حكم استخدام الإبر العلاجية والمغذية أثناء الصيام.. دار الإفتاء تجيب
تاريخ النشر: 23rd, February 2025 GMT
تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤالا يقول صاحبه: ما حكم أخذ إبر الأنسولين خلال الصوم؟ حيث إن الطبيب المعالج أوضح أنه يجب أخذ إبرة الأنسولين قبل تناول الطعام بنصف ساعة، فهل يجوز أخذها في نصف الساعة الأخيرة من الصوم؟.
حكم استخدام الإبر العلاجية في الصياموقالت دار الإفتاء، في إجابتها على السؤال، إنه لا مانع شرعًا من أخذ حقن الأنسولين تحت الجلد أثناء الصيام ويكون الصيام معها صحيحًا لأنها وإن وصلت إلى الجوف فإنها تصل إليه من غير المنفذ المعتاد ومن ثَمَّ يكون الصوم معها صحيحًا.
وأضافت دار الإفتاء، إن الحقن التي في الوريد أو العضل لا تفطر الصائم إذا أخذها في أي موضع من مواضع ظاهر البدن، سواء أكانت للتداوي أو للتغذية أو للتخدير.
وأوضحت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «ما حكم استخدام الحقن في نهار رمضان؟» أن شرط نقض الصوم أن يصل الداخل إلى الجوف من منفذ طبيعي مفتوح ظاهرًا حسًّا؛ والمادة التي يُحقَن بها لا تصل إلى الجوف أصلًا، ولا تدخل من منفذ طبيعي مفتوح ظاهرًا حسًّا، فوصولها إلى الجسم من طريق المسام لا ينقض الصوم.
وبينت: وأمّا الحقن الشرجية «وهي التي تُعرَف بالحُقنة والاحتقان عند الفقهاء» فمذهب جمهور العلماء أنها مفسدة للصوم إذا استُعمِلت مع العمد والاختيار؛ لأن فيها إيصالًا للمائع المحقون بها إلى الجوف من منفذ مفتوح، وذهب اللخمي من المالكية إلى أنها مباحة لا تُفطِر، وهو وجه عند الشافعية قاله القاضي حسين، وفي قول آخر عند المالكية أنها مكروهة، قال ابن حبيب: "وكان من مضى من السّلف وأهل العلم يكرهون التّعالج بالحقن إلاّ من ضرورة غالبة لا توجد عن التّعالج بها مندوحة؛ فلهذا استحبّ قضاء الصّوم باستعمالها".
الحقنة الشرجية أثناء الصياموقال الشيخ الأمير عبد العال محمود، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن استعمال الحقنة الشرجية لا حرج فيه إذا اضطر المسلم الصائم إلى أخذها.
وأضاف عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، في فيديو لـ صدى البلد، ردا على سؤال يقول "ما حكم استعمال الحقنة الشرجية أثناء الصيام؟ أن الله رفع الحرج عن هذه الأمة، فقال الله (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ).
وأشار إلى أن هناك خلافا بين أهل العلم في حكم استعمال هذه الحقنة الشرجية أثناء الصيام، ولكن الذي نفتي به أنها جائزة أثناء الصيام لا سيما إذا كانت للضرورة ولا يستطيع المسلم الصائم تأخيرها.
وتابع: أما إذا كان المسلم يستطيع أن يؤخر الحقنة الشرجية لما بعد الإفطار فهذا هو الأولى خروجا من الخلاف، لأن القاعدة الشرعية تقول "الخروج من الخلاف مستحب".
حقنة البنج في رمضانوورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول صاحبه “هل الذهاب لطبيب الأسنان للعلاج يبطل الصيام؟”.
وأجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الأمر بالتداوي من سنة الحبيب المصطفى- صلى الله عليه وسلم- وهناك أمور لو فعلها المسلم وهو صائم لا تبطل الصوم؛ بشرط أن يحترس من بعض الأمور.
وأضاف أن الذهاب لطبيب الأسنان حتى لو خلع ضرسًا ولم يبلع شيئا؛ لا يفسد صومه، وكذلك لو أخذ حقنة بنج من أجل خلع هذا الضرس؛ فلا يفسد صومه، وهذا بالنسبة للحالات الضرورية.
