"ندوة اللغة العربية" تستعرض الرؤى والتجارب العملية في التعليم والتعلّم
تاريخ النشر: 22nd, April 2024 GMT
مسقط- هناء الشبيبية
انطلقت يوم الإثنين أعمال ندوة اللغة العربية الرابعة، تحت شعار: "تعليم اللغة العربية وتعلمها: رؤى وتجارب عملية" تحت رعاية أعمالها سعادة حبيب بن محمد الريامي رئيس مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم أعمالها؛ بحضور أصحاب السعادة وكلاء الوزارة والمستشارين، ومشاركة عدد من الخبراء والمختصين بتعليم اللغة العربية وتعلمها من داخل سلطنة عمان وخارجها، وذلك على مدى ثلاثة أيام.
وأكد الدكتور محمود بن عبد الله العبري مساعد أمينة اللجنة الوطنية العمانية للتربية والثقافة والعلوم ونائب رئيسة اللجنة الرئيسية في ندوة اللغة العربية، في كلمة الوزارة على أن بعض المؤشرات التقويمية للأداء اللغوي للطلبة في سلطنة عمان تشير إلى وجود تحسن نسبي في مهارات اللغة العربية خاصة في نتائج شهادة الدبلوم للعام الدراسي 2022/2023، وكذلك نتائج الدراسات الدولية في مهارات القراءة PIRLS21. وقد جاء هذا التحسن نتيجة للجهود التي تبذلها الوزارة للارتقاء بمستوى التحصيل الدراسي واللغوي للطلبة من خلال تطوير المناهج الدراسية؛ لتتضمن مهارات تواكب المستويات الدولية، وكذلك رفع مستوى أداء المعلمين من خلال البرامج التدريبية التي تركز على تبني استراتيجيات وطرائق تدريس فاعلة لتعليم مهارات اللغة العربية المختلفة.
وأوضح الدكتور محمود العبري أن التحديات التي تواجه اللغة العربية مستمرة، وتأتي الندوة الرابعة للغة العربية (تعليم اللغة العربية وتعلمها: تجارب ورؤى عملية) لتقف على أهم التحديات، واقتراح الحلول المناسبة لها من قبل خبراء ومختصين لتجويد تعليم اللغة العربية وتعلمها، وضمان الإنماء المستدام للمختصين والقائمين عليها؛ وذلك من خلال خمسة محاور أساسية وهي: تعليم اللغة العربية وتعلّمها في ضوء التوجهات التربوية الحديثة، واستراتيجيات القرائية وتمكين اللغة، ونظريات التعلّم ونتائج الدراسات التربوية في تمكين اللغة، وأساليب تقويم المهارات اللغوية، وأخيرا تجارب وتطبيقات عملية في تعليم اللغة العربية وتعلّمها، وتسعى الندوة إلى الجمع بين الجانبين المعرفي والعملي، بتقديم أوراق عمل حول تعليم وتعلم مهارات اللغة العربية المختلفة، ونتائج البحوث والدراسات الدولية والإقليمية، يقدمها خبراء مختصون من داخل السلطنة وخارجها، بجانب عقد ورش عمل متخصصة تتضمن ممارسات عملية تطبيقية في تعليم وتعلم اللغة العربية.
الورقة الرئيسية
وتضمن حفل الافتتاح عرضٌ للورقة الرئيسية للندوة، التي قدمتها أ.د. سهير السكري بعنوان "تعلم اللغة بالأنماط"، وناقشت فيها إمكانية إنتاج أبيات ألفية ابن مالك التي تحتوي على جميعِ قواعد اللغة العربية الفصحَى بالموسيقى، ليسهل على الطالب حفظها.
المعرض المصاحب
وعلى هامش الندوة، افتتح راعي الحفل سعادة حبيب بن محمد الريامي رئيس مركز السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم المعرض المصاحب الذي يتضمن ركن سلسلة قصص المنار، ومجلة المنار، وركن مركز إنتاج الكتاب، وركن مدرسة أم الخير بمحافظة الداخلية الذي تضمن كتيبات مشروع القراءة، وركن مدرسة السمير بمحافظة مسقط.
أوراق عمل
واشتمل اليوم الأول للندوة تقديم ثلاث أوراق عمل في محور الاستراتيجيات القرائية وتمكين اللغة، حيث ترأس الجلسة الدكتور حميد الحجري، وقدم أ.د. هاشم أيوبي عميد كلّيّة الآداب والعلوم الإنسانيّة في جامعة الجنان بلبنان ورقة العمل الأولى حول استراتيجيات تعليم اللغة العربية من خلال القرائية، ناقش فيها مفهوم الانبناء التكاملي للنص في تدريس العربيّة للناطقين بها ولغير الناطقين بالعربية.
قدم بعدها الدكتور خليل بن ياسر البطاشي الورقة الثانية بعنوان "توظيف مفاهيم القرائية في تعليم القراءة والكتابة"، ناقش فيها المفاهيم القرائية الأساسية الضرورية لتعليم القراءة والكتابة، والمفاهيم القرائية الثانوية التي يمكن تجاوزها، ومدى التلازم بين اكتساب المفاهيم القرائية من جهة وتعلم الكتابة من جهة أخرى.
