قراءة فـي النشيد الوطني العماني
تاريخ النشر: 25th, November 2023 GMT
ثلاثة وخمسون عامًا مضَت وعجلة التقدُّم والازدهار تَدُور على الدوام بأيدي قادة مَجد عُمان آل سعيد الكرام الَّذين قادوا عُمان منذ عام 1749، نصف قرن من الزمان مضَى وطموحات عُمان المَجد تسمو وتعلو، أيَّام تتالت يوما بعد يوم وفي كُلِّ يوم تضاف لبنة جديدة في صرح الحضارة العُمانيَّة، تلك الحضارة الَّتي امتدَّت عَبْرَ قرون من الزمان.
ولكُلِّ وطن نشيد يترجم معاني الوطنيَّة، يُرَدِّد هذا النَّشيد في كُلِّ يوم وفي كُلِّ مناسبة لِيحييَ معانيَ حُب الوطن في قلوب الشَّعب. وبالنظر إلى تاريخ الأناشيد الوطنيَّة العربيَّة، نجدها على اختلافها تحمل بَيْنَ طيَّاتها كلمات تعَبِّرُ عن المراحل والتقلُّبات الَّتي مرَّت بها كُلُّ دَولة. فبعضها ذكر صراحةً اسم الحاكم وبعضها مجَّده بشكلٍ غير مباشر، بَيْنَما ركَّزت أخرى على المحطَّات المُهمَّة في تاريخ البلاد. ولعُمان سلام سُلطاني مُميَّز له طابعه الخاصُّ، حيث يُعرف باسم النشيد الوطني العُماني أو نشيد عُمان الوطني، كتَبَه الشَّاعر حفيظ بن سالم السيل الغساني، مستشار سُلطان عُمان السَّابق قابوس بن سعيد ولحَّن الكلمات الموسيقار المصري محمد عبد الوهاب. فقَدْ تمَّ تأليف كلمات النَّشيد الوطني العُماني لأوَّل مرَّة في عام 1932، وأُعيدَ كتابة كلماته في عام 1970 عِندما تولَّى جلالة السُّلطان قابوس بن سعيد ـ طيَّب الله ثراه ـ مقاليد الحُكم في البلاد. ثمَّ أعيدت مراجعة الكلمات مرَّة أخرى في عام 2020 عِندما تولَّى حضرة صاحب الجلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم الحُكم خلفًا للسُّلطان الراحل رحمه الله، حيث أصدر سُلطان عُمان هيثم بن طارق المُعظَّم مرسومًا يقضي بتعديل النشيد الوطني واستبدال كلمات كانت تُشير إلى سلفه السُّلطان قابوس بن سعيد ـ طيَّب الله ثراه. ويذكُر النشيد الوطني السُّلطان قابوس بالاسم الصريح، إذ يقول: «أبشري قابوس جاء فلتباركه السَّماء واسعدي والتقيه بالدُّعاء».
وبحسب وكالة الأنباء العُمانيَّة، فقَدْ حُذف ذلك المقطع لتحلَّ محلَّه الكلمات الآتية «فارتقي هام السَّماء واملئي الكونَ ضياء واسعدي وانعمي بالرخاء».
فدعونا نتأمل كلمات النشيد الوطني العُماني في صورته الأخيرة والَّذي أطلق في عهد جلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم:
يــــا ربَّنــــــا احفــــــظ لنــــــــا
جلالـــــــــــــــــة السُّلطان
والشَّعب فـــــي الأوطـــــــان
بالعــــــــــــــــزِّ والأمــــــــــــــــان
وليـــــــــــــــــدمْ مؤيــــــــــــــــدا
عاهــــــــــــــــلا ممجــــــــــــــــدا
بالنفــــــــــــوسِ يفتــــــــــــــدى
يا عُمان نحنُ من عهدِ النبي
أوفـيــــاء من كــــرامِ العــــرب
فارتقــــــــي هــــام السمــــــــاء
واملئــــي الكــــونَ ضيــــــــاء
واسعـــدي وانعمــي بالرخـــاء
إذا تأملت كلمات هذا النشيد تجده يتَّصف بالإيجاز في العبارات والعُمق في المعاني، والتدرج في الأفكار، ممَّا يسهل على النَّاس ـ صغارًا وكبارًا ـ حفظ هذا النشيد، وفهمه وتأمُّل معانيه واستشعارها، فيسهل عَلَيْهم ترديده في كُلِّ وقت، فتجد أغلب شطور أبيات هذا النشيد يتكوَّن من كلمتين فقط لِيكونَ للنشيد إيقاع موسيقي جميل مُحبَّب للنَّفْس.
