علي جمعة: بات واضحا أن إسرائيل هي يد القوة الاستعمارية الغربية بالمنطقة
تاريخ النشر: 25th, October 2023 GMT
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إنه في سنة 67 احتلت إسرائيل شبه جزيرة سيناء، والجولان، والقدس الشرقية، وصدر من الأمم المتحدة حول الأراضي العربية المحتلة والقدس بصفة خاصة ما يزيد على سبعمائة قرار، وقد جمعت هذه القرارات في كتاب باللغة العربية واللغة الإنجليزية، وبسبع لغات أخرى.
وذكر علي جمعة، أن من هذه القرارات قرار 197 والذي وافقت عليه إسرائيل، ويقضي بأن القدس الشرقية عربية، وأنه لا يجوز التصرف فيها بأي حال كان، وأن أي تغيير طبوغرافي، سكاني، ديموغرافي، أو تغيير في أماكن العبادة أو في الآثار، أو في الشوارع يعد باطلا.
كما لم ترجع شبه جزيرة سيناء إلى مصر إلا بالحرب وتأكد إسرائيل أنها لا طاقة لها في استمرار المواجهة العسكرية مع مصر، فبسبب حرب 1973 حررت سيناء كاملة، وحرر جزء من الجولان.
وتابع علي جمعة: وظلت إسرائيل تقر بذلك القرار نظريًا، ولا تطبقه عمليًا حتى سنة 1980، فتبرأت منه نظريا كذلك، حيث صدر قانون في إسرائيل رقم 20، 22 بأن القدس تحت السيادة الإسرائيلية، وحتى الآن لا يعرف العالم كيف يتصرف في هذه الورطة.
وأشار إلى أن الشرعية الدولية والأمم المتحدة يقتصر دورها على إصدار القرارات فقط إذا تعلق الأمر بإسرائيل، أما إذا تعلق الأمر بالمسلمين فإن الشرعية الدولية والأمم المتحدة والغرب والقوات متعددة الجنسية تقوم بتنفيذ القرارات بالقوة.
وقد يقول قائل : هل إسرائيل بهذه القوة حتى تضع العالم كله أمام الأمر الواقع ولا يستطيع أن يفعل معها شيئًا ؟ أم أن الأمم المتحدة والغرب بهذا الضعف كي يقفوا عاجزين أمام استهزاء إسرائيل بقرارات الأمم المتحدة وتوصيات الغرب ؟
وأجاب علي جمعة، على هذا التساؤل، بأنه سيناريو بات واضحًا، إسرائيل هي يد القوة الاستعمارية الغربية في المنطقة، ولذلك حمايتها هي في الحقيقة حماية للأطماع الاستعمارية الغربية عامة، والأمريكية الإنجليزية بصفة خاصة.
وقال علي جمعة، إن قراءة الملف الفلسطيني يصيب الإنسان بالدهشة والإحباط والفزع، حيث يتضح له أن هناك قرارا بقتل المسلمين وتصفيتهم جسديا حتى يخرجوا من دين الله، فمن المسلمين من سيوافق ويخرج وسيظل أبدا مواطنا ثانيا حقيرا في أنظارهم، يعيش ذليلا ثم يأتي يوم القيامة فيدخله الله النار.
والقسم الثاني : لا يوافق على ذلك فيقتل شهيدا، فيذهب إلى ربه شاكيًا له حال الأرض وطغيان الظلم.
والقسم الثالث : حيران لا يصدق ويحاول أن يتمسك بهويته وبإسلامه ويجمع بين الأمرين، فهذا سوف يأتي دوره.
وأكد أنه لابد أن يصل صوتنا إلى من يحيك المؤامرات وينتظر أن ينقض على ثروات بلادنا وأمنها، لابد أن يصلهم صوتنا بأننا جميعنا سنكون تحت قيادة جيوشنا من الاستشهاديين دفاعا عن بلادنا وأمننا، وأن مصر بها 70 مليونًا من الاستشهاديين ينتظرون لحظة العدوان ليهبوا في وجه الطغيان منتصرين بإذن بالله.
