سورة الملك المنجية من عذاب القبر.. كيف تحافظ على تلاوتها يوميًا؟
تاريخ النشر: 6th, January 2025 GMT
في زحام الحياة وانشغال الناس بمشاغل الدنيا، يظل القرآن الكريم النور الذي يُضيء الطريق للمؤمن، يرشدنا إلى ما ينفعنا في دنيانا وآخرتنا، ومن بين سور القرآن الكريم التي تحمل فضلًا عظيمًا وتأثيرًا خاصًا على حياة المسلم، تأتي سورة الملك، التي عُرفت بين العلماء والمفسرين بـ"المنجية" و"الحافظة" و"المجادلة"، لفضلها الكبير في حماية قارئها من عذاب القبر وشفاعتها له يوم القيامة.
سورة الملك، التي تبدأ بآية: "تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"، هي سورة تحمل معاني العظمة والقدرة الإلهية. وقد وردت أحاديث كثيرة تؤكد فضلها، منها قول النبي ﷺ:
"إنَّ سورةً من القرآن ثلاثونَ آيةً شفعت لرجلٍ حتى غُفِرَ له، وهي: تبارك الذي بيده الملك" (رواه الترمذي وحسنه الألباني).
وفي حديث آخر، قال ﷺ:
"سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر" (رواه الترمذي).
تُظهر هذه الأحاديث المكانة الفريدة لهذه السورة، حيث تُعد حرزًا وأمانًا للمؤمن، تشفع له عند الله، وتحميه من أهوال القبر وعذابه.
لماذا سميت بـ"المنجية"؟سورة الملك تُركز في آياتها على عظمة خلق الله وقدرته المطلقة، وتُعيد الإنسان إلى تأمل ملكوت الله وتذكّر نعمه التي لا تُحصى. هذه المعاني تُربي في قلب المؤمن الخشوع والتسليم لقدرة الله، مما يجعله دائم التعلق بالخالق ويزيد من إيمانه.
تُسمى بـ"المنجية" لأنها تَحول بين قارئها وعذاب القبر، وتشفع له يوم القيامة، كما ورد في أحاديث النبي ﷺ. ومن أسمائها أيضًا "المجادلة"، لأنها تجادل عن صاحبها حتى يُغفر له.
تلاوتها.. عبادة يومية وسكينة للقلب:لمن أراد أن يحظى ببركات سورة الملك، فإن جعلها وردًا يوميًا يُعد من أسهل وأجمل العبادات. يمكن قراءتها:
قبل النوم: فقد ورد عن النبي ﷺ أنه كان لا ينام حتى يقرأها.في أوقات التأمل: لأن معانيها تحث على التفكر في خلق الله.بعد الصلاة: لزيادة البركة واستحضار فضلها.أثر سورة الملك على حياة المسلم:سورة الملك ليست مجرد آيات تُقرأ، بل هي مدرسة إيمانية تُعلمنا:
التوكل على الله: حيث تُبرز قدرة الله الشاملة، مما يزرع في قلب المؤمن يقينًا بأن الله هو المدبر لكل شيء.حسن استغلال الوقت: فآياتها تدعو للتأمل في قيمة الحياة والعمل للآخرة.التفكر في الخلق: تدفع القارئ للتفكر في السماوات والأرض وعظمة خلق الله.تعزيز الأمل: تذكير بأن رحمة الله واسعة وأن القرب منه يمنح المؤمن السكينة.كيف تحافظ على تلاوتها يوميًا؟ضع لنفسك تذكيرًا يوميًا بقراءتها قبل النوم.استمع إليها أثناء القيام بأعمالك اليومية.احفظها مع مرور الوقت لتكون جزءًا دائمًا من قلبك ولسانك.سورة الملك.. شفاء ورحمة:لا تتوقف فوائد سورة الملك عند الشفاعة أو الحماية من عذاب القبر، بل إن تأثيرها يمتد لتُصبح نورًا يضيء حياة المسلم، تملأ قلبه بالسلام والطمأنينة. في وقتٍ تشتد فيه أزمات الحياة، تظل كلمات الله عز وجل هي الملجأ، وسورة الملك هي باب من أبواب الطمأنينة واليقين.
ابدأ الآن، اجعل سورة الملك رفيقة قلبك، تذكر فضلها، واستشعر بركتها في حياتك اليومية، فليس هناك ما هو أجمل من أن يكون للإنسان حرزٌ من القرآن يُنير له طريقه في الدنيا والآخرة.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: سورة الملك القرآن القران الكريم فضل سورة الملك الملك المنجية الحافظة المجادلة من عذاب القبر سورة الملک ا یومی ا
إقرأ أيضاً:
خواطر رمضانية
#خواطر_رمضانية
د. #هاشم_غرايبه
في شارع الرشيد ببغداد، ومقابل جسر الشهداء وأمام سوق السراي الذي يمثل المعلم الثقافي والأدبي الهام، كان ينتصب تمثال لشخص ضخم الكرش هو “معروف الرصافي”، كنت أظنه شاعرا مبدعا، الى ان وقعت على كتاب له إسمه “الشخصية المحمدية” ، يتخذه الملحدون مرجعا.
