أهمية تمارين التمدد .. لن تستغنى عنها بعد اليوم
تاريخ النشر: 13th, September 2024 GMT
ينصح المدربون والخبراء في العالم الرياضة وحتى الأطباء بممارسة تمارين التمدد عقب ممارسة الرياضة وأداء تمارين المقاومة على وجه الخصوص.
واستعرضت مجلة "ذا تايم"، تمارين التمدد بأنها نوعان رئيسيان: التمدد الثابت والديناميكي. التمدد الثابت هو عندما تحافظ على التمدد لمدة 10 إلى 30 ثانية على الأقل، مد يدك نحو أصابع قدميك لمدة نصف دقيقة، وستقوم بتمدد ثابت.
وقال كيران أوسوليفان، المحاضر الذي يدرس آلام وإصابات الجهاز العضلي الهيكلي في جامعة ليمريك في أيرلندا: "هذا هو الشيء الذي يمكنك القيام به في المنزل عندما تكون بمفردك في المساء للحفاظ على المرونة".
النوع الثاني هو التمدد الديناميكي، هذا هو نوع أسرع من التمدد يتكرر عدة مرات، هذا النوع من التمدد شائع بين الرياضيين الذين يستعدون لممارسة الرياضة أو سباق لأنه يساعد في تدفئة العضلات أكثر من التمدد الثابت، كما يقول أوسوليفان.
أهمية التمددترجع أمية تمارين التمدد إلى أنها تقلل مؤقتًا من كمية الدم المتدفق إلى عضلاتك، كما أوضحت جودي ديلب، أستاذة العلوم الطبية الحيوية في كلية الطب بجامعة ولاية فلوريدا، مؤكدة: "هذه في الواقع إشارة جيدة للعضلة والأوعية الدموية لتحفيز التغيرات في التمثيل الغذائي في العضلة"، ويحفز التمدد نمو الشعيرات الدموية التي تنقل الدم والأكسجين والمواد المغذية إلى عضلاتك لمساعدتها على العمل بكفاءة أكبر.
أثناء التمدد، قد يبدو الأمر وكأن عضلاتك تصبح أطول على مدار بضع دقائق، لكن هذا ليس صحيحًا، وقال أوسوليفان أنه إذا لم تتمكن من لمس أصابع قدميك عند بدء التمدد ولكن يمكنك ذلك بعد دقيقتين، فإن ما يحدث حقًا هو أن عضلاتك تصبح أكثر تحملاً للتمدد: "يسترخي جسمك ويسمح لك بالذهاب إلى أبعد قليلاً"، وبعد الانتهاء من التمرين، تعود عضلاتك إلى وضعها الطبيعي إلى حد كبير.
بالنسبة للرياضيين الذين تتطلب رياضاتهم مرونة كبيرة - مثل الرقص والجمباز والتزلج على الجليد - فإن التمدد المنتظم على مدى أشهر وسنوات يمكن أن يطيل العضلات ويزيد بشكل كبير من نطاق الحركة.
ماذا يحدث إذا أهملت تمارين التمدد؟إذا كنت خاملًا تمامًا - تتخلى عن التمدد والنشاط البدني - فلن تتمكن عضلاتك من استخدام الأكسجين بشكل فعال، مما يعني أنك ستفقد القوة والقدرة على التحمل، كما تقول ديلب.
وستبدأ أيضًا في فقدان نطاق الحركة بمرور الوقت، ويعتبر التمدد طريقة جيدة للأشخاص الذين أصبحوا غير نشطين لبدء تدريب عضلاتهم وإعادة بناء الأوعية الدموية التي يحتاجون إليها لتوصيل العناصر الغذائية التي يمكن أن تساعدهم على الحركة مرة أخرى.
ومع ذلك، "إذا كنت تمشي بانتظام وتمر بمفاصلك عبر نطاق الحركة هذا، فأنت تتمدد دون أن تدرك ذلك".
يمكنك أيضًا الحصول على بعض التمدد من خلال القيام بجلسات تقوية العضلات، إذ قال أوسوليفان: "إن تدريب القوة الذي يتم بشكل جيد سيزيد أيضًا من مرونتك"، وللحصول على أكبر قدر من المرونة من رفع الأثقال، تأكد من أنك تعمل من خلال نطاق حركتك الكامل هذا يعني أنه إذا كنت تقوم بثني العضلة ذات الرأسين، بمجرد وصولك إلى القمة ويدك بالقرب من كتفك، يجب أن تخفض الوزن ببطء.
للتمدد فوائده ويمكن أن يكون له مكان في روتين التمرين الخاص بك، لكنه ليس أهم جزء من في منظومة اللياقة البدنية، وصرح أوسوليفان: "يقول معظم الأشخاص الذين أعرفهم،" لدي حوالي 45 دقيقة حوالي أربع إلى خمس مرات في الأسبوع، "أو بعض الاختلافات في ذلك. وفي تلك الفترة الزمنية، تصبح قيمة التمدد مقارنة بالتمارين الأخرى أقل بكثير."
