علامات الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي: دليل شامل
تاريخ النشر: 4th, September 2024 GMT
تعد متلازمة النفق الرسغي من المشكلات الطبية الشائعة التي تؤثر على اليد وحركتها، ورغم أنها قد تبدو بسيطة في بدايتها، إلا أن اكتشافها المبكر ضروري لتجنب تفاقم الحالة.
هذه المتلازمة تحدث نتيجة لضغط على العصب الأوسط في الرسغ، والذي يمر عبر نفق ضيق في اليد يُعرف بالنفق الرسغي.
سنستعرض العلامات التي تشير إلى الإصابة بهذه الحالة وكيفية التعامل معها.
تُعرَف متلازمة النفق الرسغي بأنها حالة صحية تتسبب في ضغط العصب الأوسط (Median Nerve) الذي يمر عبر نفق ضيق في الرسغ، مما يؤدي إلى مجموعة من الأعراض المزعجة.
ويشمل هذا الضغط على العصب عادةً الأنسجة المحيطة به، مما يؤثر على وظيفة اليد وأصابعها.
تعتبر السيدات من الفئات الأكثر تعرضًا لهذه الحالة، حيث أن الضغط المستمر على اليد قد يكون سببًا رئيسيًا للإصابة.
أعراض متلازمة النفق الرسغيتظهر متلازمة النفق الرسغي بعدة علامات مميزة، ويمكن أن تختلف شدة هذه الأعراض من شخص لآخر.
من أبرز العلامات التي تدل على الإصابة بالنفق الرسغي:
الوخز أو الخدر في اليد: يشعر المصاب بوخز أو خدر في اليد، ما عدا إصبع الخنصر. هذه الأحاسيس غير المريحة قد تكون مستمرة أو تحدث بشكل متقطع.
الصدمة الكهربائية: يشعر المصاب أحيانًا بصدمة كهربائية في اليد، والتي قد تحدث أثناء القيام بأنشطة مثل قيادة العجلة، أو استخدام الهاتف، أو حتى قراءة الجريدة، في بعض الأحيان، قد تكون هذه الأحاسيس كافية لإيقاظ الشخص من النوم.
ضعف في اليد: يعاني المصابون بمتلازمة النفق الرسغي من ضعف في اليد، مما يؤدي إلى عدم القدرة على الإمساك بالأشياء بشكل جيد، وقد يتسبب ذلك في إسقاط الأشياء بشكل متكرر.
تشخيص متلازمة النفق الرسغيإذا ظهرت أي من الأعراض السابقة، فمن المهم استشارة طبيب مختص لتشخيص الحالة بدقة. يقوم الطبيب عادةً بإجراء فحوصات سريرية، وقد يطلب إجراء اختبارات مثل رسم العضلات (EMG) أو الأشعة السينية لتحديد مدى تأثير الضغط على العصب الأوسط.
طرق العلاج والتعامل مع الحالةبمجرد تشخيص متلازمة النفق الرسغي، تتوفر عدة خيارات علاجية، منها:
العلاج غير الجراحي: يشمل العلاج الطبيعي، واستخدام الجبائر لتثبيت الرسغ، وتناول الأدوية المضادة للالتهابات لتخفيف الألم والالتهاب.
التدخل الجراحي: في الحالات الأكثر شدة، قد تكون هناك حاجة لجراحة لتخفيف الضغط عن العصب الأوسط.
الوقاية والتدابير الوقائيةلتقليل خطر الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي، يُنصح باتباع بعض التدابير الوقائية، مثل:
تجنب الإجهاد المفرط: محاولة تقليل الأنشطة التي تتطلب استخدام اليد بشكل مكثف أو متكرر.
ممارسة التمارين: القيام بتمارين التمدد والتقوية لليد والمعصم يمكن أن يساعد في تقليل الضغط على العصب الأوسط.
