المجلس الطلابي بثانوية الحوطة للبنين مديرية شبام يكرم الشيخ أحمد مرعي بن طالب بدرع الوفـاء
تاريخ النشر: 18th, October 2023 GMT
حضرموت((عدن الغد )) عبدالقادر العيدروس
حرص المجلس الطلابي بثانوية الحوطة للبنين مديرية شبام على رد الجميل ومبادلة الوفاء بالوفاء للشيخ احمد مرعي بن طالب نظير ما قدمه ويقدمه من دعم سخي لتسيير مختلف المناشط بالثانوية .
جاء ذلك خلال الزيارة التي تمت صباح الثلاثاء 17 أكتوبر الجاري إلى بيته العامر وحضرها الأستاذ علي عباس بن طالب - مدير الثانوية بمعية الأستاذ شاهر ناصر مقرم - المشرف الرياضي ورئيس وأعضاء المجلس الطلابي بالثانوية.
وفي الجلسة رحب الشيخ أحمد بن طالب بضيوفه مثنياً في بداية حديثه على فكرة إنشاء المجلس الطلابي ولما له من فوائد وإيجابيات تسهم في حفظ النظام بالثانوية وتخفيف العبء على الإدارة .. كما تحدث عن خبراته في السنوات الغابرة وتجاربه في مرحلتي الدراسة الثانوية والجامعية ومجال التجارة والأعمال الحرة قبل أكثر من ثلاثة عقود موضحاً أن (لا يأس مع الحياة) وأن التغيير آتٍ لامحالة .. وفي هذا السياق أسدى إلى أبنائه في المجلس الطلابي جملة من المواضيع والنصح التي تهم الشباب في حياتهم من خلال أخذ المشورة والتوجيه من الآباء وكبار السن قبل إتخاذ القرار .. ولفت إلى ضرورة تنمية أفكار الطلاب وتطويرها عبر تنويع الأنشطة ككتابة القصة والتمثيل والبرامج الإذاعية لإبراز القدرات وصقل المواهب ثم إقامة المسابقات التنافسية فيما بينهم.
من جهتهما أعرب مدير الثانوية والمشرف الرياضي عن عظيم الشكر وبالغ العرفان للشيخ (بن طالب) على حسن الإستقبال والإستضافة وإزاء كل الدعم الملموس والمساندة الحقة لتفعيل مختلف النشاطات بالثانوية.
وفي لفتة معبرة من قبل المجلس الطلابي تم تكريم الشيخ أحمد مرعي بن طالب بدرع الوفاء قام بتسليمه مديرالثانوية الأستاذ علي عباس بن طالب ورئيس المجلس الطالب/ أحمد محمد الكثيري.
• عدسة / محضار حامد الحبشي
المصدر: عدن الغد
كلمات دلالية: المجلس الطلابی بن طالب
إقرأ أيضاً:
حكم العجز عن الوفاء بنذر الصيام لكبر السن
أوضح الدكتور عطية لاشين، أستاذ الشريعة والقانون وعضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، في إجابته عن استفسار ورد إليه من إحدى المستمعات، التي نذرت صيام أيام من شهر شوال – غير الأيام الستة المستحب صيامها – لكنها مع تقدم السن بات الوفاء بالنذر صعبًا أو مستحيلًا بالنسبة لها.
واستشهد لاشين بقول الله تعالى في القرآن الكريم، مثنيًا على من يوفون بنذورهم: ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا﴾ [الإنسان: 7]. كما أشار إلى الحديث النبوي الذي رواه أهل السنة: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه".
النذر في الأحكام الشرعيةأوضح لاشين أن النذر هو التزام الإنسان بفعل قربة وطاعة لم يوجبها الشرع في الأصل، فلا يكون النذر في الواجبات، لأنها ثابتة بأصل الشرع، لكنه يكون في المستحبات والمندوبات، مثل نذر شخص عدم التخلف عن صلاة الجماعة أربعين يومًا متتالية، أو التزامه بقيام الليل لمدة شهر.
أما النذر في المحرمات والمكروهات، فهو غير جائز ولا يجب الوفاء به، مثل أن ينذر شخص مقاطعة صلة رحمه أو الامتناع عن الحديث مع أحد أقاربه. واستدل بحادثة الصحابي أبو إسرائيل الذي نذر الصيام وعدم الجلوس أو التحدث أو الاستظلال، فأمره النبي ﷺ بالجلوس والتكلم والاستظلال، ولم يُجز من نذره إلا الصيام.
المخرج الشرعي لمن عجز عن الوفاء بالنذرأكد لاشين أنه إذا نذر الإنسان صيامًا وكان قادرًا على الوفاء به في البداية، لكنه مع تقدم السن أصبح غير قادر على ذلك أو أصبح الوفاء بالنذر يمثل مشقة كبيرة أو استحالة، فالشريعة ترشده إلى مخرج شرعي يرفع عنه الحرج. وفي هذه الحالة، يجوز له التحلل من نذره بكفارة يمين، وذلك بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن لم يستطع فليصم ثلاثة أيام، مستندًا إلى قول النبي ﷺ: "كفارة النذر كفارة يمين".
وختم لاشين فتواه بالتأكيد على أن هذا الحكم يرفع الإثم عن العاجز عن الوفاء بنذره، داعيًا الله أن يتقبل الأعمال الصالحة من الجميع.
في الدقيقة 70 | بيراميدز يصعب موقف الزمالك ويحرز الهدف الثالث