«مصر في عيون العالم».. .. تعامد الشمس على معبد أبو سمبل
تاريخ النشر: 24th, October 2023 GMT
* تعتبر الحضارة المصرية القديمة من أقدم وأعظم الحضارات في التاريخ، إلى جانب براعة المصريين القدماء في فن العمارة والبناء وعلوم الهندسة والحساب والزراعة والتحنيط، تميز المصريين القدماء أيضا في علم الفلك ومن الأشياء التي تشهد على تميزهم و تقدمهم في علم الفلك ظاهرة تعامد الشمس على وجه تمثال الملك رمسيس الثاني الموجود في معبد أبو سمبل الواقع في مدينة أسوان المصرية أمام شاطئ بحيرة ناصر مرتين كل عام.
* وتعد ظاهرة تعامد الشمس حدث فريد من نوعه حيث يبلغ عمرها 33 قرنا من الزمان، كما تجسد هذه الظاهرة التقدم العلمي الذي توصل إليه قدماء المصريين خاصة في مجال الفلك، ووفقا لوزارة الآثار المصرية فإن ظاهرة تعامد الشمس تحدث مرتين خلال العام إحداهما يوم 22 فبراير (احتفالا بموسم الفيضان والزراعة)، ويوم 22 أكتوبر (احتفالا بموسم الحصاد) وتحدث عن طريق سقوط أشعة الشمس عموديا على تمثال الملك (رمسيس الثاني) وتماثيل (آمون رع) و (رع حور) لتخترق الأشعة صالات المعبد داخل قدس الأقداس، وهو المحراب الأعظم الموجود بمعبد أبو سمبل، وهو عبارة عن حجرة صغيرة يوجد بها أربع تماثيل عملاقة مواجه للمدخل الذي يبعد عن البوابة مساحة تقدر بحوالي 60 متر تقريبا.
* معبد أبو سمبل من أهم المعابد الصخرية في العالم وذلك لأنه نحت في الصخر في جبلين على الضفة الغربية لنهر النيل في القرن الثالث عشر قبل الميلاد تحديدا عام 1275 ق.م واستغرق بناؤه 19 سنة تقريبا.
* أثناء التعامد لابد أن تغطي أشعة الشمس بالكامل تمثال الملك (رمسيس الثاني) باعتباره ملك البلاد وتمثال (آمون رع)، أما بالنسبة لتمثال (رع حور) فهي تغطي نصفه الأيسر فقط، والمدهش في الأمر أن (رع حور) يمثل عند المصريين القدماء اليوم الفلكي الذي ينقسم إلى جزئين هما النهار والليل، لذلك تتعامد الشمس على نصفه الأيسر فقط.
* أما تمثال (بتاح) فهو يمثل في الثقافه المصرية القديمة السواد والظلمة لذلك يبقى في ظلام دامس لا تصل إليه أشعة الشمس.
* تحدث الظاهرة يوم 22 فبراير من كل عام في تمام الساعه 6.20 دقيقة صباحا بعد شروق الشمس مباشرة، تسقط الأشعة على فتحة صغيرة في الجدار الأمامي للمعبد لتقتحم المعبد من الداخل وتمر عبر مسافة تقدر بنحو 200 متر تقريبا لتغطي وجه الملك بالكامل، وتتكرر الظاهرة في نفس العام مرة أخرى يوم 22 أكتوبر في تمام السادسة صباحا وحتى 6.22 دقيقة وبنفس التفاصيل السابقة.
* تم اكتشاف الظاهرة في شتاء عام 1874م، عندما رصدت الكاتبة البريطانية (إميليا إدوارد) والفريق المرافق لها هذه الظاهرة، وقد قامت بتسجيلها في كتابها الذي نشر عام 1899م بعنوان (ألف ميل فوق النيل) ولكن كيف تحدث هذه الظاهرة خصوصا أن الأمر في غاية التعقيد ويستلزم معرفة دقيقة في الفلك وحسابات إنحراف الزوايا؟؟ ????
* المعروف عن المصريين القدماء براعتهم وتقدمهم في علم الفلك وتأثيره في حياتهم العملية والدينية، واستطاعوا بشكل كبير معرفة موقع شروق وغروب الشمس والاستفادة منه، ويقال أيضا أن هذا الحدث يتزامن مع حدث آخر وهو بدء موسم الزراعة.
* في الحقيقة تستند هذه الظاهرة على حقيقة علمية حيث يقع المعبد على دائرة عرض 22 درجة و 20 دقيقة و 13 ثانية شمالا، وعلى خط طول 31 درجة و 37 دقيقة و 32 ثانية.