وأوضح، أنه لو لم يضر المسلم الصائم الذهاب لطبيب الأسنان وهو صائم؛ فيستحب له أن يؤخر الذهاب له إلى ما بعد الإفطار.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: دار الإفتاء الصيام الصوم الحقنة الشرجية أثناء الصيام المزيد الحقنة الشرجیة أثناء الصیام دار الإفتاء إلى الجوف
إقرأ أيضاً:
حكم الاستحمام والسباحة في نهار رمضان.. اعرف ما يجوز وما لا يجوز أثناء الصيام
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن ما يجوز فعله في شهر رمضان، وما لا يجوز فعله في الشهر الكريم، حيث يتسائل الكثير من المسلمين عن هذا الأمر ويحرصون على معرفة الأفعال التي يباح فعلها وما لا يباح فعله أو يفسد الصوم به.
وقالت دار الإفتاء، إن في كشفها عن ما يجوز فعله وما لا يجوز فعله في شهر رمضان، إن تذوق الطعام باللسان دون بلعه للصائم، مكروه ولا يفطر، ولا يجوز للمرأة الحائض مس المصحف، ويجوز للمرأة الحائض أو النفساء قراءة القرآن من غير مس المصحف ، ومن غير تحريك اللسان بالتلاوة، كما يجوز لها قراءة الأذكار، ويجوز لها كذلك قراءة القرآن وهي كاشفة لرأسها، ويستحب أن تغطي رأسها أثناء القراءة.
الاستحمام في شهر رمضانوقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن الاستحمام في نهار رمضان غير مفسد للصيام، مع مراعاة عدم المبالغة في المضمضة والاستنشاق.
أما فيما يتعلق بالسباحة أو الغطس في رمضان، فقد قالت عنه دار الإفتاء، إن صوم الرجل الذي يعمل في مهنة الغطس صحيحٌ شرعًا، ولا حرج عليه في دخول بعض الماء إلى فَمِهِ أثناء صيامه في رمضان، ما دام يَمُجُّهُ ولا يَبتلعُ شيئًا مِنه، فإن وَصَلَ شيءٌ من ذلك إلى حَلْقِهِ وجَوْفِهِ دون قصدٍ منه لم يَفسُد صومُه، إلا أنَّ المستحبَّ له في هذه الحالة أن يقضي يومًا مكانه احتياطًا للعبادة، وخروجًا مِن الخلاف، ما دام في وُسعِهِ ذلك.
ما يجوز وما لا يجوز في رمضانوذكرت الإفتاء، في توضيحها ما يجوز وما لا يجوز في رمضان، أن الإمساك عن الطعام والشراب، وكذلك الإفطار، يكون عند دخول وقت الفجر، أو وقت المغرب، وأذان الفجر وأذان المغرب ما هو إلا علامة لذلك.
وأوضحت، أن الإفطار يكون بتوقيت المكان المقيم فيه الصائم وليس على إذاعة القرآن الكريم أو التليفزيون.
وتابعت الإفتاء : من كان جنبا قبل الفجر بوقت لا يسع فيه الغسل يجب عليه الصوم وصيامه صحيح، ويجوز أخذ الأدوية لمنع دم الحيض لصيام رمضان كله بشرط عدم الضرر.
وأضافت، أن الفطر للمسافر مسافة القصر يجوز مع وجوب قضاء هذه الأيام، ويجوز صلاة التراويح في المنزل ويفضل أن تكون في جماعة، والفطر لمريض السكر الذي لا يتأثر بمرضه ولا يرجى شفاؤه يجوز مع الفدية، كما يجوز للعجوز الذي لا يقوى على الصيام، الفطر مع الفدية.
وأوضحت، أن من نام أكثر النهار في رمضان، صومه صحيح، وعلى المرأة التي انقطع عنها دم الحيض أو النفاس قبل الفجر بوقت لا يسع فيه الغسل، الصوم وصيامها صحيح.
وأشارت الإفتاء إلى أنه يجوز قضاء صلاة العشاء الفائتة مع إمام التراويح، كما يجوز قضاء التراويح الفائتة بعد طلوع الفجر.
المشيعون يواصلون المراسم في بيروت رغم التحليق المنخفض للطائرات الإسرائيلية