الداعم الأول للفلاح.. فؤاد باشا سراج الدين وزيرًا للزراعة
تاريخ النشر: 10th, August 2024 GMT
تولى فؤاد باشا سراج الدين حقيبة وزارة الزراعة في فى 31 مارس سنه 1942م وكان في فترة حرجة من تاريخ مصر، حيث كانت البلاد تعاني من آثار الحرب العالمية الثانية وتحديات اقتصادية واجتماعية كبيرة.
وكان القطاع الزراعي المصري قبل تولي فؤاد باشا سراج الدين المنصب يعاني من العديد من التحديات، من بينها الاعتماد على أساليب زراعية تقليدية، وقلة استخدام الآلات والمعدات الحديثة، بالإضافة إلى مشكلة نقص المياه فكانت تؤثر على الإنتاج الزراعي، خاصة في المناطق الصحراوية واستنزاف التربة الزراعية بسبب الزراعة المكثفة وعدم تدوير المحاصيل، كما كان المزارعون يعانون من فقر مدقع، وقلة الدخل، وعدم حصولهم على الخدمات الأساسية، واستطاع سراج الدين أن يضع بصمته المميزة في هذا القطاع.
دعم سراج الدين للمزارعين بالقروض الزراعية وتحسين شبكات الري
استطاع سراج الدين أن يقدم الدعم المالي والفني للمزارعين الصغار، وتوفير القروض الزراعية بأسعار فائدة مخفضة، مما ساهم في تحسين دخلهم ورفع مستوى معيشتهم، بالإضافة إلى تحسين من شبكات الري والصرف، وتطوير طرق الزراعة، وتوفير الأسمدة والمبيدات الحشرية اللازمة للمزارعين.
تنظيم الأسواق وتشجيع الزراعة الحديثة ومكافحة الآفات
سعى فؤاد باشا سراج الدين إلى تطبيق أحدث التقنيات الزراعية، وتشجيع استخدام الآلات الزراعية الحديثة، مما أدى إلى زيادة الإنتاجية الزراعية، كما عمل على تنظيم الأسواق الزراعية، وحماية المزارعين من تقلبات الأسعار، وضمان حصولهم على أسعار عادلة لمحصولاتهم، واستطاع أيضًا أن يضع خطط لمكافحة الآفات والأمراض التي تهدد المحاصيل الزراعية، بخلاف تشجيعه على إجراء الأبحاث الزراعية لتطوير أصناف جديدة من المحاصيل، وزيادة إنتاجيتها وجودتها، وسعى إلى تحقيق التوازن بين الحفاظ على التراث الزراعي وتطبيق أحدث التقنيات الزراعية.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: سراج الدين فؤاد باشا سراج الدين وزارة الزراعة الزراعة العالمية الثانية تحديات اقتصادية فؤاد باشا سراج الدین
إقرأ أيضاً:
معالي الباشا وسعادة «البيه»!
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
كانت الألقاب المدنية قبل ثورة ٢٣ يوليو عام ١٩٥٢ جزءًا أساسيا من الحياة السياسية فى مصر. ومنذ عهد محمد على باشا سنة ١٨٠٥، وحتى عام ١٩١٤، كان منح الرتب والنياشين للمصريين من حق السلطان العثمانى (الباب العالي). وبعد الحرب العالمية الأولى وحتى قيام ثورة ٢٣ يوليو ١٩٥٢، كانت الألقاب مثل الباشا والبك (البيه)، وهى ألقاب تركية الأصل، يمنحها السلطان أو الملك لعلية القوم من الأغنياء وكبار موظفى الدولة فى المجتمع المصري. ومع مجيء الضباط الأحرار، وفى الثانى من أغسطس سنة ١٩٥٢، صدر أمر رسمى بإلغاء الرتب والألقاب المدنية الرسمية وعلى رأسها الباشا والبك، والاكتفاء بكلمة السيد المحترم للرجل والسيدة المحترمة للمرأة فى المكاتبات الرسمية. وتم حظر استخدام الألقاب فى دستور عام ١٩٥٦، وتكرر هذا الحظر فى الدساتير المصرية بما فيها الدستور الحالى الصادر عام ٢٠١٤، الذى نصت المادة ٢٦ منه على حظر إنشاء الرتب المدنية. إلا أن الألقاب لم تختف من حياتنا اليومية وفى الشارع المصرى حتى اليوم. فمعالى الباشا وحضرة البيه مازالت متداولة على نطاق واسع على ألسنة المواطن المصري.
وللعجب، أنى وجدت مقالاً للدكتور أسامة الغزالى حرب، منشور فى جريدة الأهرام بتاريخ ١٠ إبريل الجارى ينادى بعودة الألقاب رسميا مقابل مبلغ مالى.. فهل هذا معقول أستاذنا الفاضل؟
وبالنسبة لتجاربى الشخصية مع الألقاب، كان والدى رحمه الله المولود سنة ١٩٣١ وفدياً، وكان حريصاً على أن يسمى قادة الوفد بلقبهم الذى حصلوا عليه قبل الثورة مثل النحاس باشا وفؤاد سراج الدين باشا. وفى مجال الطب كنت أيضاً أسمع من أساتذتى فى كلية الطب عن الدكتور على باشا إبراهيم رائد الجراحة، ونجيب محفوظ باشا، رائد التوليد وأمراض النساء.
وعندما كنت طبيب امتياز فى مركز أمراض الكلى والمسالك سنة ١٩٨٩، كنا نسمى أستاذنا الدكتور محمد غنيم "الباشا" نظراً لاحترامنا الشديد لسيادته. إلا أن الدكتور غنيم نفسه كان ومازال يؤمن بالمساواة والعدالة وإلغاء الألقاب والتمييز بين البشر.
وعندما سافرت إلى إنجلترا سنة ١٩٩٧، وجدت الناس ينادون بعضهم البعض بالاسم الأول، حتى تونى بلير رئيس الوزراء كانوا ينادونه "توني”. وعندما حاولت فى أول لقاء أن أقول لمشرفى معاليك (your excellency) فوجئت به يقاطعنى ويقول نحن لا نستخدم الألقاب إلا للأسرة الملكية فقط، وخاصة الملكة التى نسميها ( (Her majesty the queen أما باقى الأفراد فنناديهم باسمهم الأول. وذات مرة، ناديته أمام المرضى باسمه الأول "هنري" فإذا به يقاطعنى مرة أخرى ويقول: أمام المرضى وفى الشغل من الأفضل أن تنادينى بروفيسور كتشنر. فقلت له أنت طلبت أن أناديك باسمك الأول، فقال: بيننا نعم ولكن فى العمل نادينى رسمياً بلقبي.
فى رأيي، ومع كامل احترامى لآراء الآخرين، اعتبر أن إلغاء الألقاب كان من مكاسب ثورة يوليو، وأن العودة إلى الألقاب هى ردة للوراء وتزيد من الشعور بالتفرقة والطبقية بين أبناء الشعب الواحد.
*رئيس جامعة حورس
مكافحة المخدرات تقيم معرضًا توعويًّا بأضرار ومخاطر المخدرات والسموم والمؤثرات العقلية بالكلية التقنية