الدكتور حمد آل جعفر استشاري المخ والأعصاب والطب النفسي في حوار مع «عاجل»: واحد من كل 3 سعوديين مريض نفسي!
تاريخ النشر: 17th, October 2023 GMT
أكثر من 47% من الأمريكيين عانوا من مرض نفسي خلال مراحل حياتهم
الأمراض النفسية تظهر في أي عمر.. وليس لديها تفضيل محدد للجنس
النساء يعانين من الاكتئاب بمعدل الضعف مقارنة بالرجال
يجب وصف واستخدام الأدوية النفسية تحت إشراف طبي
98% من العلاجات والأدوية النفسية ليس لها علاقة بالإدمان
العنف يرتبط باستخدام المواد المخدرة أكثر من ارتباطه بالأمراض النفسية
الاكتئاب واضطرابات القلق وتشتت الانتباه اضطرابات منتشرة بين السعوديين.
. والعامل الوراثي ليس السبب الأول في الإصابة بها
يساعد الاحتفال باليوم العالمي للصحة النفسية في العاشر من أكتوبر كل عام على رفع الوعي بالأمراض النفسية، وكيفية التعامل معها، وذلك من خلال ذوي الاختصاص والجهات الموثوقة علميًّا، كما يساهم هذا اليوم في التقليل من وصمة الاعتراف بالأمراض النفسية والتشجيع على البحث عن العلاج والدعم المناسبين. وبهذه المناسبة، أجرت «عاجل» حوارًا مع الدكتور حمد بن عبدالله آل جعفر، استشاري المخ والأعصاب والطب النفسي والجسدي والجنائي، الأستاذ المساعد بكلية الطب جامعة الملك سعود، لتسليط المزيد من الأضواء على الصحة النفسية وأمراضها، وإلى نص الحوار..
* بداية.. دعنا نتحدث عن أبرز الأمراض النفسية المنتشرة في السعودية وهل هي وراثية؟بعض الأمراض النفسية المنتشرة في السعودية مثل الاكتئاب واضطرابات القلق وتشتت الانتباه فيما يخص البالغين عمومًا، لا يمكن القول إنها وراثية بالضرورة، إذ تتسبب عوامل عدة غير الوراثية في الإصابة بالأمراض النفسية مثل البيئة والتجارب الشخصية، ولكن هناك عوامل وراثية أيضًا تلعب دورًا مهمًا في بعض الحالات.*هل هناك إحصاءات لعدد من يعانون أمراضًا نفسية سواء على المستوى المحلي أو العالمي؟
نعم، وتتغير هذه الإحصاءات باختلاف الزمان والمكان وتعتمد على الأبحاث والتقارير الحالية. فعلى سبيل المثال لا الحصر فإن نتائج المسح الوطني للأمراض النفسية في المملكة، يظهر أن هناك شخصا واحدا على الأقل من كل ثلاثة عانى من مرض نفسي أو يعاني منه، ويعني ذلك أن أكثر من 34% من السعوديين يعانون أمراضًا نفسية، 40% منهم تقريبًا في فئة الشباب، بينما في الولايات المتحدة الأمريكية تشير الدراسات إلى أن أكثر من 47% من الأمريكيين يعانون أو عانوا من مرض نفسي خلال أحد مراحل حياتهم.* في أي سن يمكن أن تظهر الأمراض النفسية وأيهما أكثر إصابة الرجال أم النساء؟
يمكن أن تظهر الأمراض النفسية في أي عمر، وليس لديها تفضيل محدد للجنس وإنما تختلف من اضطراب لآخر فمثلا تعاني النساء من الاكتئاب بمعدل الضعف مقارنة بالرجال، بينما يحصل الفصام العقلي بنسبة متساوية للجنسين. ومع ذلك، تختلف أنواع الاضطرابات النفسية في العمر التي تظهر فيها بشكل شائع، وعلى سبيل المثال، اضطرابات الهلع قد تبدأ في سن مبكرة بينما يمكن أن يظهر الاكتئاب في أي مرحلة من العمر.* متى يلجأ الشخص الى العلاج النفسي؟
يجب على الشخص أن يلجأ إلى العلاج النفسي عندما يشعر بأنه غير قادر على التعامل بنجاح مع تحدياته النفسية والعاطفية والحياتية أو عندما تؤثر هذه التحديات أو الأعراض بشكل سلبي على حياته اليومية وأدائه الوظيفي سواء من الناحية الاجتماعية، أو العائلية، أو العملية، أو الأكاديمية، أو الروحية.
