تعامد الشمس بمعبد أبو سمبل ظاهرة فلكية للجذب السياحى العالمى بالموسم الشتوى
تاريخ النشر: 23rd, October 2023 GMT
أكد فارس حسنى أمين عام نقابة السياحيين بمصر، بإنه فى كل عام فى مثل هذا الوقت يبدأ الموسم السياحى الشتوى، وتبدأ عموم الشركات السياحية أستقبال ألافواج السياحية من مختلف أنحاء العالم، بعد التنسيق والسعى والتسويق للجذب السياحى.
وأشار فارس حسنى لـ"الإسبوع" بإنه يعتبر الإحتفال العالمى الذى تنسقه محافظة أسوان لإستقبال السياح لمشاهدة ظاهرة تعامد الشمس هو الحدث الأكبر، والأهم لوضع مصر على الخريطة السياحية العالمية.
وذلك لإنه تعتبر الحضارة المصرية القديمة من أقدم وأعظم الحضارات في التاريخ، إلى جانب براعة المصريين القدماء في فن العمارة والبناء وعلوم الهندسة والحساب والزراعة والتحنيط، تميز المصريين القدماء أيضا في علم الفلك ومن الأشياء التي تشهد على تميزهم و تقدمهم في علم الفلك ظاهرة تعامد الشمس على وجه تمثال الملك رمسيس الثاني الموجود في معبد أبو سمبل الواقع في مدينة أسوان المصرية أمام شاطئ بحيرة ناصر مرتين كل عام.
وتعد ظاهرة تعامد الشمس حدث فريد من نوعه حيث يبلغ عمرها 33 قرنا من الزمان، كما تجسد هذه الظاهرة التقدم العلمي الذي توصل إليه قدماء المصريين خاصة في مجال الفلك، ووفقا لوزارة الآثار المصرية فإن ظاهرة تعامد الشمس تحدث مرتين خلال العام إحداهما يوم 22 فبراير (احتفالا بموسم الفيضان والزراعة)، ويوم 22 أكتوبر (احتفالا بموسم الحصاد) وتحدث عن طريق سقوط أشعة الشمس عموديا على تمثال الملك (رمسيس الثاني) وتماثيل (آمون رع) و (رع حور) لتخترق الأشعة صالات المعبد داخل قدس الأقداس، وهو المحراب الأعظم الموجود بمعبد أبو سمبل، وهو عبارة عن حجرة صغيرة يوجد بها أربع تماثيل عملاقة مواجه للمدخل الذي يبعد عن البوابة مساحة تقدر بحوالي 60 متر تقريبا.. .
ويذكر أن معبد أبو سمبل من أهم المعابد الصخرية في العالم وذلك لأنه نحت في الصخر في جبلين على الضفة الغربية لنهر النيل في القرن الثالث عشر قبل الميلاد تحديدا عام 1275 ق.م واستغرق بناؤه 19 سنة تقريبا.. .
أثناء التعامد لابد أن تغطي أشعة الشمس بالكامل تمثال الملك (رمسيس الثاني) باعتباره ملك البلاد وتمثال (آمون رع)، أما بالنسبة لتمثال (رع حور) فهي تغطي نصفه الأيسر فقط، والمدهش في الأمر أن (رع حور) يمثل عند المصريين القدماء اليوم الفلكي الذي ينقسم إلى جزئين هما النهار والليل، لذلك تتعامد الشمس على نصفه الأيسر فقط، أما تمثال (بتاح) فهو يمثل في الثقافه المصرية القديمة السواد والظلمة لذلك يبقى في ظلام دامس لا تصل إليه أشعة الشمس..
