أمينة الفتوى: المغالاة في المهور ترفع نسب العنوسة
تاريخ النشر: 25th, August 2024 GMT
قالت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الشريعة الإسلامية لا تحدد مقدارًا معينًا للمهر يجب على الزوج تقديمه، مؤكدة أن الإسلام يشجع على أن يكون المهر دون مغالاة، وذلك لتجنب الإسراف والتكلف الزائد.
وأضافت أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية سالى سالم، بحلقة برنامج "حواء"، المذاع على فضائية "الناس"، اليوم الأحد: "الضابط في مسألة المهر هو البساطة وعدم المغالاة، المغالاة في المهر تعني أن يكون المهر أكبر من المعقول أو يتسبب في ضغط مالي كبير على الزوج، وهو ما يتعارض مع روح الإسلام التي تدعو إلى اليسر والتيسير".
وأوضحت أن العرف يلعب دورًا في تحديد ما يُعتبر مغالاة، والعادات التي قد تؤدي إلى تحميل الشباب أعباء مالية كبيرة أو تعزفهم عن الزواج بسبب المهر، تعتبر مغالاة، مؤكدة أن الإسلام يفضل أن يكون المهر بسيطًا، لما في ذلك من بركة في الحياة الزوجية.
كما استشهدت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: "أعظم النساء بركة أيسرهن صداقًا"، مشيرة إلى أن هذا الحديث يبرز أهمية المهر اليسير في جلب البركة إلى الحياة الزوجية.
وأشارت السعيد إلى أن المغالاة في المهر يمكن أن تسبب أضرارًا اجتماعية مثل زيادة نسبة العنوسة والحسد في المجتمع، ما يجعل من الضروري تبني عادات تتماشى مع القيم الإسلامية وتخفف من الأعباء المالية على الشباب.
مهر سيدنا النبي لزوجاته لم يزيد عن 500 درهمقالت الدكتورة زينب السعيد، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن هدي النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام كان يركز على البساطة في تكاليف الزواج والمهر، موضحة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتجاوز مهر زوجاته في أي مرة 500 درهم، وهو مبلغ يعتبر بسيطًا في عصره، ما يعكس تشجيعه على عدم المغالاة في المهر.
وأضافت : "فى قصة أحد الصحابة الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمهر زوجته بوزن نواة تمر من الذهب، حيث علّق النبي قائلاً: "بارك الله لك، أولم ولو بشاة"، مما يدل على تقديره للمهر البسيط وأهمية الاحتفال بالزواج حتى بأبسط الطرق.
وأضافت أن نموذجًا آخر يظهر فيه أحد الصحابة الذين ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم أنهم قدموا مهرًا قدره أربع أواق من الفضة، وقد عبّر النبي عن استنكاره قائلاً: "كانكم تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل"، مما يشير إلى أن هذا المهر كان مبالغًا فيه مقارنةً بالمهر الذي كان يعتمده النبي صلى الله عليه وسلم.
وأكدت أن هذه النماذج تعكس تشجيع النبي صلى الله عليه وسلم على البساطة في المهر وتجنب المغالاة في تكاليف الزواج، بما يتماشى مع روح الإسلام.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: النبي صلى الله عليه أمينة الفتوى دار الإفتاء دار الافتاء المصرية صلى الله عليه وسلم الإفتاء المصرية الحياة الزوجية الصحابة الكرام لإفتاء المصرية العادات شريعة الإسلام تعارض النبی صلى الله علیه وسلم أمینة الفتوى المغالاة فی فی المهر
إقرأ أيضاً:
المفتي: الإسلام لم يكتفِ بالدعوة إلى بر الوالدين فهو من أعظم القيم الأخلاقية «فيديو»
أكَّد الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم- أن بر الوالدين من أعظم القيم الأخلاقية التي حثت عليها الشريعة الإسلامية، مشيرا إلى أن العلاقة بين الأبناء والآباء يجب أن تقوم على الاحترام والرحمة، وهو ما يسهم في بناء شخصية سوية وإيجابية.
وأشار مفتي الجمهورية، خلال لقائه مع الإعلامي «حمدي رزق» في برنامج «اسأل المفتي» الذي يذاع على قناة «صدى البلد»، إلى أن هناك فجوة آخذة في الاتساع في كثير من البيوت بين الوالدين وأبنائهم، وهو ما يؤدي إلى سلوكيات غريبة تتناقض مع الفطرة السليمة والقيم الإسلامية، كما أن هذه الفجوة قد تكون سببًا في تصاعد حالات الجفاء وغياب التراحم بين أفراد الأسرة.
وأوضح مفتي الجمهورية أن القرآن الكريم جعل الإحسان إلى الوالدين في المرتبة الثانية بعد الإيمان بالله، حيث قال تعالى: «وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا» [الإسراء: 23]، مشيرًا إلى أن هذا الترتيب يدل على مدى عظمة هذه القيمة في ميزان الشريعة الإسلامية.
كما أشار فضيلته إلى أن الله تعالى نهى حتى عن أقل درجات الأذى للوالدين، وذلك في قوله: «فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» [الإسراء: 23]، موضحًا أن الإيذاء لا يقتصر على الجوانب المادية فحسب، بل يمتد ليشمل الإيذاء المعنوي بالكلمات الجارحة أو التصرفات القاسية.
وأشار المفتي إلى أن الإسلام لم يكتفِ بالدعوة إلى بر الوالدين، بل شدد على ذلك حتى مع اختلاف العقيدة، مستشهدًا بحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها عندما سألت النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أمي قدمت إليَّ وهي مشركة أفأصلها؟» فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم، صِلي أمَّك».
وقال فضيلته: «إذا كان الاختلاف في العقيدة لا يمنع من الإحسان إلى الوالدين، فما بالنا ونحن نتحدث عن أسر مسلمة متماسكة؟! ينبغي أن يكون البر والاحترام متبادلًا في كل الأحوال».
اقرأ أيضاًمفتي الجمهورية: المرأة شريك في بناء الحضارة والتاريخ شاهد على بصماتها الراسخة
ما حكم القراءة من المصحف في الصلاة.. «المفتي» يوضح «فيديو»
كيف نفرق بين الكذاب والصديق من الناس؟.. المفتي يوضح
لجنة حماية المعطيات: هجومات سيبرانية تستهدف مواقع حكومية مغربية