ويُستهلُّ هذا النشيد بالدُّعاء لجلالة السُّلطان المُعظَّم بأن يحفظَه الله ويرعاه، ويقرن هذا الدُّعاء بالدُّعاء للشَّعب بأن يحفظَه الله آمنًا مستقرًّا في وطنه. إنَّ استهلال النشيد بالدُّعاء والتضرُّع لله تعالى لأن يحفظَ السُّلطان وشَعبه في أوطانهم لَيُعَبِّر عن مشاعر الإيمان والتمسُّك بالدِّين، وكذلك يُعَبِّر عن مدى عُمق مشاعر حُب الشَّعب لجلالة السُّلطان ومدى الترابط بَيْنَهما، كما يتضمن مطلع هذا النشيد الدُّعاء إلى الله بأن ينعمَ سبحانه وتعالى على جلالة السُّلطان المُعظَّم بالعزَّة والرّفعة، والعلوِّ والمَجد، ممَّا يدلُّ على عُمق ولاء الشَّعب للسُّلطان المُعظَّم فيصل هذا الولاء إلى درجة الاستعداد لفداء السُّلطان المُعظَّم بروحه، وهو أعلى درجات التضحية عِند الإنسان.
ثمَّ ينتقل النشيد الوطني من الدُّعاء لجلالة السُّلطان وما يتضمنه هذا الدُّعاء من مضامين عظيمة، إلى الجزء الثاني وهو ذكْر مدى عُمق حضارة وعروبة عُمان، فيبَيِّن النشيد أنَّ عُمان بلاد إسلاميَّة عربيَّة لها جذور عميقة تصل إلى عهد النَّبي صلى الله عَلَيْه وسلم، وهو من أصول عربيَّة كريمة، وتلك الأصول الممتدَّة إلى عهد النبوَّة تدلُّ على مدى عراقة عُمان والبُعد التاريخي لها، كما تدلُّ على مدى عروبة وأصالة سلطنة عُمان والتزامها بالمنهج الربَّاني الحكيم.
أمَّا القِسم الثالث من النشيد الوطني العُماني والَّذي يُشكِّل التعديل في السَّلام الوطني العُماني الَّذي أجري في عهد جلالة السُّلطان هيثم بن طارق المُعظَّم، حيث أصدر جلالته مرسومًا يقضي بتعديل الفقرة الأخيرة والَّتي كانت تشير إلى اسم المغفور له بإذن الله السُّلطان قابوس بن سعيد بحذفها واستبدالها بالكلمات الآتية: «فارتقي هام السماء واملئي الكونَ ضياء واسعدي وانعمي بالرخاء».
فهذا التعديل انتقل بالسَّلام الوطني العُماني من الخصوصيَّة لفترة زمنيَّة مُحدَّدة وهي فترة حُكم السُّلطان قابوس بن سعيد ـ طيَّب الله ثراه ـ إلى العموميَّة لِيناسبَ جميع الأزمنة، حيث يُعَبِّر هذا الجزء عن علوِّ طموح قيادة عُمان وشَعبها للارتقاء والوصول للمعالي، لِتنالَ الريادة في هذا العالَم، واختتم السَّلام الوطني بالدَّعاء له بالسَّعادة والرَّخاء. وأرى أنَّ النشيد الوطني العُماني يختصر معاني المَجد؛ فعُمان بتاريخها العريق وامتدادها الجغرافي الواسع على شواطئ قارَّتَيْنِ، وبنائها لحضارة عُمان العريقة قَدْ حقَّقت مَجدًا مسطَّرًا في تاريخ العالَم.. وكُلُّ عامٍ وعُمان المَجد بخير… ودُمْتُم أبناء قومي سالمين.
