة في الكنيسة الكاثوليكية الممثلة حول العالم، من أجل انتخاب البابا الجديد، في عملية سرية، طقوسها لم تتغير منذ 700 عام.
يطلق على اجتماع الكرادلة، المجمع السري، وحاليا يحلق 138 كاردينالا، من أصل 525 موجودين، التصويت، بشرط أن يكون تحت 80 عاما.
يقوم كل كاردينال، بكتابة مرشحه على ورقة بصورة سرية، وإلقائها داخل كأس خاص بالانتخاب على المذبح، ولنجاح البابا يشترط أن يحصل على أغلبية الثلثين، وفي حال لم ينجح أحد تجرى جولات تكرار قد تصل إلى 4 خلال اليوم الواحد.
يتم جمع أوراق التصويت كافة، وفي حال أخفق الجميع في انتخاب بابا جديد، توضع في موقد كنيسة السيستين ويضاف إليها مادة كيماوية، تنتج دخانا أسود عند احتراقها، وهي العلامة التي تقول إنه لا يوجد بابا جديد للكنيسة.
في حال نجحت عملية التصويت، ونال أحد المرشحين، الثلثين من الأصوات، يتم جمع الأوراق على الفور، وتوضع في الموقد المشار إليه، وتضاف إليها مادة كيماوية، تنتج دخانا أبيضا عند الاشتعال وعند خروجها من مدخنة الكنيسة، تكون تلك علامة انتخاب البابا الجديد للكنيسة الكاثوليكية.
بعد ظهر اسم الكاردينال الفائز، يطرح عليه سؤال ما إذا كان يوافق على تسلم المنصب، وفي حال وافق، يختار الاسم البابوي، وتقليديا يختار اسم أحد القديسين الكاثوليك أو البابوات السابقين، لتكريمهم، ويقوم باستبدال رداء الكاردينال الأحمر، بثوب البابوية الأبيض الشهير والذي يبقى ملازما له حتى وفاته، ثم يطل من شرفة كاتدرائية القديس بطرس الشهيرة، من أجل تحية الحشود، ويطلق أحد الكرادلة، العبارة الشهيرة "هابيموس بابام" باللاتينية، وتعني لدنيا بابا، ثم يقرأ خطابه الأول لرعيته وسياسته للكنيسه حول العالم.
ومن أبرز الأسماء المرشحة لخلافة البابا فرانسيس بحسب صحيفة "سريلانكا غارديان"، كل من:
الكاردينال بيترو بارولين
قسيس وكاردينال منذ العام 2014، وهو أمين سر دولة الفاتيكان، وعضو مجلس مستشاري الكرادلة، وعمل لسنوات في السلك الدبلوماسي للكرسي الرسولي في دول مختلفة، بينها نيجيريا وفنزويلا.
ويُصنف بارولين على أنه الكاردينال الأعلى رتبة في المجمع البابوي، ويُعرف باعتباره شخصية معتدلة داخل الكنيسة بعيدًا عن الانحيازات السياسية "اليسارية" أو "اليمينية".
الكاردينال ويم إيك
من الأسماء المرشحة، الكاردينال الهولندي ويم إيك، وهو رئيس أساقفة أوتريخت، وهو من مناهضي البابا فرانسيس.
الكاردينال بطرس إردو
مرشح آخر للمنصب هو المجري بطرس إردو، والذي كان في السابق رئيسًا سابقًا لمجلس مؤتمرات الأساقفة في أوروبا، وهو محسوب على المحافظين في الكنيسة.
الكاردينال لويس أنطونيو تاجلي
برز من بين الأسماء المرشحة، الكاردينال الفلبيني لويس أنطونيو تاجلي، وهو يدعم بصراحة منح كافة الحقوق للمثليين.
الكاردينال ماتيو زوبي
إيطالي آخر مرشح للمنصب، هو الكاردينال ماتيو زوبي، والذي يشغل منصب رئيس مؤتمر الأساقفة الإيطاليين منذ 2022، وتم إرساله منذ ذلك الحين في عدد من الرحلات العالمية.
الكاردينال ريموند ليون بورك
من الأسماء المرشحة، الكاردينال الأمريكي رايموند ليون بورك، وهو أيضا معارض بشدة لآراء البابا فرانسيس، لا سيما في ما يتعلق بالسماح للأزواج المطلقين والمتزوجين مرة أخرى بتناول القربان المقدس.
الكاردينال فريدولين أمبونغو بيسونغو
الكاردينال الأفريقي الذي ينحدر من جمهورية الكونغو الديمقراطية، يعد أحد المرشحين لمنصب بابا الفاتيكان، وهو حاليا يرأس ندوة المؤتمرات الأسقفية في أفريقيا ومدغشقر.
خبير سياسات دولية: قبرص من أكثر دول أوروبا المساندة لمصر في مواقفها