ختام تمهيدي المرموم لهجن أبناء القبائل
تاريخ النشر: 16th, October 2023 GMT
دبي في 16 أكتوبر/ وام / اختتمت على ميدان المرموم لسباقات الهجن، اليوم، فعاليات نسخة العام 2023 من تمهيدي المرموم، تحت تنظيم وإشراف نادي دبي لسباقات الهجن، ورسمت المطايا في سن اللقايا واليذاع المملوكة لهجن أبناء القبائل، لوحة الختام من خلال أربعة أشواط في سن اللقايا لمسافة خمسة كم، ومثلها في سن اليذاع لمسافة أربعة كم.
وكان الناموس في أول تحديات يوم الختام من نصيب "الحساسه" التي أهدت صدارة اللقايا البكار في الشوط المفتوح، والتوقيت الافضل في سن اللقايا الى مالكها سلطان سالم نايع سالم الغفلي وذلك بعد ان وصلت لخط النهاية في زمن وقدره 7:28:0 دقيقة .
وذهب الناموس الثاني في سن اللقايا والمخصص للقايا الجعدان المفتوح إلى "كرار" بألوان شعار محمد حميد راكان نجيم الوهيبي والذي ظفر بالصدارة في توقيت وقدره 7:33:8 دقيقة .
ورسم شعار مطر راشد علي مفتاح الشامسي لوحة التألق من خلال الشوط الثالث للقايا البكار المفتوح والذي قدم من خلاله "رسمه" بطلة بزمن بلغ 7:34:6 دقيقة .
وكتب "مبلش" السطر الاخير في تحديات سن اللقايا بتمهيدي المرموم 2023 وذلك من خلال نجاحه في حصد صدارة اللقايا الجعدان المفتوح وإهداء الناموس إلى مالكه ناصر حميد ناصر الهاشمي مسجلاً توقيتاً وقدره 7:36:7 دقيقة .
وخصص الجزء الثاني من التحديات في آخر أيام تمهيدي المرموم، لسباقات سن اليذاع والتي أقيمت على مدار اربعة أشواط لمسافة ستة كيلومترات، وكسبت "هذبه" بشعار علي سعيد سالم الزرعي التحدي على ناموس اليذاع البكار المفتوح في الشوط الخامس وحصلت على توقيت بلغ 9:18:6 دقيقة .
وكان "الإتحادي" المملوك لـ مبارك الضحي سلوم الكتبي هو البطل في الشوط السادس لليذاع الجعدان المفتوح حيث تمكن من حسم المعركة بوصوله لخط النهاية في زمن وقدره 9:19:5 دقيقة .
واستطاعت "العابرة" أن تعبر بشعار مالكها محمد بخيت اهديب الجربوعي المري إلى ناموس اليذاع البكار المفتوح في الشوط السابع مسجلة زمناً وقدره 9:21:7 دقائق.
وحصل "الشميمي" على أفضل توقيت في سن اليذاع بلغ 9:16:1 دقيقة قاده إلى صدارة آخر أشواط سن اليذاع، حيث أهدى مالكه عبدالله راشد خليفه الغفلي ناموس اليذاع الجعدان في الشوط المفتوح عن جدارة وإستحقاق.
زكريا محي الدين/ محمد جاب اللهالمصدر: وكالة أنباء الإمارات
كلمات دلالية: فی الشوط
إقرأ أيضاً:
???? المليلشيا تملكها وتديرها أسرة بينما الجيش مليئ بافراد من كل القبائل والاقاليم
تقعيد بلدي لأصول البلبسة:
تعليقي علي بوست للصديق عمر عشاري عن الحرب أعيد نشره بهدف تعكير صفو الحلف الجنجويدي ما ظهر منه وما استتر ومارس الجنجوة تحت قناع من مساواة كاذبة بين “طرفي النزاع”.
هذه الحرب إما أن ينتصر جيش أو جنجويد أو تحدث تسوية تعيدنا إلي مربع مارس ٢٠٢٣ وهذا تأجيل لحرب ستعود بصورة أشرس.
هي صراع بين آخر مؤسسات الدولة السودانية وهو جيش مليء بالعيوب تماما ككل الوزارات والأحزاب والأسر والشركات السودانية وكل منظمات المجتمع المدني التي لا تقل فسادا ونرجسية ودكتاتورية عن الجيش . كل التنظيمات معطوبة بما في ذلك الأفراد.
وفي الناحية الأخري من الصراع مليشيا إرهابية تملكها أسرة إقطاعية وتمولها جهات أجنبية ويقاتل في صفوفها الآلآف من الأجانب ما يجعلها غزوا أجنبيا علي الأقل جزئيا .
نواب البرهان لا من أسرته لا من قبليته بينما حميدتى نوابه من بيته وعشيرته الاقربين .
المليلشيا تملكها وتديرها أسرة بينما الجيش مليئ بافراد من كل القبائل والاقاليم. وحين يموت البرهان أو يفوت لن يرث الجيش إبنه ولا أخوه ولا أبن عمه ولا أحد سكان قندتو.
الجنجويد يستهدفون المدنيين بصورة مروعة ويومية وواسعة بينما ضحايا قصف الجيش من المدنيين خسائر مؤسفة ولكنها غير مقصودة في ذاتها. يستدعي قصف الجيش الإدانة لحثه علي بذل جهد أكبر في حماية المدنيين من القصف غير الموجه جيدا. ولكن هذا يختلف نوعيا وكميا وأخلاقيا عن استباحة الجنجويد للمدنيين عمدا مع سبق الإصرار والترصد.
إبتزاز المخالف بربطه بالكيزان إفلاس فكري وأخلاقي. إذ أن معيار الحقيقة والاخلاق هو مزايا الموقف وليس مسافته من موقع الكيزان.
تبني كوز لموقف لا يعني أن الموقف صحيح أو خطأ لان معايير التقييم ليس من ضمنها ما يقول الكيزان أو لا يقولون.
الوسط السوداني مفلس إن كان لا يستطيع الدخول في حوار سياسي إلا بشيطنة الآخر بأخونته أو ربطه بالشيوعية. تبني شيوعي أو كوز لموقف لا يعني خطاه بالضرورة.
بدرجات مختلفة، عول طيف واسع من الطبقة الحداثية السودانية علي الجنجويد للثأر لهم من الكيزان والتخلص منهم لتمهيد الأرض لقيام مملكة الحداثة البرجوازية المستغربة المطمئنة في حضن “المجتمع الدولي”. ولكن فظاعة الجنجويد وهمجيتهم أيقظت الكثير من الحداثيين من وهمهم ولكن بعد حين وسيل من الموت والإغتصاب والاستباحة.
وجل من رفض الاستيقاظ هم الحالمون بالعودة إلي إمتيازات السلطة محمولين علي سنابك الجنجويد أو أرتبط معاشهم في منافي الحرب بالإنبطاح لسردية الجنجا وسادتهم أو من تم ترويضه بأسرار يمكن نشرها عنه.
معتصم اقرع
معتصم اقرع إنضم لقناة النيلين على واتساب
الاتحاد يعسكر في دبي