* يحدث إنحراف تدريجي في موضع الشمس نحو الشمال الشرقي أو الجنوب الشرقي وتعود إلى موضعها الأصلي في الشرق مرة أخرى ويتكرر هذا الموضوع كل عام.
* إكتشف المصريين القدماء أن الشمس يوم 21 مارس تشرق من نقطة الشرق بالضبط وتبدأ بالتباعد عن هذه النقطة يوميا مسافه قدرها ربع درجة، ومع مرور الأيام تبدأ بالإبتعاد عن المشرق مسافه قدرها 23 درجة و 27 دقيقة من إتجاه الشمال الشرقي في 22 يونيو، وبناءا على ذلك إستنبط المصريين القدماء أن الشمس تمر على كل نقطة أثناء الشروق والغروب مرتين كل عام وأن المسافة بينهم تختلف تبعا لبعد كل نقطة عن نقطة الشرق تمامًا.
* من هنا يتبين أن تعامد الشمس على وجه الملك يوم ميلاده ويوم تتويجه هو نتيجة لاختيار المصريين القدماء نقطة في مسار شروق الشمس تبعد عن نقطتي مسارها زمن قدره أربعة أشهر للتوافق مع يوم 22 أكتوبر، والحقيقية المدهشة هنا أن تلك الحسابات لا تستند على أصول فلكية فقط بل وأصول جغرافية ورياضية معقدة منذ أكثر من 3300 عام.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: تعامد الشمس المصريين القدماء معبد أبو سمبل المصریین القدماء تعامد الشمس على هذه الظاهرة أبو سمبل کل عام
إقرأ أيضاً:
اكتشافات أثرية جديدة بمحيط معبد الرامسيوم في الأقصر (تفاصيل)
كشفت البعثة الأثرية المصرية الفرنسية المشتركة بين قطاع حفظ وتسجيل الآثار بالمجلس الأعلى للآثار، والمركز القومي الفرنسي للأبحاث وجامعة السوربون، عن مجموعة من المقابر من عصر الانتقال الثالث، ومخازن لزيت الزيتون والعسل والدهون، بالإضافة إلى ورش للنسيج والأعمال الحجرية، ومطابخ ومخابز، وذلك أثناء أعمال البعثة في محيط معبد الرامسيوم بالبر الغربي بالأقصر.
وأسفرت أعمال الحفائر داخل المعبد في الكشف عن "بيت الحياة" (مدرسة علمية ملحقة بالمعابد الكبري)، وهو اكتشاف استثنائي لأنه لم يُظهر فقط التخطيط المعماري لهذه المؤسسة التعليمية، بل الكشف أيضاً عن مجموعة أثرية غنية شملت بقايا رسومات وألعاب مدرسية، مما يجعله أول دليل على وجود مدرسة داخل الرامسيوم المعروف أيضاً باسم “معبد ملايين السنين”.
وخلال أعمال الحفائر تم العثور على مجموعة أخرى من المباني في الجهة الشرقية للمعبد يُرجح أنها كانت تستخدم كمكاتب إدارية.
أما المباني والأقبية الموجودة في الجهة الشمالية، فقد أوضحت الدراسات التي تمت عليها أنها كانت تُستخدم كمخازن لحفظ زيت الزيتون والعسل والدهون، إلى جانب الأقبية التي استخدمت لتخزين النبيذ، حيث وُجدت فيها ملصقات جرار النبيذ بكثرة.
وأسفرت أعمال الحفائر أيضا بالمنطقة الشمالية الشرقية عن وجود عدد كبير من المقابر التي تعود إلى عصر الانتقال الثالث، تحتوي معظمها على حجرات وآبار للدفن بها أواني كانوبية وأدوات جنائزية بحالة جيدة من الحفظ، بالإضافة إلى توابيت موضوعة داخل بعضها البعض، و401 تمثال من الأوشابتي المنحوت من الفخار ومجموعة من العظام المتناثرة.
وأثني شريف فتحي وزير السياحة والآثار على ما قامت به البعثة من جهد للكشف عن أسرار جديدة من تاريخ معبد الرامسيوم والدور الديني والمجتمعي الذي لعبه في مصر القديمة.
وأكد الدكتور محمد إسماعيل الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، على أهمية هذه الاكتشافات بمعبد الرامسيوم حيث إنها تُلقي الضوء على التاريخ الطويل والمعقد للمعبد، وتفتح آفاقاً جديدة لفهم دوره في مصر القديمة، كما تُسهم في تعزيز معرفتنا بالـمعبد الذي يعود تاريخه إلى عصر الدولة الحديثة، وخاصة عصر الرعامسة.
