بوابة الوفد:
2025-04-03@09:38:58 GMT

حكم الجلوس على القبر وتوجيه النهي الوارد في ذلك

تاريخ النشر: 17th, October 2023 GMT

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه ورد في السنة المشرفة النهي عن الجلوس على القبر في غير ما حديث؛ منها ما أخرجه الإمام أحمد في "المسند"، ومسلم في "صحيحه"، وأبو داود والنسائي وابن ماجه في "السنن"، وابن حبان في "صحيحه" من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ، فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ».

الإفتاء توضح حد الوجه الواجب غسله في الوضوء دار الإفتاء المصرية تُنهي استعداداتها لمؤتمرها العالمي الثامن

أضافت الإفتاء، أنه ورد في السنة ما يقتضي جواز الجلوس عند القبر؛ فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ".. إلخ الحديث، وروى البخاري في "الصحيح" من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "شَهِدْنَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ جَالِسٌ عَلَى القَبْرِ، فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ".

الجلوس على القبر عند الدفنالجلوس على القبر

وقد اتفق الفقهاء على جواز الجلوس على القبر عند الدفن، كما اتفقوا على أن الجلوس عليه لقضاء الحاجة لا يجوز قولًا واحدًا.

واختلفوا في المراد من أحاديث النهي عن الجلوس على القبر: فمنهم من أجاز الجلوس على القبر، وحمل النهي على الجلوس للحديث وقضاء الحاجة؛ احترامًا لصاحبه؛ لأن حرمة الميت كحرمة الحي، وهذا التوجيه مرويٌّ عن أبي هريرة وزيد بن ثابت رضي الله عنهما، كما ورد عن بعض الصحابة الجلوس على القبر؛ كعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وهذا مذهب الإمام مالك، ونقله الإمام الطحاوي عن الإمام أبي حنيفة وأصحابه.

أمَّا الشافعية والحنابلة فيحملون النهي على الكراهة لا على التحريم، ويجعلونه عامًّا في كل جلوس، إلا للحاجة؛ كأن لا يكون له طريق إلى قبر من يزوره إلا بالوطء، وكحالة الدفن وعند القراءة على القبر، وفي معناها الدعاء للميت، والقول بالكراهة هو المذكور في كتب الحنفية، وهو مروي أيضًا عن جماعة من السلف.

قال العلامة الشرنبلالي الحنفي في "مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح": [(ولا يُكره الجلوسُ للقراءة على القبر في المختار)؛ لتأدية القراءة بالسكينة والتدبر والاتعاظ، (وكره القعود على القبور بغير قراءة)].

وقال الإمام الباجي المالكي في "المنتقى": [تأول مالك رحمه الله هذا على أن النهي عن الجلوس على القبور إنما تناول الجلوس عليها لقضاء الحاجة، وقد قال مثلَ قول مالكٍ: زيدُ بن ثابت رضي الله عنه، وهو الأظهر؛ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد زار القبور وأباح زيارتها، ولا خلاف بين المسلمين في جواز الجلوس عليها عند الدفن؛ فيُحمَل الحديث على ذلك، ويجمع بينه وبين ما رُوِيَ مِن قول علي رضي الله عنه وفعله].

وقال الإمام المواق المالكي في "التاج والإكليل": [عندنا أن الجلوس على القبر جائز، والمراد بالنهي عن ذلك الجلوسُ عليه للغائط والبول؛ كذا فسره مالك، ورُوي ذلك مُفَسَّرًا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان علي رضي الله عنه يتوسَّدُها ويجلس عليها]، وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "الكافي": [فإن لم يكن طريق إلى قبر من يزوره إلا بالوطء جاز؛ لأنه موضع حاجة]، وقال العلامة الحجاوي الحنبلي في "الإقناع": [ويُكرَه المبيتُ عنده.. والجلوسُ والوطءُ عليه؛ قال بعضهم: إلَّا لحاجة].

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: الإفتاء دار الافتاء السنة المشرفة القبر السنة النبوية رضی الله عنه النهی عن ى الله

إقرأ أيضاً:

محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية تطلق فعاليات تمزج بين الترفيه والثقافة والفنون احتفالًا بعيد الفطر

المناطق_واس

أطلقت هيئة تطوير محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية, فعاليات احتفالية متنوعة بمناسبة عيد الفطر, تستمر لمدة اليومين الثاني والثالث من العيد في سوق لينة التاريخية ومنتزه قبة العام.

وتشهد الفعاليات إقبالًا واسعًا من أبناء المجتمع المحلي والزوار، وتقدم باقة من الفعاليات التي تناسب جميع الفئات العمرية، وتشمل فنونًا تراثية مثل نقش الحناء وتجديل الشعر، إلى جانب جداريات للتصوير التفاعلي، وعروضًا مسرحية، والعرضة السعودية، إضافة إلى مسابقات وسحوبات على جوائز، مما يضفي أجواءً احتفالية مليئة بالمتعة والتفاعل.

أخبار قد تهمك الأمن البيئي يضبط مخالفًا لنظام البيئة لارتكابه مخالفتي قطع مسيجات ودخول محمية دون ترخيص 2 مارس 2025 - 10:23 مساءً 20 ألف زائر يختتمون مهرجان “شتاء درب زبيدة” في لينة التاريخية 28 فبراير 2025 - 3:12 صباحًا

وفي إطار دعمها للحرف المحلية والمشاريع الصغيرة، تولي الهيئة اهتمامًا خاصًا بركن الأسر المنتجة؛ بهدف تعزيز الحرف اليدويةفي المملكة والترويج لها، والمحافظة على أصالتها، وتمكين الحرفيين من عرض وتسويق منتجاتهم.

وتهدف هذه الفعاليات إلى إبراز التراث السعودي والهوية الوطنية، إضافة إلى تعزيز دور المحمية في دعم الإبداع وإثراء المعرفة بالحياة الفطرية؛ وتأتي ضمن جهود الهيئة لتفعيل دور المجتمع المحلي، والتعريف بمناطق المحمية، وتقديم تجارب سياحية متميزة تسهم في تنشيط السياحة البيئية، وبما يتماشى مع مستهدفات رؤية المملكة 2030 لبناء مجتمع حيوي وبيئة مليئة بالفرح والسعادة.

مقالات مشابهة

  • ضبط 3 مخالفين لدخول محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية دون ترخيص
  • ضبط 3 مخالفين لقطع مسيجات ودخول محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية دون ترخيص
  • الإمام الكفيف بالأزهر: قبل الصلاة بكون في منتهى الرهبة وتزول فور قراءة القرآن
  • كيف يكون صيام الست من شوال كصيام الدهر كله؟.. أنسب وقت لحصد ثوابها
  • هل عليه قضاؤها؟.. حكم صلاة المأموم منفردا خلف الصف
  • محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية تطلق فعاليات تمزج بين الترفيه والثقافة والفنون احتفالًا بعيد الفطر
  • أدعية للميت ثاني يوم العيد.. رددها تجعل قبره روضة من الجنة
  • مكتب الإمام السيستاني يعزي بوفاة الشيخ جواد الدندن أحد أبرز علماء الأحساء
  • حكم زيارة القبور للرجال والنساء يوم العيد.. الإجابة من الأزهر ودار الإفتاء
  • حكم زيارة القبور أول يوم عيد الفطر.. الإفتاء: يجوز بشرط