وقال إن هذه اللغة التي يفهمونها، هذه اللغة التي تجعلهم يعيدون حساباتهم، فنحن نحب الجنة أكثر من الدنيا، ولا سبيل بيننا وبين الجنة إلا أن نموت شهداء، فليكن حرصنا على الشهادة أكبر من حرصهم على الحياة، بذلك تنتصرون، وتكونون حقا جند الله في الأرض.
وذكر أنه على مر التاريخ لم تهزم الشعوب، ولأمريكا مقولة مشهورة في هذا المعنى : إذا وصل الأمر إلى الشعوب رفعنا أيدينا، حفظ الله بلادنا وأمننا وأوطان المسلمين وأمن العالم أجمع. آمين.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: علي جمعة هيئة كبار العلماء الازهر الشريف إسرائيل القدس علی جمعة
إقرأ أيضاً:
كيف تكون مسرورا؟.. علي جمعة يصحح مفاهيم خاطئة عن السعادة
قال الدكتور علي جمعة، مفتى الجمهورية السابق، وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ان سيدنا النبي ﷺ جعل من مكونات عقل المسلم السرور، والسعادة، والحُبور، والفرح، جزءًا لا يتجزأ من شخصيته ونفسيته وعقليته، بخلاف أولئك الذين ظنوا أن الكآبة جزءٌ من الإسلام، والإسلام بريءٌ من هذا.
وأشار إلى أن رسول الله ﷺ علمنا وعلَّم الناس والبشرية جمعاء كيف تكون مسرورًا فرحًا بنعمة الله سبحانه وتعالى: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا}
ونوه جمعة عبر صفحته الرسمية على فيس بوك أن السرور والفرح جزءٌ لا يتجزأ من حياة المسلم.
ولفت إلى أننا نرى رسول الله ﷺ في هذا السرور وهذا الفرح يحب الطيب والرائحة الطيبة، ويحب الريحان، وتقول السيدة عائشة رضي الله عنها: «كنت أطيّب رسول الله ﷺ حتى أرى وبيص الطيب في جسده». أي لمعة الطيب في جسده الشريف ﷺ.
كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يفرح، وأن يضحك، وكان يحب أن يُدخل السرور والفرح على الآخرين: من الأطفال إلى الشباب، إلى الكبار، إلى النساء، إلى الرجال.
كان يحب من الإنسان أن يكون مسرورًا سعيدًا، راضيًا عن ربه، فيرضى الله سبحانه وتعالى عليه بهذا الفرح؛ فرحٌ لا يُفسد في الأرض،
وأوضح أن الله سبحانه وتعالى لا يحب الفرحين - بمعنى المفسدين في الأرض - ولكن يحب الزينة، ويحب السرور والسعادة.
وذكر انه كان للنبي شخصٌ، كما أخرجه البخاري، يُسمى عبد الله، يجلس مع الرسول ﷺ ويُدخل على قلبه السرور، وكان يُضحك رسول الله ﷺ.
فأُتي به مرةً وقد شرب الخمر، فأقام عليه العقوبة، ثم أُتي به مرةً ثانية، فأقام عليه العقوبة،
فقال رجلٌ من القوم: «اللهم العنه، ما أكثر ما يُؤتى به».
فقال رسول الله ﷺ: «لا تلعنوه، فوالله ما علمتُ إلا أنه يحب الله ورسوله».
فرغم معصيته، كان يحب الله ورسوله، وكان يُدخل السرور على سيدنا ﷺ، ونهى النبي ﷺ الصحابة أن يصفوه بالمنافق، لأنه يحب الله ورسوله.
وكان من صحابته الكرام رجلٌ يُقال له نُعيمان، كان يذهب إلى البقال، يأخذ منه طعامًا، ويقول: "هذا لرسول الله ﷺ"، فيظن الرجل أن النبي ﷺ قد أرسله، فيأتي بالطعام، ويضعه بين يديه ﷺ، ويقول: "هذا من فلان".
فيظن النبي وأصحابه أنها هدية، وبعد قليل يأتي البقال يطلب الثمن، فينظر النبي ﷺ إلى نُعيمان، وهو يضحك خلف سارية المسجد، فلا يُؤنبه، ولا يلومه، بل يدفع ثمن الطعام، وهو يضحك، هو وأصحابه ونُعيمان.
لتجنب الضرر.. "النقل" تحذر من التعاقد مع شاحنات أجنبية غير مرخصة داخليًا