جيش الاحتلال يفعل بروتوكول هانيبال.. ما معنى ذلك؟
تاريخ النشر: 15th, October 2023 GMT
تشهد الأراضي المحتلة منذ السبت قبل الماضي، أحداث تصعيد من قبل الاحتلال الإسرائيلي، وبدلا من التحرك لتهدأة الوضع في ظل ضغوط دولية خجولة حتى الآن، يفتح الكيان المحتل جبهات قتال جديدة، سواء على الحدود اللبنانية أو في الضفة الغربية أو سوريا.
ويعمل الكيان المحتل على توجيه كل غضبه على سكان قطاع غزة، ولا يبدوا قلقا على مصير أسراه لدى حركة حماس، وهو ما يشير، بحسب محللين، إلى أن تل أبيب قد تمضي قدما في تفعيل بروتوكول هانيبال الخاص بالأسرى.
جيش الإحتلالما هو بروتوكول هانيبال؟هو إجراء يقوم به جيش الاحتلال لمنع اختطاف جنوده من قبل المقاومة الفلسطينية أو أي جهة أخرى، وصيغته المعلن عنها هي أن “عملية الاختطاف يجب أن تتوقف بكل الوسائل، حتى لو جاء ذلك بضرب وإيذاء قواتنا”.
وكان هذاالبروتوكول مُمهد للتطوير منذ أول لحظة لتبادل الأسرى بين إسرائيل والقيادة العامة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وتم الانتهاء منه في عام 1985، ثم عاد من قِبل الاحتلال الصهيوني وتم الكشف عنه لأول مرة في عام 2001.
وتم استخدام بروتوكول هانيبال مرات عديدة منذ عام 2008 نتيجة للاشتباكات العسكرية مع قوات المقاومة الفلسطينية في غزة.
يبدوا أن بروتوكول هانيبال يشمل نسخات متناقضة، نسخة مكتوبة سرية للغاية، خصيصة للقيادة العليا في جيش الاحتلال، ونسخة شفهية لقادة الفرق والمستويات الأدنى.
وفي الإصدارات الأحدث، غالبًا ما تُؤخذ عبارة "بكل الوسائل" نصيا، كما في عبارة "من الأفضل أن يُقتل جندي من جيش الدفاع الإسرائيلي بدلاً من أن يُختطف".
وفي عام 2018، انتقدت هيئة رقابية حكومية إسرائيلية بروتوكول هانيبال العسكري، وقال مجلس مراجعي الحسابات الحكومي إن البروتوكول يفتقر إلى الوضوح بشأن الجنود المختطفين.
الارض المحروقةالأرض المحروقةحذر بنيامين نتنياهو رئيس وزراء الاحتلال من أن كل بقعة تتواجد فيها حماس ستتحول إلى ساحة للدمار، كما دعا الإسرائيليين إلى التحلي بالصبر قبل تحقيق النصر الذي “سيترك صدى للأجيال القادمة”، على حسب قوله.
في حين نفى مسؤول إسرائيلي ما تردد عن احتمال تبادل أسرى بين إسرائيل والفصائل الفلسطينية في قطاع غزة.
اقرأ أيضاًالسيسي: التأخير في حل القضية الفلسطينية يترتب عليه المزيد من الضحايا
مندوب فلسطين: مصر اتخذت موقفا قويا لإفشال محاولات إسرائيل لتصفية القضية
مصطفى بكري: الشعب الفلسطيني لن يقبل بالخضوع حتى لو بقى على الأرض طفلا واحدا
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: حركة حماس حرب فلسطين بروتوكول هانيبال بروتوکول هانیبال
إقرأ أيضاً:
ما معنى الحديث القدسي إلا الصوم فإنه لي.. وبم اصطفى الله رمضان؟
ما معنى الحديث القدسي: «إلا الصوم فإنه لي»؛ حيث جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه أخبر عن الله عزَّ وجلَّ قوله: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»، فَلِمَ خصَّ اللهُ تعالى الصومَ من دون غيره من الأعمال بأنه لنفسه ويجازي عليه؟
ما معنى الحديث القدسي إلا الصوم فإنه لي؟
وقالت الإفتاء، اختص الله تعالى الصوم بإضافته إلى نفسه دون غيره من سائر العبادات لوجوه كثيرة، منها: أن الصيام لا يدخل فيه الرياء، بل هو سِرٌّ بين العبد وربه، وأنه لم يُعبد به غير الله، وأنه مما لا يقتص به يوم القيامة في مظالم العباد، وأن الله تعالى هو المتفرد بعِلْم ثوابه، ومضاعفة الأجر عليه، وأنه تقرب إلى الله بما يوافق صفته، فناسب إضافته إليه، وكلها محتملة لا منافاة بينها.
بم اصطفى الله شهر رمضان بين الشهور الهجرية؟
«شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)».
جاء في تفسير الإمام ابن كثير : يمدح تعالى شهر الصيام من بين سائر الشهور، بأن اختاره من بينهن لإنزال القرآن العظيم فيه ، وكما اختصه بذلك ، قد ورد الحديث بأنه الشهر الذي كانت الكتب الإلهية تنزل فيه على الأنبياء .
قال الإمام أحمد بن حنبل، رحمه الله : حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ، حدثنا عمران أبو العوام ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن واثلة يعني ابن الأسقع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أنزلت صحف إبراهيم في أول ليلة من رمضان . وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان ، والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان ، وأنزل الله القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان " .
وقد روي من حديث جابر بن عبد الله وفيه : أن الزبور أنزل لثنتي عشرة [ ليلة ] خلت من رمضان ، والإنجيل لثماني عشرة ، والباقي كما تقدم . رواه ابن مردويه .
أما الصحف والتوراة والزبور والإنجيل فنزل كل منها على النبي الذي أنزل عليه جملة واحدة ، وأما القرآن فإنما نزل جملة واحدة إلى بيت العزة من السماء الدنيا ، وكان ذلك في شهر رمضان ، في ليلة القدر منه ، كما قال تعالى : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر) [ القدر : 1 ] . وقال : ( إنا أنزلناه في ليلة مباركة ) [ الدخان : 3 ] ، ثم نزل بعد مفرقا بحسب الوقائع على رسول الله صلى الله عليه وسلم . هكذا روي من غير وجه ، عن ابن عباس ، كما قال إسرائيل ، عن السدي ، عن محمد بن أبي المجالد عن مقسم ، عن ابن عباس أنه سأله عطية بن الأسود ، فقال : وقع في قلبي الشك من قول الله تعالى : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ) وقوله : ( إنا أنزلناه في ليلة مباركة ) وقوله : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) وقد أنزل في شوال ، وفي ذي القعدة ، وفي ذي الحجة ، وفي المحرم ، وصفر ، وشهر ربيع . فقال ابن عباس : إنه أنزل في رمضان ، في ليلة القدر وفي ليلة مباركة جملة واحدة ، ثم أنزل على مواقع النجوم ترتيلا في الشهور والأيام . رواه ابن أبي حاتم وابن مردويه ، وهذا لفظه .
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية