لتنشيط الذاكرة.. أطعمة تساعد على التركيز فى الامتحانات
تاريخ النشر: 12th, January 2025 GMT
يمكن أن نمر جميعاً ببعض الوقت من عدم التركيز، وقد يحدث هذا فى الفترة الحالية للعديد من الطلاب، خاصة أنهم فى امتحانات نهاية الفصل الدراسى الأول، وهنا يأتى دور التغذية السليمة، حيث يؤكد خبراء التغذية أن الاستراتيجية الأهم للتركيز وتحصيل أكبر كم من المعلومات يلزمها اتباع نمط غذائى يشمل الكثير من الفواكه والخضراوات والبقوليات والحبوب الكاملة.
وتأتى الامتحانات عادة مصحوبة بكثير من الضغط والتوتر لدى الطلاب ولا يلتفتون لطعامهم إذ يضطرون للنوم ساعات أقل، ويقضون معظم أوقاتهم فى الدراسة والمراجعة. ونظراً لانشغالهم بالدراسة، فإنهم لا يلتفتون عادة لصحتهم خلال تلك الفترة، ويلجأون لأكل أطعمة غير صحية.
ويتجاهل عدد كبير من الطلاب وجبة الإفطار فى يوم الامتحان أو يكتفوا بتناول الأطعمة السكرية التى تسبب لهم ارتفاعاً سريعاً فى الطاقة يتبعه هبوط حاد فى النشاط ومن هذه الأطعمة الحلويات والمشروبات الغازية .
وفترة الامتحانات تلك هى الفترة التى تزيد فيها الضغوط والشعور بالقلق والتوتر, الأمر الذى قد يؤثر على قدرة التركيز والتحصيل الدراسى وفى فترة الامتحانات التى قد تكون تغذية جسمك وعقلك خلالها آخر شىء يدور فى ذهنك, ويمكنك أن تمنح نفسك ميزة إضافية بمجرد تناولك أطعمة معينة. كما أن شرب الكثير من الماء يزيد من فرصك فى الحصول على علامات جيدة لذا يجب الحرص على تناول الغذاء الصحى المفيد الغنى بالفيتامينات والمعادن الضرورية الذى يساعد على تقوية المخ وتعزيز الدورة الدموية, ما يزيد من القدرة على الاستذكار بشكل جيد وأثناء المذاكرة .
ويقول الخبراء إن الاهتمام بجودة الطعام خلال فترة الامتحانات تحديداً أمر ضرورى، إذ من الممكن أن تؤدى العادات الغذائية غير الصحية وأنماط النوم غير المنتظمة إلى التعب والإجهاد وضعف مستويات التركيز.
وأثبتت الأبحاث أن بعض الأطعمة يمكن أن تُسهم بشكل كبير فى تحسين الوظائف المعرفية وتعزيز الذاكرة، كما تشير الدراسات إلى أن تناول مجموعة متنوعة من الأطعمة الغنية بالعناصر الغذائية، مثل الأحماض الدهنية أوميغا-3، الفيتامينات، والمعادن، يمكن أن يساعد فى حماية الدماغ من التدهور المرتبط بالعمر.
لا يتعلق الأمر فقط لما يتناوله قبل الامتحان فقط إنما أظهرت الأبحاث أن ما يتناوله الطلاب خلال 12 ساعة التى تسبق الامتحان له أهمية كبيرة لذلك يجب تناول الطعام الصحى اليوم السابق للامتحان.
وتقول الدكتورة علا على إخصائية تغذية علاجية بالمعهد القومى للتغذية: مع قرب دخول الامتحانات، يحتاج الطالب إلى إتباع نظام غذائى صحى ومتوازن لتحسين وظيفة الدماغ والذاكرة والتركيز، مثل الفيتامينات والمعادن التى تساعد على تقوية المخ وتعزز الدورة الدموية، ما يزيد من القدرة على الاستذكار بشكل جيد، وهناك أكلات تساعد الطالب على تنشيط ذاكرته قبل الامتحانات.