تحدث الظاهرة يوم 22 فبراير من كل عام في تمام الساعه 6.20 دقيقة صباحا بعد شروق الشمس مباشرة، تسقط الأشعة على فتحة صغيرة في الجدار الأمامي للمعبد لتقتحم المعبد من الداخل وتمر عبر مسافة تقدر بنحو 200 متر تقريبا لتغطي وجه الملك بالكامل، وتتكرر الظاهرة في نفس العام مرة أخرى يوم 22 أكتوبر في تمام السادسة صباحا وحتى 6.22 دقيقة وبنفس التفاصيل السابقة.. .
و تم إكتشاف الظاهرة في شتاء عام 1874م، عندما رصدت الكاتبة البريطانية (إميليا إدوارد) والفريق المرافق لها هذه الظاهرة، وقد قامت بتسجيلها في كتابها الذي نشر عام 1899م بعنوان (ألف ميل فوق النيل).
وأضاف فارس حسنى بإنه فى كل عام عند حدوث هذه الظاهرة الجميع يتسال كيف تحدث هذه الظاهرة خصوصا أن الأمر في غاية التعقيد ويستلزم معرفة دقيقة في الفلك وحسابات إنحراف الزويا.
المعروف عن المصريين القدماء براعتهم وتقدمهم في علم الفلك وتأثيره في حياتهم العملية والدينية، واستطاعوا بشكل كبير معرفة موقع شروق وغروب الشمس والإستفادة منه، ويقال أيضا أن هذا الحدث يتزامن مع حدث آخر وهو بدء موسم الزراعة.. .
و في الحقيقة تستند هذه الظاهرة على حقيقة علمية حيث يقع المعبد على دائرة عرض 22 درجة و 20 دقيقة و 13 ثانية شمالا، وعلى خط طول 31 درجة و 37 دقيقة و 32 ثانية..
كما يحدث إنحراف تدريجي في موضع الشمس نحو الشمال الشرقي أو الجنوب الشرقي وتعود إلى موضعها الأصلي في الشرق مرة أخرى ويتكرر هذا الموضوع كل عام.
حيث إكتشف المصريين القدماء أن الشمس يوم 21 مارس تشرق من نقطة الشرق بالضبط وتبدأ بالتباعد عن هذه النقطة يوميا مسافه قدرها ربع درجة، ومع مرور الأيام تبدأ بالإبتعاد عن المشرق مسافه قدرها 23 درجة و 27 دقيقة من إتجاه الشمال الشرقي في 22 يونيو، وبناءا على ذلك إستنبط المصريين القدماء أن الشمس تمر على كل نقطة أثناء الشروق والغروب مرتين كل عام وأن المسافة بينهم تختلف تبعا لبعد كل نقطة عن نقطة الشرق تماما.. .
واختتم فارس حسنى أمين عام نقابة السياحين فى مصر، بإنه من المؤكد أن تعامد الشمس على وجه الملك يوم ميلاده ويوم تتويجه هو نتيجة لإختيار المصريين القدماء نقطة في مسار شروق الشمس تبعد عن نقطتي مسارها زمن قدره أربعة أشهر للتوافق مع يوم 22 أكتوبر، والحقيقية المدهشة هنا أن تلك الحسابات لا تستند على أصول فلكية فقط بل وأصول جغرافية ورياضية معقدة منذ أكثر من 3300 عام.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: ظاهرة تعامد الشمس نقابة السياحيين معبد أبو سمبل وجه رمسيس الثانى الخريطة السياحية العالمية ظاهرة تعامد الشمس المصریین القدماء هذه الظاهرة أبو سمبل کل عام
إقرأ أيضاً:
دوافع ممارسة العنف ضد الحيوانات من بعض البشر
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
العنف ضد الحيوانات هو شكل من أشكال القسوة والإساءة التي يمارسها البشر تجاه الكائنات الحية، سواء كان ذلك عن طريق الإيذاء الجسدي، الإهمال، أو سوء المعاملة، وهذه الظاهرة تمثل تحدياً أخلاقياً وإنسانياً خطيراً، حيث تعكس غياب التعاطف، وتشكل تهديداً للنظام البيئي، والعنف ضد الحيوانات يعكس درجة وعي المجتمعات وقيمها الأخلاقية. تكاتف الجهود بين الأفراد، المنظمات، والحكومات ضروري للحد من هذه الظاهرة.