وقدم الدكتور عامر بن محمد العيسري أستاذ مساعد بقسم التربية المبكرة بكلية التربية بجامعة السلطان قابوس، ورقة العمل الثالثة بعنوان "مهارات تعليم القراءة والكتابة للأطفال من سن 3-6"، ناقش فيها خلاصة ما وصلت إليه المصادر والدراسات الحديثة عن أهمية مرحلة الطفولة المبكرة لبناء شخصية الإنسان وتكوين مهاراته وقدراته، كما تركز على أهم المهارات التي ينبغي إكسابها للأطفال بمرحلة الطفولة المبكرة في تعليم القراءة والكتابة.
عقب ذلك تم عقد جلسة حوارية بعنوان: "تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها بين اجتهادات الطرق التقليدية والحديثة، ترأسها عارف الحبيشي باستضافة أ.د. فاتح أسلونر، و د.خالد حسين أبوعشمه وعثمان السعدي. واختتم اليوم الأول من الندوة بورش عمل في تعليم القراءة وفهم المقروء، وتحليل النصوص الأدبية.
فعاليات اليوم الثاني
وستعقد يوم الثلاثاء ثلاث جلسات العمل، حيث تناقش الجلسة الأولى محور نظريات التعلم ونتائج الدراسات التربوية في تمكين اللغة العربية، أما الجلسة الثانية فهي جلسة حوارية حول إيجابيات التحول الرقمي وتحدياته في تعليم اللغة العربية وتعلمها: (الحلول والمقترحات). وتناقش الجلسة الثالثة محور تعليم اللغة العربية وتعلمها في ضوء التوجهات التربوية الحديثة. ويختتم اليوم الثاني للندوة بحلقات عمل عن توظيف التقانة والذكاء الاصطناعي في تدريس مهارات اللغة العربية المختلفة.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
كلمات دلالية: تعلیم اللغة العربیة وتعلمها تعلیم القراءة والکتابة مهارات اللغة العربیة فی تعلیم من خلال
إقرأ أيضاً:
شيخ الأزهر: تعلم اللغة العربية عبادة لأنها تُعين على فهم كتاب الله تعالى
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكد فضيلة الإمام الأكبر أ.د أحمد الطيب،شيخ الأزهر، رئيس مجلس حكماء المسلمين، خلال حديثه اليوم بالحلقة التاسعة من برنامج «الإمام الطيب»، أن اسم "المقيت" هو أحد أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع الأمة، مشددًا على أهمية فهم الدلالات اللغوية العميقة لهذا الاسم لتعميق الإيمان وإدراك عظمة الخالق.
وبيّن شيخ الأزهر، أن اسم الله "المقيت"، ورد في القرآن الكريم في سورة النساء: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مَقِيتًا﴾، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي يعدد أسماء الله الحسنى، موضحا أن أصل المقيت مشتق من "القوت" الذي يُقيم حياة الإنسان، موضحًا أن الفعل "قاتَ يَقُوت" يرتبط بتوفير الطعام والشراب كضرورة لبقاء الأحياء، وهو ما ينطبق على الله تعالى كمُمدِّد الأرزاق لكل المخلوقات، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾.
كما تطرق إلى الخلاف اللغوي حول معنى "المقيت"، حيث ذهب بعض العلماء إلى أن الاسم يحمل معنى "الشاهد" أو "القادر"، مستندين إلى تفسير ابن عباس رضي الله عنهما الذي فسَّر "مقيتًا" بـ"قادرًا"، وإلى استشهادات من الشعر الجاهلي الذي استخدم اللفظ بمعنى القدرة على الفعل، مثل قول الشاعر: «كُنتُ عَلَى مَسَاءَتِهِ مَقِيتًا» (أي قادرًا على رد الإساءة).
وأشار شيخ الأزهر إلى أن اللغة العربية تُعد أداةً أساسية لفهم القرآن الكريم، لافتًا إلى أن بعض اشتقاقات الأسماء – مثل "المقيت" – قد تخرج عن القياس النحوي المألوف، لكنها تثبت بالسماع (كاستخدامها في القرآن والشعر العربي)، حيث أعطانا معنى شاهد بحروف مختلفة عن المصدر، مؤكدًا أن «السماع حجة لا تُعلَّل، بينما القياس يُعلَّل».
وختم الإمام الأكبر حديثه بالتأكيد على أن تعلم اللغة العربية عبادة، لأنها تُعين على فهم كتاب الله تعالى، الذي نزل بلسان عربي مبين، مشيرًا إلى أن إعجاز القرآن لا ينفد، وأن من إعجاز القرآن أنك تجد المفسر مثلا حجة في البلاغة، أو فقيه يملأ تفسيره من هذا الفقه، كما أن كل عصر يكتشف فيه جوانب جديدة من حكمته.
لجنة حماية المعطيات: هجومات سيبرانية تستهدف مواقع حكومية مغربية