*هناك من يقول إن الأدوية النفسية تسبب الإدمان.. ما رأيك؟
هذه من المفاهيم الخاطئة الخطيرة، فأكثر من 98% من العلاجات والأدوية النفسية ليس لها علاقة بالإدمان لا من قريب أو بعيد، ولكن يجب أن يتم وصف واستخدام الأدوية النفسية تحت إشراف طبي ووفقًا للإرشادات الطبية. وبالنسبة لبعض الأدوية التي من الممكن أن تتسبب في الإدمان فلا تعطى إلا بوصفات طبية مقيدة خاضعة لرقابة مشددة من قبل الجهات الصحية والأمنية على حد سواء وليست مقصورة على الأدوية النفسية، بل تشمل بعض أدوية الألم والاضطرابات المناعية والإصابات وغيرها من الحالات الطبية.*هل العنف مرتبط بالاضطرابات النفسية؟
الواقع هو العكس تمامًا فكثير من الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نفسية قد يكونون أكثر عرضة للسلوك العدواني أو العنف. وغالبا ما يرتبط العنف باستخدام المواد المخدرة أكثر من ارتباطه بالأمراض النفسية.
* القيادة المتهورة والانفعالات لبعض قائدي المركبات ظاهرة موجودة لدينا في المملكة.. إلى ماذا تعزو ذلك وهل هؤلاء لديهم اضطرابات نفسية؟
القيادة المتهورة والانفعالات وخصوصًا إذا كانت سمة غالبة، يمكن أن تكون مرتبطة بالضغوط النفسية واضطرابات الغضب أو بعض اضطرابات الشخصية. ولكن ليس من الضروري أن يكون لدى جميع الأشخاص الذين يقومون بالقيادة المتهورة اضطرابات نفسية.
لتعزيز الصحة النفسية، يمكنك القيام بأمور مثل ممارسة الرياضة بانتظام، والتغذية السليمة، والنوم الجيد، والتفاعل الاجتماعي الإيجابي، والتواصل الفعال مع أصدقائك وعائلتك، وتجنب كل ما له علاقة بالإدمان من سلوكيات أو عادات أو تعاطي والبحث عن الاستشارة النفسية عند الحاجة من شخص مختص.
المصدر: صحيفة عاجل
كلمات دلالية: السعوديين المرض النفسي أهم الآخبار بالأمراض النفسیة الأمراض النفسیة النفسیة فی أکثر من یمکن أن
إقرأ أيضاً:
جامعة الأزهر: استحداث مقررات فقهية عن الذكاء الاصطناعي والآثار والطب البيطري
حثَّ الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، كلية الشريعة والقانون بالقاهرة وأخواتها في جامعة الأزهر على إنشاء برنامج للفتوى والإفتاء، وإنشاء مقررات دراسية في الفقه لكليات جديدة تبدأ بها الجامعة عامها الدراسي القادم، تشمل مقررًا فقهيًّا يخدم كلية الذكاء الاصطناعي، ومقررًا ثانيًا يخدم كلية الآثار والتراث الإسلامي، ومقررًا ثالثًا يخدم كلية الطب البيطري.
وقال رئيس جامعة الأزهر، في كلمته بالمؤتمر الدولي لكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، إن هذه المقررات الرصينة تُعدُّ من السمات المميزة لجامعة الأزهر الشريف، التي تجمع بين الأصالة الفقهية والتخصصات العصرية.
وأكد رئيس جامعة الأزهر، أن بناء الإنسان جسمًا وروحًا هو الأساس الذي قامت عليه الشرائع السماوية، مشيرًا إلى أن هذا المؤتمر يأتي استكمالًا لمسيرة الكلية العلمية التي عقدت مؤتمرها الرابع في مثل هذه الأيام العام الماضي بعنوان «المبادئ الأخلاقية والتشريعية في أوقات الصراعات الدولية».
وأوضح أن مجالس العلم في الأزهر لا تُمل، مستشهدًا بقول الخليل بن أحمد الفراهيدي: «مرحبًا بزائر لا يُمل»، مؤكدًا أن هذه المجالس تستهدف الجميع من المعيد إلى العميد، لتعزيز التفكير العلمي وإنتاج المعرفة، حيث إن القراءة المتأنية للكتب العلمية تفتح آفاقًا جديدة وتبعث أفكارًا تصبح نواة لأعمال علمية مبتكرة.
وأشار الدكتور سلامة داود إلى أن كلية الشريعة والقانون بالقاهرة هي أم كليات الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، ولها فضل السبق والريادة كمنبت للعلماء والفقهاء والقضاة والمفتين، مستذكرًا أعلامها من الحاضرين في المؤتمر اليوم، مثل فضيلة الدكتور محمد عبد الرحمن الضويني، وكيل الأزهر وعضو هيئة كبار العلماء، والدكتور نصر فريد واصل، مفتي الديار المصرية الأسبق، والدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق، وكثير من أعلام هذه الكلية قديما وحديثا.
وأكد أن الصفوة المختارة من أعضاء هيئة التدريس بكليات الشريعة في جامعتنا الغرَّاء هم مناط الاجتهاد والتجديد، مع المحافظة على ثوابت الدين والشرع الحنيف، بعيدًا عن أي انحراف يهدد الأمن الفكري والمجتمعي، مشددًا على أن الأزهر قادر على مواجهة أي شذوذ فكري، كما كان منذ تأسيسه ركنًا ركينًا في الحفاظ على الأصالة والمعاصرة.