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: التمدد العلوم الطبية الحيوية الجهاز العضلي ممارسة الرياضة التمثيل الغذائي كلية الطب التمرين جلسات تمارين التمدد
إقرأ أيضاً:
دار الإفتاء توضح حكم صلاة الفريضة على كرسي
قالت دار الإفتاء المصرية، إن المشقة التي يباح الترخص بها في ترك القيام في صلاة الفريضة هي المشقة الزائدة عن المعتاد بحيث يترتب عليها زيادة الألم أو تأخُّرُ الشفاءِ أو حصول ما يخشاه الإنسان إن صلى قائمًا أو فقد الخشوع في الصلاة بسببها.
أنواع المشقة عند الفقهاءوأضافت دار الإفتاء أن الأصل أن يحرص المكلف على القيام بالصلاة تامة الأركان والواجبات والشروط حتى تصح صلاته، فإذا منعه من ذلك عذر أو مشقة فيترخص له حينئذٍ القيام بها على قدر وسعه وطاقته، ومن ذلك ترك ركن القيام في صلاة الفريضة لمن يجد في الصلاة قائمًا مشقة من مرض أو غيره، فعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» أخرجه البخاري في "الصحيح".
وتابعت دار الإفتاء أن الترخص بالتيسير حين وقوع العذر أو المشقة أصلٌ من الأصول الكلية التي عليها قوام الشريعة، وقد عبر الفقهاء عن ذلك الأصل بجملة من القواعد، والتي منها: "المشقة تجلب التيسير"، و"الحرج مرفوع"، و"ما ضاق على الناس أمره اتسع حكمه"، و"الضرر يُزال" كما في "الأشباه والنظائر" للعلامة السُّبْكِي، و"الأشباه والنظائر" للعلامة ابن نُجَيْم.
وبحسب أقوال الفقهاء يتضح أن المشقة تنقسم إلى نوعين رئيسيين:النوع الأول: المشقة التي لا تنفك عنها العبادة غالبًا لأنها لازمةٌ لها؛ وذلك كمشقة الجوع الملازمة لفريضة الصيام، والجهد البدني والمالي الملازم لفريضة الحج، ولا يُباح بهذه المشقة ترك العبادة أو تخفيفها؛ لكونها ملازمة لطبيعتها ومقصودة من الآمر بها وهو الشارع الحكيم.
النوع الثاني: المشقة التي تنفك عنها العبادة؛ لكونها غير لازمة للقيام بها، وتنقسم إلى ثلاثة أنواع:
الأول: مشقة عظيمة، وهي التي يُخشَى معها هلاك أو عظيم ضرر، وهذه مما يجب التخفيف بسببها؛ لأن حفظ النفس سبب لمصالح الدين والدنيا.
الثاني: مشقة بسيطة، وهي التي يقوى الإنسان على تحملها دون لحوق ضرر أو أذى به، وهذه المشقة لا توجب تخفيفًا؛ لأن تحصيل العبادة معها أولى من تركها، لشرف العبادة مع خفة هذه المشقة.
الثالث: مشقة متوسطة، وهي التي تقع بين المشقة العظيمة والبسيطة، ويختلف الحكم بالترخُّص في التخفيف بها باختلاف قُربها من المشقة العظيمة أو بُعدها عنها، فكلما اقتربت من المشقة العظيمة أوجبت التخفيف، وكلما ابتعدت عنها اختلف القول بالتخفيف بها وتوقف ذلك على حال المكلف وطاقته.
قال الإمام القَرَافي في "الفروق": [(المشاقُّ قسمان: أحدهما لا تنفك عنه العبادة، كالوضوء، والغسل في البرد، والصوم في النهار الطويل، والمخاطرة بالنفس في الجهاد، ونحو ذلك، فهذا القسم لا يوجب تخفيفًا في العبادة؛ لأنه قُرِّر معها. وثانيهما المشاقُّ التي تنفك العبادة عنها، وهي ثلاثة أنواع: نوع في الرتبة العليا، كالخوف على النفوس والأعضاء والمنافع فيوجب التخفيف؛ لأن حفظ هذه الأمور هو سبب مصالح الدنيا والآخرة، فلو حصَّلنا هذه العبادة لثوابها لذهب أمثال هذه العبادة.
ونوع في المرتبة الدنيا، كأدنى وجع في أصبع، فتحصيل هذه العبادة أولى من درء هذه المشقة؛ لشرف العبادة وخفة هذه المشقة. النوع الثالث مشقة بين هذين النوعين فما قَرُب من العليا أوجب التخفيف، وما قَرُب من الدنيا لم يوجبه، وما توسط يُختَلَف فيه لتجاذب الطرفين له].
“الهوية والجنسية”: مهلة تصحيح أوضاع المخالفين تشمل المتواجدين داخل الدولة فقط