التأكد من وضعية اليد: أثناء العمل على الكمبيوتر أو القيام بأنشطة تتطلب استخدام اليدين، تأكد من الحفاظ على وضعية صحيحة لليد والمعصم.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: متلازمة النفق الرسغي متلازمة النفق الرسغی على العصب فی الید
إقرأ أيضاً:
كيف أعرف أن ابني مصاب بالعين والحسد؟.. إذا ظهرت عليه 10 علامات
لاشك أن السؤال عن كيف أعرف أن ابني مصاب بالعين والحسد ؟، يعد من أهم وأكثر ما يبحث عنه الآباء والأمهات ، فليس لديهم أغلى ولا أعز من أطفالهم ليخافون عليهم من العين والحسد ، خاصة مع كثرة الحاسدين وشح النفوس ، الذي لم ينج منه صغير ولا كبير ، ولعل هذا ما يطرح السؤال عن كيف أعرف أن ابني مصاب بالعين والحسد ؟، وحيث إن العين والحسد حق بحسب نصوص الكتاب العزيز والسُنة النبوية الشريفة ، وشرها كبير ينبغي الحذر منه على أغلى ما لدينا وهم أطفالنا ، فهذا ما يفسر زيادة البحث عن إجابة سؤال كيف أعرف أن ابني مصاب بالعين والحسد ؟ لعلنا نبادر بمساعدتهم وتحصينهم قبل فوات الأوان.
ورد في إجابة سؤال : كيف أعرف أن ابني مصاب بالعين والحسد ؟، أنه توجد العديد من العلامات، أو الأعراض التي يُمكن من خلالها للشّخص أن يعرف أنّه مُصابٌ بالعين، وهذه العلامات أو الأعراض مُستندةٌ إلى الواقع والتجربة، ولم يرد بها حديثٌ أو آيةٌ.
أعراض العين والحسد ضُعف في البصر لِمن كان قويّ البصر. والتّراجُع في الحياة بشكلٍ عام، سواء في الدراسة أو في النشاط الرياضي أو حتى على مستوى الاندماج مع المجتمع ، وغير ذلك. والاصفرار في الوجه مع شُحوبه. وصُداع مع شُعور بالحُمّى وارتفاع حرارة الجسم. وتصبُّب العرق وخاصّةً في الظّهر. وألم شديد في الأطراف، وقد يُصاحبهُ ارتجاف ورعش. والتّثاؤب باستمرار بشكلٍ غير طبيعيّ ومُلفت للأنظار. وفي حالات الإصابة بشكلٍ شديد قد يحدُث البُكاء وتساقط للدُّموع.والصّرع والإغماء، مع شُعورٍ بالخُمول، وعدم القُدرة على القيام. مع وُجود كدمات فى أنحاء الجسم مائلة إلى الزُّرقة أو الخضرة من غير أن يكون لها أسباب طبيّة. وقد يُصاحب الإصابة بالعين انطواء وعزلة.وكذلك النُّفور من الأهل، والمُجتمع. وظُهور التّقرُحات على الجلد. والشّعور بالضيق، والتّأوه، والتّنهد، والنِّسيان.والثِّقل في مؤخرة الرأس، والثِّقل على الأكتاف.والبُرود في الأطراف مع الشُعور بوخزها والبُرودة فيها، وتجدر الإشارة إلى ضرورة مراجعة الأطباء والتأكد من عدم وجود أي خلل أو مرض عضوي من الممكن أن يكون هو السبب وراء هذه الأعراض.العين والوقاية منهاورد أنه لا تكون الإصابة بالعين والحسد إلّا بقضاء وقدر الله سبحانه، فلا يمكن للعين أن تسبق القدر، حيث قال الرسول - صلّى الله عليه وسلّم-: «لو كان شيءٌ سابَق القدرَ لسبقَتْه العَيْنُ»، كما لا بدّ للعبد المؤمن إحسان الظن بالله وحُسن التوكّل عليه، فلن يصيب العبد إلّا ما كتب الله عليه، فلو اجتمع جميع البشر على أن يصيبوه بشيءٍ لا يمكن لهم أن يصيبوه إلّا بما قدّره الله له.