وأوضح أن الشرائع السماوية عُنيت ببناء الإنسان جسمًا وروحًا، مبنى ومعنى، فما من شيء يعود عليه بالنفع إلا أمرت به، وما من شيء يعود عليه بالضرر إلا نهت عنه، وكما نُقَوِّي مناعةَ الجسم بالتطعيمات والتحصينات واللقاحات، فكذلك علينا أن نُقَوِّيَ مناعةَ الروح بمحاسن الشرائع ومكارم الأخلاق وفضائل المروءة.
ودعا إلى تربية الإنسان على هذه القيم منذ صباه، مستشهدًا بقول الشاعر: «وَإِنَّ مَنْ أَدَّبْتَهُ فِي الصِّبَا * كَالْعُودِ يُسْقَى الْمَاءَ فِي غَرْسِهِ.. حتى تَراهُ مُوْرِقًا ناضرًا * بعدَ الذي أَبْصَرْتَ مِن يُبْسِهِ».
وأكد رئيس جامعة الأزهر أن الإسلام يحث على التوازن بين الجسم والروح، وينبغي على المؤمن أن يعطي كل ذي حق حقه من الجسم والروح، فلا يظلم جسمه من أجل روحه، ولا يظلم روحه من أجل جسمه، بل يزن بينهما بالقسطاس المستقيم؛ وهذا ما حثنا عليه الرسول ﷺ في قوله: «إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ». ورأى فضيلته أن مقولة أبي الفتح البُستِي: «يا خـادم الجسـم كم تَشْقَى بخدمته.. فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان»، معتبرًا أنها تحيف على الجسم، لأن الإنسان إنسان بنفسه وجسمه معًا، وأن العناية بالجسم ضرورية لاستقرار النفس، مستشهدًا بمقولة: «الْعَقْلُ السَّلِيمُ فِي الْجِسْمِ السَّلِيمِ»، وقول رسول الله ﷺ: «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ».
وأشار رئيس الجامعة إلى أن القرآن الكريم عني بالإنسان بشكل خاص، حيث ورد ذكره مفردًا في 56 موضعًا، بدءًا من قوله تعالى: ﴿وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ [النساء:28]، وانتهاءً بقوله: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ [العصر:2]، وورد بصيغة الجمع «الناس» 172 مرة، بدءًا من قوله: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ﴾ [البقرة:8]، وانتهاءً بقوله: ﴿مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ [الناس:6]. وأكد أن تخصيص سورتي «الإنسان» و«الناس» يعكس عناية الله بالإنسان فردًا وجماعة، لا سيما في ختام المصحف بسورة الناس التي تدعو للتعوذ برب الناس من شر الوسواس الخناس: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ﴾ [الناس:1-6]، مؤكدًا أن هذه الشرور لا ملجأ منها إلا إلى الله.
وأضاف أن ختام كل آية من الآيات الست في هذه السورة بكلمة «الناس» يعكس عناية عظيمة بالإنسان، فهل هناك عناية أكثر من أن تكون كلمة «الناس» خاتمة الآيات الست التي ختم بها القرآن الكريم؟ وأشار إلى أن السورة تدعو للتعوذ بالله جل جلاله من شر الجنة والناس، مؤكدًا أن هذه الشرور لا ملجأ منها إلا إلى رب الناس، ملك الناس، إله الناس، لأن شر الناس وأذاهم قد يبلغ حدًا لا يدفعه إلا ربهم وملكهم وإلههم. وبه جل جلاله نتعوذ وإليه نلجأ مما نزل بالعالم الإسلامي من ضعف وقتل وتشريد، وبه جل جلاله نتعوذ مما نزل بأهل غزة من قتل ودمار شامل، رَبِّ إن أهل غزة مغلوبون فانتصر.
ونبه الدكتور سلامة داود إلى أن الإسلام حافظ على بناء الإنسان بحفظ الكليات الخمس وهي حفظ النفس والدين والعقل والعرض والمال، وقامت علوم الشريعة في مقاصدها على حفظ هذه الكليات الخمس، وفيها دراسات عميقة يرى الناظر فيها جملةً عظمةَ هذه الشريعة وما قدمته علومها من خدمات جليلة للإنسان. في الوقت الذي يشهد فيه الواقع المعاصر أن الحضارة الغربية كلما ازدادت تقدما علميا ازدادت تراجعا أخلاقيا، لقد عُنيَت إحدى الدول العظمى ببناء سورها العظيم الذي لم يتسلقه الغزاة، فلما يئس الغزاة من تسلق السور العظيم دفعوا رشوة إلى بعض حراس السور، فدخلوا المدائن دون حاجة إلى تسلق السور؛ لأن هذه الدولة العظمى بنت السور ولم تبن الإنسان الذي يقوم عليه.
«الأرصاد» يحذر من ارتفاع في درجات الحرارة الفترة المقبلة