قرأت من هذا الكتاب ما تيسر لي، إلى أن غلب الإشمئزاز عندي على حب المعرفة، فتوقفت نادما على الوقت الذي أضعته وأنا أقلب صفحاته آملا في أن أرى الحقيقة حسبما يدعي في مقدمته أنه ينشدها، حيث أن تاريخ الإسلام بنظره (كثبانا من الأباطيل والكذب تحوي بينها شذرات قليلة من الحقيقة)، لكني سرعان ما اكتشفت العكس، فأفكاره هي تلك الكثبان من الضلال، لأنها مبنية على فكرة غبية لم يبذل أي جهد في إثباتها، وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم ليس نبيا، بل هو مجرد مصلح اجتماعي عبقري ليس له اتصال مع الله، وهو من ألّف القرآن، ونقله عن الرسالات السابقة.
من يبدأ بهذا الإفتراض المتهافت، لا يستحق الرد، فطالما أنه يقول أنه نقل القرآن عن الرسالات السابقة، فيعني ذلك أنه يؤمن أن الله أرسل الرسالات السابقة، فما الذي يمنع من أن يرسل أنبياء آخرين!؟.
ولم يناقش هذه الفرضية رغم مخالفتها المنطق، فلم يسأل نفسه: كيف لأمّي لا يعرف الكتابة والقراءة أن يؤلف كتابا أجمع المؤمنون والكافرون على أنه أعظم كتاب عرفه البشر، بل هو مختلف عن كلام البشر.
لذلك توقفت عن متابعة القراءة، فهذا المنطق الجاهل سمة الذي لا يُعمِل عقله للبحث عن الحقيقة، بل يركبه ويسوقه خلف هواه الأحمق!.
بالمقابل هنالك أوروبيون لم تصلهم الدعوة الإسلامية، ولم يقرؤا القرآن لأنهم لا يعرفون العربية، ولكنهم عندما تكون عقولهم متحررة من التعصب الإنغلاقي يتبعوا العقل ولا يركبونه، فهم عندما يستمعون الى آيات القرآن الكريم، يعرفون أنها الحق من لدن عليم خبير.
ففي برنامج (No clash) الذي تقدمه البريطانية “كلير فوريستير” تحت عنوان “القرآن: هل هو مجرد نصوص مقدسة أم مرجع علمي أيضا!؟”، تجد فيه ما يغني الباحث عن الحقيقة المنفتح على دوام المعرفة، وليس مدعي ثقافة مزورة لا تعدو عقدة نفسية ملتبسة مع أفكار إلحادية خشبية، لم تتغير أو تتطور منذ مؤسسها الأول “أبو جهل” والى يومنا هذا، والعجيب أن الملحدين لم يتمكنوا من تعديلها أو تحديثها أو حتى تطويرها رغم تطور كل المفاهيم.
تفسر المذيعة البريطانية آيات قرآنية فهمتها بروح من تطور العلم والمعارف البشرية، فيما كانت قبلاً تُفسّرُ على ظاهر العبارة.
وعندما تتناول الآية الكريمة: “وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ” [الحج:5]، تكشف تفسيرا أكثر إقناعا من تفسيرات من بنوها على المعنى الظاهري، فاعتقدوا أن الأفعال الثلاثة: (اهْتَزَّتْ، رَبَتْ، أَنبَتَتْ) متعلقة جميعها بحركة الإنبات.
لكن تفسير “فوريستر” المستند الى نظريات علمية يبين اختلافا في دلالة كل لفظة من الثلاثة، فكل منها يشير الى ظاهرة معينة.
فقد توصلت الباحثة “فولجر” وفريقها من جامعة درهام البريطانية الى أن الأمطار الغزيرة تتسبب في حدوث الزلازل، حيث تتسبب المياه المتسربة تحت صخور القشرة الأرضية بحدوث ضغط يؤدي الى تفتقها، وأيد هذا الراي “هاينزل” عالم الجيولوجيا بجامعة بوتسدام بألمانيا إثر تسجيلهم لهزات أرضية حدثت بعد سقوط أمطار غزيرة في ألمانيا وسويسرا وفرنسا، كما أكد “دينسكي” وزميله “واليس” من جامعة فلوريدا وجود علاقة بين السيول والزلازل.
هكذا نجد تفسيرا للعلاقة بين نزول الماء واهتزاز الأرض الذي نتج عن حركة القشرة الأرضية وليس نموالنبات.
أما عن تفسير (ربت) فيقول عالم الزلازل الشهير “كليف كولينز”: إنه على الرغم من الأثر التدميري للزلازل إلا أنها ضرورية وتشكل جزءا من الدورة الجيولوجية للكرة الأرضية، حيث تدفع الزلازل ما في باطن الأرض من معادن ومكونات ضرورية لتجديد المكونات الأساسية اللازمة للنبات والإنسان.
هكذا يكون الربط علميا بين نزول الأمطار وحدوث الظواهر الثلاث المترابطة: الزلال (اهتزت)، وتزويد الأرض بعناصر جديدة بدل التي استهلكها النبات (ربت)، وخروج النبات بهذه الصورة البهيجة (أنبتت).
فسبحان من رزق أناسا عقلا هداهم مثل “فوريستير”، وآخرين أضلهم مثل “الرصافي” وأضرابه من علمانيي العربان.