نجوى عبداللطيف جناحي
كاتبة وباحثة اجتماعية بحرينية
متخصصة في التطوع والوقف الخيري
najanahi@gmail.com
Najwa.janahi@
المصدر: جريدة الوطن
كلمات دلالية: جلالة الس هذا الن
إقرأ أيضاً:
الإمام الكفيف بالأزهر: قبل الصلاة بكون في منتهى الرهبة وتزول فور قراءة القرآن
قال الشيخ محمد أحمد حسن، الكفيف الذي يؤم المصلين في الجامع الأزهر، (أنا قبل دخول القبلة للصلاة إماما، ببقى في منتهي الرهبة، لكن الرهبة تتلاشى تماما لما ابتدي أقرأ القرآن في الصلاة).
لم أدخل الجامع الأزهر في حياتيوتابع محمد أحمد حسن: (لم أدخل الجامع الأزهر في حياتي إلا حينما وقفت إماما للمصلين في شهر رمضان).
وكان الطالب محمد أحمد حسن، الطالب بمعهد «أبو قير الثانوي الأزهري» بالإسكندرية، أصبح حديث العالم، بعدما وتقدَّم إمامًا للمصلين في صلاة التراويح بالجامع الأزهر، قارئا برواية قنبل عن ابن كثير المكي، في تاسع ليالي شهر رمضان المبارك، وخلفه آلاف المصلين من مختلف ربوع مصر، وحضور بارز للطلاب الوافدين من مختلف قارات العالم، وضيوف مصر الزائرين والمقيمين.
الطالب الأزهري محمد أحمد حسن، هو أحد أصحاب البصيرة الذين تجاوزوا العوائق وبرعوا في حفظ القرآن الكريم، حيث يتلقى تعليمه في معاهد الأزهر الشريف بالإسكندرية، ويتلقى تدريبه في إدارة شؤون القرآن بالأزهر، التي تعنى بإعداد وتحفيز حفظة القرآن الكريم وفقًا للقراءات المتواترة، وقد تميز منذ صغره بحفظه المتقن وأدائه المميز، مما أهّله للمشاركة في العديد من المسابقات القرآنية.
مسابقة شيخ الأزهروفي عام 2023م، تُوجت جهوده بالفوز بالمركز الأول في مسابقة شيخ الأزهر لحفظ القرآن الكريم، وهي إحدى أهم وأقدم المسابقات التي ينظمها الأزهر الشريف سنويًا للتنافس بين طلاب الأزهر المتميزين من حفظة كتاب الله، وكانت تلك اللحظة بمثابة شهادة على مثابرته، وتأكيدًا على اجتهاده وتميزه في الحفظ والتلاوة، رغم التحديات، ليصبح نموذجًا للإرادة والاجتهاد في طلب العلم.
ولم يكن فوز محمد أحمد حسن بالمركز الأول في مسابقة شيخ الأزهر لحفظ القرآن الكريم لعام 2023 سوى بداية لمسيرة حافلة بالإنجازات، إذ واصل تألقه في العام التالي ليحقق إنجازًا جديدًا بحصوله على المركز الأول في فئة أصحاب الهمم بمسابقة «تحدي القراءة العربي» لعام 2024م، متفوقًا على أكثر من 39 ألف مشارك من مختلف الدول العربية، بما يعكس إصراره على التفوق، ليس فقط في حفظ القرآن الكريم وإتقانه، بل أيضًا في ميدان المعرفة والقراءة، ليصبح نموذجًا مشرفًا للإرادة والعزيمة.
ويعد اختياره لإمامة صلاة التراويح في الجامع الأزهر مواصلة لهذه المسيرة، وخطوة بارزة فيها، إذ يمثل تكريمًا لحفظة القرآن الكريم ودور الأزهر في إبراز المتميزين منهم ودعمهم وتمكينهم.
وقد لقيت تلاوته في صلاة التراويح تفاعلًا واسعًا من المصلين، الذين تأثروا بأدائه المتقن وخشوعه في القراءة، ما أضفى أجواء روحانية على الصلاة.
ويصف محمد تجربته عقب الصلاة، قائلا: «الآن تحقق الحلم، الآن يحق لي الفخر بهذا الشرف الذي لا يدانيه شرف وتكريم، فهو شرف حفظ أجل كتاب وتلاوته، وشرف الصلاة إمامًا في الجامع الأزهر، أعرق مؤسسة علمية في التاريخ، قلعة العلم ومشعل الهدى ونبراس الدعوة الإسلامية حول العالم، لذا اشكر من كل قلبي فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب، شيخ الأزهر، وكل من كان سببًا في هذا التكريم».