والحيوانات ليست فقط جزءاً من النظام البيئي، بل هي شركاؤنا في هذا الكوكب، ومن واجبنا حمايتها وضمان رفاهيتها ووفقا لدراسة علمية نُشرت في مجلة MDPI بعنوان “The Link between Family Violence and Animal Cruelty: A Scoping Review” تبرز “البوابة نيوز” اسبا هذا العنف وتأثيره.
تأثير العنف ضد الحيوانات على المجتمع:
تعذيب الحيوانات لا يقتصر على إيذائها فقط، بل يمتد تأثيره إلى المجتمع ككل. الأبحاث تشير إلى وجود صلة بين تعذيب الحيوانات وارتكاب الجرائم العنيفة، ما يجعل هذه الظاهرة قضية مجتمعية خطيرة
أسباب العنف ضد الحيوانات:
1. اضطرابات نفسية وسلوكية
• يعاني بعض الأشخاص الذين يمارسون العنف ضد الحيوانات من اضطرابات نفسية مثل السادية أو الاعتلال النفسي، مما يجعلهم يفتقرون إلى التعاطف.
2. التنفيس عن الغضب أو الضغوط
• يلجأ البعض لتعذيب الحيوانات كتعبير عن غضب مكبوت أو ضغوط نفسية لا يمكنهم التعبير عنها بطرق صحية.
3. غياب الوعي والتربية القاسية
• تنشئة في بيئات تفتقر إلى القيم الأخلاقية قد تسهم في تكوين ميول عدوانية تجاه الكائنات الأضعف.
4. التقليد أو التأثير الاجتماعي
• قد يكون تعذيب الحيوانات ناتجاً عن تأثير البيئة المحيطة أو تقليد سلوكيات اجتماعية غير أخلاقية.
5. عدم وجود قوانين رادعة
• غياب التشريعات الصارمة أو ضعف تطبيقها يؤدي إلى انتشار هذه الظاهرة دون خوف من العقاب.
6. الجهل وقلة الوعي
• قلة الوعي بدور الحيوانات في النظام البيئي يجعل البعض يستهين بها أو يعتبرها بلا قيمة.
7. الثقافة السائدة
• بعض المجتمعات تنظر إلى إيذاء الحيوانات كوسيلة للترفيه، مثل مصارعة الحيوانات أو صيدها لأغراض غير ضرورية.
8. الاستغلال المادي
• يُستخدم العنف ضد الحيوانات في أنشطة مثل التجارة غير القانونية أو التجارب العلمية غير الأخلاقية.
إجراءات للحد من العنف ضد الحيوانات:
1. التوعية والتعليم
• نشر ثقافة احترام الحيوانات من خلال الحملات التوعوية والمناهج الدراسية.
2. تشديد القوانين
• فرض عقوبات صارمة على ممارسات العنف والإساءة ضد الحيوانات.
3. دعم الجمعيات والمنظمات
• تعزيز دور منظمات حقوق الحيوانات وتوفير الدعم المالي لها.
4. توفير مراكز إنقاذ ورعاية
• إنشاء مراكز تهتم بإيواء الحيوانات المصابة أو المشردة.
5. تعزيز القيم الأخلاقية
• تعزيز التعاطف والرفق بالحيوان من خلال برامج اجتماعية ودينية.
6. التشجيع على الابتكار
• دعم تطوير بدائل أخلاقية للتجارب العلمية التي تعتمد على الحيوانات.
7. الإبلاغ عن الانتهاكات
• تشجيع الأفراد على الإبلاغ عن حالات العنف، مع ضمان سرية وحماية المبلغين.
أسعار الذهب اليوم الخميس في ختام التعاملات المسائية