وتضيف الدكتورة علا على: من الأطعمة التى تساعد على التركيز: الأسماك وخاصة الأسماك التى تحتوى على الأوميجا 3 حيث تعتبر غذاء ممتازاً للمخ وهى وسيلة رائعة للحفاظ على قدرات التركيز، ومن هذه الأسماك السلمون والسردين والماكريل، وكذلك المكسرات من الأطعمة الغنية بالدهون الصحية والبروتين وفيتامين E الذى يساعد على تحسين الذاكرة والخضراوات الورقية والفواكه حيث تحتوى على مضادات الأكسدة التى تساعد على تنشيط الذاكرة والكربوهيدرات المعقدة مثل الحبوب الكاملة والبطاطا والبقوليات والبيض حيث يحتوى على البروتين والفيتامينات المفيدة لعملية التركيز كما يجب الاهتمام بالنوم مبكراً وتنظيم ساعات النوم بالإضافة إلى شرب الماء بكميات كبيرة .
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: عدم التركيز الفترة الحالية نهاية الفصل الدراسى الأول الضغط والتوتر تساعد على
إقرأ أيضاً:
تامر أفندى يكتب: أحمد عدوية.. طرب "صُنع فى مصر"
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق ابن بلد.. لم تجعله الشهرة ينسى أصله وأهله وأصدقاءه نجيب محفوظ: جاء من الشعب.. يستخدم أساليب شعبية.. وصاحب صوت خشن لا يخلو من حلاوةمشروع متكامل للأغنية الشعبية التى تلامس وترًا حساسًا فى نفوس الناس.. وكان طبيعيًا أن يلحن له الكبار أمثال كمال الطويل وبليغ حمدى وسيد مكاوى وهانى شنودة
لا أعرف إذا كان هذا تقريرًا صحفيًا عن مطرب شعبى، أم أنه اعتراف كاتب بأنه وقع فى حب فى حب الموال الشعبى بسبب «عدوية»؟.
كانت البداية حينما جاءتنى كغيرى من الكٌتاب دعوة لحضور فرح فى منطقة شعبية. وعند الاستفسار عن تفاصيل «الفرح»، قال لى أن الليلة سيحييها «عمدة الأغنية الشعبية، أحمد عدوية».. ثم واصل وصلة التعريف: «عدوية يا بيه.. يا بيه راحوا الحبايب».. ثم أخذ يُغنى:
راحوا الحبايب بقالهم عام والتاني
رابطين على البعد ولا راجعين تاني
ليه يا حبايب حلى زادى ومررتوه
رش الدوا صعبة على العلة ومررتوه
يوم يجى عقلى فى راسي
ويوم بيتوه والقلب خدتوه
ومن يومها مجاش تاني
لم أكن قبلها من المحبين ولا الكارهين.. لكن كان المزاج فى الطرب الشعبى حسب الحالة والجلسة، فلا أمانع مزاج الأصدقاء إذا لم يكن فى الأمر «نشاز»، وفى العديد من الجلسات كان يتم استدعاء عدوية بجوار عظماء الطرب.. تارة لنفسه وتارة لكلمات مأمون الشناوى أو للحن بليغ حمدى أو غيرهما.. ولم يكن هناك سفير أو بديل لحضور أحمد عدوية.. حتى أن أحد الرجال فى مناسبة ما قال: «فى عٌمد لما بتروح ما بيجيش زيها.. ومنهم عدوية».
يادى الزمن الردي
اللى كترت فيه المغنواتية
فى ناس بتقول آه يا عينى
بس الآه مش هي
والفن مدرسة يا عيني
والحياة كلية
والحٌب موش حب
لو مفيهوش ملاغية
أعرف حناجر تحمل الشجن وحناجر تحمل البهجة، لكن حنجرة عدوية كانت تحمل الوترين.. تبتهج وتبكى، يلسعك شعور الحزن ويضمدك إحساس الفرح.. لا تعرف إذا كان صوته يأتيك من أذنك أم من داخلك.. أهو من يُغنى أم أنت الذى تٌغنى وتلك حالتك مرة فى الجد ومرة فى الهرج.
فى سهرة «عدوية» فى أحد الأفراح أو الملاهى الليلية يشكو النُدال من «وقف الحال» فلا أحد يحتاج لأن يشرب حتى يثمل.. فإله السلطنة يوزع عطاياه من السكر على السهارى.
حبة فوق وحبة تحت
البدر ساكن فوق
بصيت لفوق بشوق
مال قلبى وانجرح
عدوية أو أحمد العدوى ابن محافظة المنيا رقم ١٣ فى ترتيب أشقائه.. وهنا لابد أن نقف ونوجه جزءًا من الموال إلى المتشائمين فى كل أنحاء العالم من هذا الرقم.. عدوية غير فكرة الرقم ١٣.. وإن كان قبله نذير شؤوم فلقد جعله رقمًا للحظ والحب والفن والسلطنة.
من مقاهى الصعيد جمع درجات السلم الموسيقى وقطف طبقات صوته من وجه النيل وبقايا وضوء السماء على رمال الصحراء.. ومن صداح الطير على قمم الجبال.. على الربابة غنى وتغنى بسير الأساطير وجامل الأقارب والجيران بهدايا أبو زيد الهلالى.
من هناك حيث ترك ذكريات الدندنة، مشت به الأحلام إلى مقهى الآلاتية فى شارع محمد على ليٌعلن احترافه الغناء عام ٦٩.
شباكها بالستاير ومزينه بعنباية
وقفص فيه تين وحاير
بيفكرنى بحكاية
حكاية قلب حب
والشوق حاكم عليه
بنظرة عين يحب
ولا حد يحس بيه
احتكر عدوية بالحب والفن سوق الأفراح والسهرات الشعبية.. والشهرة لا يمكنها أن تدخل بسيارتها الفارهة عطفات الحارات الشعبية لذا كثيرًا ما تمر من الشوارع الرئيسية دون أن تلتفت لمواهب فى الصفوف الخلفية.. على غير العادة جذب موال «عدوية» أسماع الشهرة.. فاستدعته للقائها فرفض ترك جماهيره والذهاب إليها.. فما كان منها إلى أن ترجلت إليه فى حفل عيد زواج شريفة فاضل، وكان به كوكبة من الفنانين ونجوم المجتمع ومن بينهم صاحب كازينو تشبث بـ«عدوية» ولم يتركه إلا بعد ما وقع معه العقد.
يا ليل يا ليل يا ليل
يا ليل يا ليل يا عيني
ابن البلد وبنت البلد
ابن البلد طول عمره أصيل
أحب بنت البلد يا ناس
وأحب عشرتها
أصيلة ومأصلة
أنا ما نساش حلاوتها
السميعة وركاب الميكروباصات «قبل طوفان المهرجانات» يعرفون كل مواويل عدوية وأغنياته، لكن زبائن المشاوير القصيرة وركاب التاكسيهات والتطبيقات لا يعرفونه جيدًا وربما لا يحفظون له إلا كوبليه من أغنية «السح الدح إمبو» كنوع من الفكاهة.. ولهذه الأغنية حكاية تبدأ من أن «السح الدح إمبو» أكبر أغنية حققت توزيعًا إذ وصلت حينها لمليون نسخة، هذا بخلاف أنها كانت الأغنية الأشهر فى كل مكان.. ومن المفارقات أن العندليب عبد الحليم حافظ غناها فى إحدى الحفلات التى جمعته بعدوية وبنجوم الطرب.. وفى المقابل، غنى عدوية فى هذه الحفلة «خسارة.. خسارة.. فراقك يا جارة».
آه.. قبل أن تتوه منى المعلومة فى فيض الحب الجارف «عدوية».. اسمه أحمد عدوى لكن أحدهم أخطأ على إسطوانة التوزيع وأضاف «تاء الشهرة».. وكانت تلك من منح الصُدف التى تأتى ولو حتى عن طريق الخطأ.
ممن قرأت لهم وراقنى ما كتبه واحتفظت بنسخة منه لدى، الكاتب المُثقف مؤمن المحمدى الذى ذهب إلى زاوية مختلفة عن واقعة غناء العندليب «السح الدح إمبو» فقد ذُكرت بروايات مختلفة منها ما ذكرناه أعلاه ومنها ما كره المحمدى فى مقاله إذ كتب: «فى إحدى الحفلات، اجتمع بالمصادفة عبد الحليم حافظ وأحمد عدوية، البرنس والحرفوش، أنت تعلم أنه لا حدود لذكاء عبد الحليم، لكن عدوية أيضًا لا حدود لفهلوته.. لا أعرف أين يقع الخط الفاصل بين الذكاء والفهلوة.