فقد كان هذا المعبد بمثابة مؤسسات ملكية أُقيمت فيها الطقوس الدينية لتقديس الملك حتى أثناء حياته، كما لعبت دوراً إدارياً واقتصادياً هاماً.
وأضاف أن هذه الاكتشافات تشير إلى وجود نظام هرمي كامل للموظفين المدنيين داخل هذا المعبد، حيث لم يكن مجرد مكان للعبادة، بل كان أيضًا مركز لإعادة توزيع المنتجات المخزنة أو المصنعة، والتي استفاد منها سكان المنطقة، بمن فيهم الحرفيون في دير المدينة، الذين كانوا يخضعون للسلطة الملكية ضمن نظام المقاطعات.
وأشار الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار إلى ما أكدته الدراسات العلمية أن الرامسيوم كان موقعاً مشغولاً قبل بناء رمسيس الثاني لمعبده، وقد أُعيد استخدامه في فترات لاحقة، حيث تحول إلى مقبرة كهنوتية ضخمة بعد تعرضه للنهب، قبل أن يستخدمه عمال المحاجر في العصرين البطلمي والروماني.
ومن جانبه، أوضح الدكتور هشام الليثي رئيس قطاع حفظ وتسجيل الأثار بالمجلس الأعلى للآثار ورئيس البعثة من الجانب المصري، أن البعثة استطاعت إعادة الكشف عن مقبرة "سحتب أيب رع" الواقعة في الجانب الشمالي الغربي من المعبد، والتي اكتشفها عالم الآثار الانجليزي كويبل عام 1896 وهي تعود لعصر الدولة الوسطى وتتميز جدرانها بمناظر جنازة صاحب المقبرة.
وأضاف أن البعثة مستمرة في أعمال حفائرها في محاولة للكشف عن المزيد خلال الفترة القادمة، موضحا أن البعثة انتهت خلال الفترة الماضية من ترميم الجهة الجنوبية بالكامل من قاعة الأعمدة إلى منطقة قدس الأقداس بالمعبد إلى جانب أعمال الترميم والتي جاء من بينها الفناء الأول للمعبد حيث تم تجميع كل القطع الأثرية لتمثال تويا، والدة الملك رمسيس الثاني، ونقلها إلى موقعها الأصلي جنوب تمثال الملك رمسيس الثاني، كما تم تجميع كل الأجزاء التي تم التعرف عليها من تمثال الملك رمسيس الثاني معًا على مصطبة. وترميم الأرجل وإعادتها إلى مكانها على القاعدة التي تم ترميمها أيضا، بالإضافة إلى إجراء دراسة على حالة التمثال نفسه.
وأشار الدكتور كرسيتيان لوبلان رئيس البعثة من الجانب الفرنسي، إلى أن البعثة قامت أيضاً بأعمال الترميم للقصر الملكي المجاور للفناء الأول للمعبد، وذلك للتعرف على تخطيطه الأصلي والذي بات واضحا اليوم بفضل أعمال البعثة حيث لم يتبق سوى عدد قليل من قواعد الأعمدة من تخطيطه المعماري القديم، حيث أثمرت أعمال البعثة عن الكشف على جميع الجدران المصنوعة من الطوب اللبن والتي شكلت في البداية تخطيطها المكون من قاعة استقبال وغرفة العرش، حيث كان الملك يلقي المقابلات أثناء وجوده في الرامسيوم.
وفي منطقة باب الصرح الثاني تم الكشف عن جزء من العتب الجرانيتي للباب يمثل الملك رمسيس الثاني متألهاً أمام المعبود آمون رع، وبقايا الكورنيش الذي كان يقف عليه في الأصل إفريز من القرود.
كما قامت البعثة برفع الرديم من طريق المواكب الشمالية والجنوبية حيث تم العثور على العديد من الاكتشافات من عصر الانتقال الثالث، كما تم التعرف على أن هذا الجزء من المعبد كان عبارة عن طريق يصطف على جانبيه تماثيل حيوانية على صورة أنوبيس متكئًا على مقصورة صغيرة وقد تم جمع العديد من بقايا التماثيل وترميمها.
جدير بالذكر أن البعثة المصرية الفرنسية بدأت أعمالها في معبد الرامسيوم منذ 34 عام أي في عام 1991 حتى الآن، قامت البعثة بأعمال الحفائر والترميم في كافة أنحاء المعبد.
وزير الإسكان يتابع موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالعلمين الجديدة والساحل الشمالى الغربي