غادة عادل عن إعلان زواج مجدي الهواري: هفرحله من قلبي (فيديو)
تاريخ النشر: 14th, October 2023 GMT
تصدر زواج المنتج مجدي الهواري من مصممة الأزياء دينا عبد المبعود المشهد عبر منصات التواصل الاجتماعي خلال الساعات القليلة الماضية، وذلك بعدما أعلن عن حفل زفافه الذي من المقرر أن يقام الأحد بإحدى فنادق القاهرة الكبرى.
وكانت طليقته الفنانة غادة عادل علقت على زواجه لعد مرور سنوات عديدة على طلاقهم، قائلة: «لو مجدي الهواري اتجوز هفرحله جدا من قلبي وهو يستحق إنه يعيش حياته».
وتابعت: «قرار زواجه مش سهل عليا، مجدي الهواري كان بمثابة أب بالنسبة لي ولم يكن مجرد زوج فقط، مجدي الهواري شخصية تعلمت منها الكثير وحصل على النصيب الأكبر من حياتي».
ىخر أعمال غادة عادلويشار إلى أن آخر أعمال غادة عادل تقديمها لفيلم البطة الصفراء الذي عرض خلال موسم أفلام الصيف، وحقق نجاحا كبيرا تجاوزت حاجز الـ11 مليون جنيه.
ودارت أحداث فيلم البطة الصفراء حول، أحمد وفيق الذي يعمل باحث أكاديمي في علم النفس، ويضطر في بحثه الذي يعتمد عليه ليحصل على ترقية كبيرة، إلى ملازمة رشا المسجلة خطر، ليتعرف عنها وعن حياتها من قرب، فيتورط معها في مغامرة كبيرة جدا تجعله يغير أفكاره عن موضوع بحثه، وليس موضوع بحثه فقد إنما يغير حياته كلها.
اقرأ أيضاً«البطة الصفرا» لـ غادة عادل يقترب من 11 مليون جنيه بشباك تذاكر السعودية
الكشف عن الإعلان الرسمي لـ «البطة الصفرا» غادة عادل «فيديو»
بالألعاب.. غادة عادل تروج لفيلم «البطة الصفراء» قبل عرضه| صورة
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: غادة عادل غاده عادل صور غادة عادل مجدی الهواری غادة عادل
إقرأ أيضاً:
عقد زواج من القرن التاسع الهجري
تحتفظ دار المخطوطات العمانية بنسخة عتيقة من الجزء الحادي والعشرين من كتاب (الضياء)، لأبي المنذر سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري (ق 5هـ)، وموضوع هذا الجزء في البيوع. والنسخة هذه منقطعة الأول والآخر مع بقاء طرف من ترتيب الأبواب، وتاريخ نسخها مفقود لانقطاع آخرها، وفي أولها ورقة بها مسائل متفرقة من غير الكتاب وقيد عقد زواج مؤرخ سنة 809هـ، أي مطلع القرن التاسع الهجري، وكل ما في الورقة بخطوط غير خط الناسخ، ونص عقد الزواج هكذا:
“معرفة ما تزوج عليه راشد بن سليمان بن خليل بجليلة بنت محمد بن خليل، تزوجها [بـ]عشرة مثاقيل ومئة وعشرين نخلة مع شربها من الماء جوار صداقات وادي السحتـ[ن] والمتزوج له والده سليمان بن خليل بحق الوكالة، وكانت هذه الشهادة عشي ليلة الاثنين لاثني عشر[ة] ليلة إن بقيت من شهر جمادى الآخرة سنة تسع وثمان مئة من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام. شهد بذلك محمد بن عبدالله بن صالح. شهد بذلك بغسان بن خنبش [الحبسي]. شهد بذلك ناصر بن سعيد بن أبي راشد. شهد بذلك شوال بن سليمان. شهد خنبش بن سعيد. وكتب خطه بيده ........”.
ونص هذه الوثيقة رغم أنه من غير متن الكتاب يشير إلى قِدَم النسخة أي لما قبل سنة 809هـ، وهي سنة كتابة هذه الوثيقة، ويحتمل أن المخطوط نُسخ إبان القرن السادس أو السابع الهجري لقرينة تشابه نمط الخط وهيئة الورق إلى حد بعيد مع مخطوطات أخرى مؤرخة في تلك الحقبة.
وهو كذلك أنموذج لوثائق الأحوال الشخصية التي قُيِّدت في طُرَر المخطوطات، وهي قليلة نادرة لا سيما في المخطوطات المتقدمة تأريخًا. زد على ذلك ما في النص من صيغة لكتابة عقود الزواج، وكذلك إتمام الزواج بالوكالة كما جاء في عبارة: "والمتزوج له والده سليمان بن خليل بحق الوكالة". ولسنا ندري ما وجه عطف عشرة مثاقيل على مئة وعشرين نخلة، أو بمعنى آخر: ما المثاقيل هنا؟ أهي مال من النقدين، أم مقدار من ماء الفلج كما هو معمول به في وحدات قياس الماء في بعض الأفلاج؟ أما وادي السحتن فهو وادٍ خصيب شهير من أعمال مدينة الرستاق، وله ولساكني قراه ذكر قديم من بعض المصنفات، من ذلك ما ذكره ابن دريد (ت:321هـ) في كتاب الاشتقاق حين ذكر قبائل اليحمد، وأشار إلى أن منهم بني السحتن. ونرى في الأعلام المذكورين من الشهود أسماء عمانية قديمة اندثرت، منها: بغسان، وشوال، وخنبش.
إندريك يعوض غياب نيمار في قائمة منتخب البرازيل