حليم أمسك بالدف وغنى ساخرًا: السح الدح إمبو، وهنا عدة رسائل.. أولًا: أن هذا هو ما يقدمه عدوية، وثانيًا: أن ما يقدمه تافه.. وثالثًا: يُلقى بالكرة فى ملعبه لرد التحية، ومن المؤكد أن الجمهور لن يتقبل عدوية يغنى: (ظلموه).. لكن المطرب الشعبى رد ضربة الإرسال بضربة (اسكرو) مُعتبرة، وغنى وقتها: نار يا حبيبى نار، فول بالزيت الحار، فكان يحتفظ بالأداء الطربى فى الشطر الأول، ثم يغلق المقطع بالعودة لمنطقته».
ويضيف المحمدى فى مقاله: «هكذا كان الصراع الذى بدأ قبلها بسنوات طويلة، عندما صعد محمد رشدى، وهدد احتكار حليم للمقعد الأول، حليم انتصر على رشدى فى تلك الجولة، وكان انتصاره معتمدًا على الدخول إلى ملعب رشدى، واحتكار الأبنودى وبليغ وغنائه أنا كل ما أقول التوبة وأخواتها.. حليم كسب الجولة، لكنه كان بيديه يمهد لخسارة الحرب، فالمنطقة التى انتقل إليها حليم، تقع فى قلب دولة عدوية.. الخسارة هنا لا تعنى إخماد ذكره، فالرجل أسطورة بكل المقاييس، وله ركنه المميز فى بيت التاريخ الغنائى، لكن الخسارة هنا هى فقدان الاحتكار، وفى أنه لم يعد الوحيد، وأنه لم يكن أول من يكسر حاجز المليون نسخة، بل كان أحمد على مرسى الشهير بعدوية».
لكن لماذا كسب عدوية دائمًا كل الرهانات؟.. باختصار لأنه كان ابن بلد.. لم تنسه الشهرة أصله وأهله وأصدقاءه فكان خيره لهم.. من يتابع «مشاكسة ومحبة عدوية» لأعضاء فرقته سيُدرك أن بوصلته فى حياته كانت فى قلبه وجزء من نجاحه كان فى نقاء سريرته.. وأجمل ما كتب عن تلك العلاقة أنه لم يكن يقف فى مقدمة الأغنية ليذكر أسماءهم، ويشكرهم كما يشكر الملك طاقم وزرائه، بل كان يعيش معهم، فيواسى حسن أبو السعود: «يعوض عليك يا أبو على.. أو يلاغى أبو شفة عازف الناى: الله عليك يا أبو شفة يا حلو.. ورق يا حسن يا أنور، الله عليك يا عم عبده داغر، «الكمنجاتى الأسطوري»، ويا عينى على العظمة يا عم سامى البابلى، الذى كان يقف أمام الترومبيت كمروض خيول برية.
لم يسلم عدوية من الهجوم وكان أبرز من هاجمه الكاتب الكبير صلاح عيسى فكتب «ليس هناك أتفه من عدوية»، لكن لأن الحكاية من بدايتها كانت «خليها على الله» سخر الله له من يدافع عنه فقال نجيب محفوظ: «أحب الاستماع إلى عدوية صوت شعبى فيه حلاوة».. يا حلاوتك يا عدوية.. كان كلام محفوظ فى حوار مع الكاتب الراحل مفيد فوزى، الذى حاول حسب طريقته أن يستفز أديب نوبل، فسأله عن سر إعجابه بصوت عدوية، مستفسرًا عن مقاييس السعادة عنده بناء على مقال قصير كتبه محفوظ بعنوان «واهبو السعادة» عن المطرب الهندى أميتاب باتشان.
وكعادته، رد محفوظ بهدوء: «مقاييس واهب السعادة.. إذا ماكانش يفيد ما يضرش، وبيسر مجموعة من البشر.. إنك تسر مجموعة من البشر ده شيء مش قليل فى هذه الدنيا.. أنا سمعت فى كل مطار هنا وبره وفى أوروبا بيبقى مليان بالشباب.. يبقى الراجل ده بيسعدهم مفيش شك أومال رايحين له ليه؟».
وواصل محفوظ: «كذلك لما تيجى لعدوية فى وقت كان هو المسموع الأول.. بينافقوه؟ الشعب بينافقه؟ لا.. ده راجل من الشعب بيستعمل أساليب شعبية وألفاظ شعبية، وصوت خشن شعبى لا يخلو من حلاوة».
ولما سأله عن أغنية «سيب وأنا سيب»، قال نجيب: «عجبتنى.. الكلام الغير المعقول ده له مغزى كبير ما يصحش يفوتك.. وهو يعنى إن كل طرف يتخفف شوية.. فى حاجات غير معقولة يجب تحويلها إلى معقولة على ضوء الواقع».
ولأنه لا يجوز الدخول إلى خيمة عدوية دون إلقاء السلام والتحية على كاتب الأغنيات عمنا حسن أبو عتمان الذى وضع كلمات معظم أغانيه، وفى الحقيقة وكأن كواليس أغانى عدوية كانت «قعدة جلسات عربية» يتساوى فيها الجميع فلا فرق بين هذا وذاك فهناك أسماء لم تحتفظ بها ذاكرة المستمع كانت على نفس القدر من الحضور والتأثير تمامًا مثل الأبنودى ومأمون الشناوى وسمير الطاير وبليغ حمدى وسيد مكاوى وكمال الطويل وعمار الشريعى.. لأن عدوية لم يكن مطربًا بل كان مشروعًا كاملًا للأغنية الشعبية التى تلامس وترًا حساسًا فى نفوس الناس، وكان طبيعيًا أن يلحن له الكبار.. على سبيل المثال، لحن له بليغ حمدى أغانى مثل «بنج يا بنج» و«يا أختى سملتين» و«القمر مسافر»، ولحن له كمال الطويل أغنية «على فين»، ولحن له سيد مكاوى «سيب وأنا أسيب»، ولحن له هانى شنودة أغنيات عديدة منها «زحمة يا دنيا زحمة» و«سلام مربع».. أما حسن أبو السعود فقد كان أكثر من لحن له وزاد على ذلك أن كان ضمن فرقته الموسيقية.
كان أول أجر تقاضاه عدوية جنيهًا واحدًا عن أغنية سلامتها أم حسن.. وكان آخر أجر له دعوات محبيه التى بلا عدد.. فى واقعة شهيرة وحينما تاه عدوية فى الزحام ظل متعلقًا بألحان هانى شنودة وغنى فى جزء من أغنيته «زحمة يا دنيا زحمة، مولد وصاحبه غايب»، غضب الرئيس السادات وظن أنه يقصد بها الإسقاط عليه، وأوقد بعض الكُتاب النار تحت تلك الجملة، لكن سرعان ما نفاه الموسيقار هانى شنودة وقال: «عدوية مالوش فى السياسة».
عجبى عليك يا زمن
بترسِّى ناس عالبر
وناس غلابة
رزقهم من خُرم إبرة يُمر
عايشين كده فى المحن
ولا شافوا لحظة تسر
وناس كده ألوان
شبعان يُزقّ جعان
وناس تواصل ضحكها
وناس بتمسح دمعها
وناس بتشرب عسل
وناس بتشرب مُرّ
عن مواقفه الإنسانية، هناك الكثير من الحكايات منها ما قاله أصدقاؤه: «فى مرة من المرات قابل بنت غلبانة عندها إعاقة وملهاش أهل، خدها بيته وخلاها مديرة البيت الكل يسمع كلامها.. ورباها واهتم بيها وكان يا ويله وسواد ليله اللى يزعلها».
وأخيرًا بلهجة جمهوره: «عدوية شاف حزن ياما واتحارب من ناس كتير من غير ذنب منها محاولة قتله.. لكنه عاش وهيفضل عايش فى قلب كل حبايبه.. وإن كنا ودعناه وخلاص سافر.. لكنه هيفضل أحلى وأجمل موال اتقال».
دقّيت على الأبواب
قالوا كفاية.. كفاية
دا مفيش حد
وناديت على الأحباب
قالوا كفاية.. كفاية
ومين هيرد
دا القمر مسافر
والسهر مسافر
والفرحة مسافرة
حتى الحزن سافر.