وورد أن العين ناتج عن استحسان المرء لشيء ما، يشوب هذا الاستحسان الحسد، ويحصل للمعيون من جرّائه الضرر، وهو حق بأمر الله – تعالى- أما علاج العين والوقاية منها فيكون: بالاستعاذة بالله، والإكثار من تلاوة القرآن الكريم، والاستغفار، وبقراءة الأذكار المشروعة، كأذكار الدخول والخروج، وأذكار الصباح والسماء.
وورد أنه كذلك قراءة الرقية الشرعية والتي منها سورة الفاتحة، وآية الكرسي وآيات السحر من سورة الأعراف، وتلك التي في سورة يونس، وسورة طه، وسورة الكافرون، وتكرار سورة الإخلاص والمعوذتين، والتفل على النفس والنفث عليها، أو على من ترقيه بعد الانتهاء من القراءة؛ فقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك.
كيف أرقي ابني من العينلعل ما يعطي سؤال كيفية رقية ابني من العين والحسد ؟ أهمية كبيرة هو كثرة النفوس الشح ، وكذلك شياطن الإنس والجن التي تحيط بهم في كل مكان، وهو ما يجعل من المستحب رقية الأبناء يوميًا ، بسبع خطوات ، وهي :
١ - كان الرسول صلى الله عليه وسلم يرقى الحسن والحسين و يقول " إن أباكما كان يُعَوِّذُ بها إسماعيل وإسحاق"
٢ - ضع يدك على رأس الطفل ..
٣ - اقرأ الفاتحة وأخر آيتين من سورة البقرة ..
٤ - اقرأ سورتي المعوذتين 3 مرات .. ( قل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس).
٥ - ردد " أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة" 3 مرات.
٦ - استودع الطفل بقول "استودعتك الله الذى لا تضيع ودائعه " ..
٧ - ثم امسح على رأسه وجسده.
ولا ننسى سماع أو قراءة سورة البقرة باستمرار ، والصدقة ولو بالقليل، وكثرة الدعاء لهم وبإذن الله يكون الأولاد صالحين ، بارين ، محفوظين في أبدانهم وأحوالهم .
كيف أرقي ابني بالقرآن1- سورة الفاتحة: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ)(7مرات).
2- آية الكرسي: (اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
3- سورة الإخلاص: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لم يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ). سورة الفلق: (قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * من شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
4- سورة الناس: (قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).
5- آخر آيتين من سورة البقرة (285-286): (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
6- الآية (102) من سورة البقرة: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ).
7- الآيات من (117-120) من سورة الأعراف: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُواْ آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ).
8- الآيات من (80-82) من سورة يونس: (فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ).
9- الآية (69) من سورة طه: (وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ). دعاء الرسول عليه السّلام: (أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا).
10- « الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ » الآيات الأولى من سورة البقرة.
11- «يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» من سورة البقرة.
12- «وَاتّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ» [البقرة :102].
13- سورة الفلق : « قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ» .
كيفية رقية ابني من السنة-بسم الله أرقيك، من كل شيءٍ يؤذيك، من شرّ كلّ نفسٍ أو عين حاسدٍ الله يشفيك، بسم الله أرقيك.
-بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم؛ ثلاث مراتٍ.
-بسم الله يبْريك، ومن كل داءٍ يشفيك، ومن شرّ حاسدٍ إذا حسد، وشرّ كلّ ذي عينٍ.
-بسم الله (ثلاثًا) أعوذ بالله وقدرته من شرّ ما أجد وأحاذر؛ سبع مراتٍ.
-أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا.
-أعوذ بكلمات الله التامّة من كلّ شيطانٍ وهامّةٍ وكلّ عينٍ لامةٍ.
-أعوذ بكلمات الله التامّات من شرّ ما خلق.
-أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك؛ سبع مرّاتٍ.
-اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ.
الداخلية توضح حقيقة اختفاء فتاة أسيوط: تركت منزلها بإرادتها