كيفية الوضوء بعد عمليات الليزر وجراحات العيون.. اعرف رد دار الإفتاء
تاريخ النشر: 14th, October 2023 GMT
كيفية الوضوء بعد عمليات الليزر وجراحات العيون؟ حيث إني قد قمتُ بإجراء عملية في العين بالليزر لتصحيح الإبصار، وقد منعني الطبيب المختص من وصول الماء إلى داخل العين وظاهرها لعدة أيام، فأرجو الإفادة بالرأي الشرعي عن كيفية الطهارة في هذه الحالة.
. دار الإفتاء: إغاثة الملهوف من أفضل القربات
قالت دار الإفتاء إن طهارة مَن أجرى عملية الليزك أو إحدى الجراحات في عينه تكون على ثلاثة أحوال بحسب الإرشادات والنصائح الطبية المقررة وبحسب نوع العملية:
الحالة الأولى: ألَّا يتضرر مِن إسالةِ الماء على عينِه وهي مغمضة، فيكفيه حينئذٍ إسالة الماء على هذه الهيئة دون إلزام بفتح الجفن.
والحالة الثانية: أن يتضرر من إسالةِ الماء على عينِه ولو في حالة إغماضها دون المسح عليها؛ فيلزمه حينئذٍ المسح عليها مباشرة إن أمكنه ذلك، أو على ما يوضع عليها من حائلٍ كلاصقة طبية أو نحوها.
والحالة الثالثة: أن يُمنع من وصول الماء مطلقًا سواء بالغَسْل أو بالمسح؛ فيسقط عنه حينئذٍ المسح كما سقط عنه الغَسْل للضرورة، على ما ذهب إليه فقهاء الحنفية والمالكية، وهذا كله مع مراعاة أن يغسل أو يمسح ما حول عينه من بقية الوجه على قدر تمكنه واستطاعته من ذلك، والتنويه على بقاء حكم سائر الأعضاء على ما هي عليه من أحكام الطهارة بحسب نوعها وشروطها وضوابطها.
استقبلت دار الإفتاء المصرية، سؤالا يقول "ما حكم إجراء عملية شد الوجه لإزالة التجاعيد؟
عملية شد الوجه لإزالة التجاعيد
وقالت دار الإفتاء في إجابتها على السؤال، بأنه لا مانع شرعًا من إجراء عملية شد الوجه لمعالجة ما يصيبه من تجاعيد وترهلات إذا قرَّر الطبيب المختص أنه لا ينفعها غيرُ هذه الوسيلة وحدَها.
وأضافت، أنه لا يتوهم بأن هذا الفعل يدخل في عموم النهي عن تغيير خلق الله؛ فإنه لا يدل على المنع في مسألتنا، ووجه ذلك: أنه على فرض أن المراد هو تغيير الأحوال الظاهرة، فإن المنهي عنه هو العدول عن صفة الخِلْقة أو صورتها التي تعرف بها بالإزالة أو التبديل.
وذكرت أن شد الوجه لا تغيير فيه للصورة أو الصفة بل هو نفس الوجه والصورة؛ فغاية الأمر هو إعادة الوجه للأمر الذي كان عليه مِن صورته التي هو عليها دون تغيير أو تبديل لصورته الأولى، فتغيير صورة الشيء إنما يكون بإزالته وتبديله لا بترميمه وتجميله!
حكم عملية التجميل
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول “ابنتي تعاني من تشوّه خلقي في أذنيها وشفتيها؛ فهل يجوز شرعًا أن أقوم بإجراء عمليات جراحية تجميلية لعلاجها؟”.
واستشهدت دار الإفتاء في إجابتها عن السؤال، بما جاء في "صحيح البخاري" عن علقمة رضي الله عنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوَاشِمَاتِ والمُتَنَمّصَاتِ والمُتَفَلّجَاتِ للحُسْن المُغَيِّرَاتِ خلقَ الله".
قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (10/ 377، ط. دار المعرفة) شارحًا حديث البخاري ما ملخصه: [لا يجوز للمرأة تغيير شيء من خلقتها التي خلقها الله عليها زيادة أو نقصًا؛ التماسًا للحسن لا للزوج ولا لغيره؛ كمَن يكون لها سنة زائدة فتقلعها أو طويلة فتقطع منها.. فكل ذلك داخل في النهي وهو تغيير خلق الله تعالى.. ويستثنى من ذلك ما يحصل به الضرر والأذية] اهـ.
وأوضحت أن للعلماء في ذلك تفسيرات عدة يؤخذ من مجموعها أنَّ الأعضاء الزائدة أو المُشَوَّهة إذا كان في بقائها على حالها ضرر مادي؛ بأن كانت تؤلم أو تَعُوق عن العمل، أو ضرر معنوي؛ بأن كان يُتَحرّج من بقائها، وينظر الناس إلى صاحبها بتعجب أو ازدراء، فإنه يجوز قطعها؛ منعًا للضرر، ويدخل في باب "الضرورات تبيح المحظورات".
وقالت: “وعلى ذلك: فلا بأس من إجراء عملية جراحية لبنت السائل، سواء كانت لتجميل أذنيها، أو شفتيها، متى تحقق الضرر من بقائها على حالها”.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: كيفية الطهارة دار الإفتاء دار الإفتاء
إقرأ أيضاً:
دعاء الإفطار في رمضان.. مفتاح البركة والمغفرة
يتسابق المسلمون إلى استغلال وقت الإفطار في الدعاء، إذ يُعد دعاء الإفطار في رمضان من أكثر الأدعية المستجابة، فقد ورد عن النبي ﷺ أن للصائم دعوة لا تُرد عند الإفطار، ومع غروب الشمس وحلول وقت المغرب، يستغل المؤمنون هذا الوقت للدعاء وطلب المغفرة والرزق من الله، فهو من أفضل أوقات استجابة الدعاء.
ما هو الدعاء الذي يقال عند الإفطار في رمضان؟وحول دعاء الإفطار في رمضان، قالت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على منصة «فيسبوك»، إنّ دعاء الإفطار هو:
- اللهم إني لك صمت وعلى رزقك أفطرت وبك آمنت وعليك توكلت.
- ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجـر إن شاء الله.
- اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي.
دعاء الإفطار في رمضانكما يعد دعاء الإفطار في رمضان مفتاح للبركة والمغفرة؛ إذ إنه للصائم دعوة لا ترد عند الإفطار، وعلى المسلم استغلال ذلك الوقت طوال الشهر المبارك، ورغم وجود صيغة ثابتة لهذا الدعاء الذي نشرته دار الإفتاء إلا أنه يمكن للمسلم أيضا الاستعانة ببعض الأدعية في ذلك الوقت، ومن الأدعية التي يمكن ترديدها على سبيل المثال بجانب الصيغة الثابتة:
- اللهم إنّي أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي
- من صيغ دعاء الإفطار في رمضان «اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت»، «اللهم يا قاضي الحاجات ويا مجيب الدعوات، اقض حوائجنا وحوائج السائلين، فأنت أكرم الأكرمين».
- كما يمكن للعبد أن يدعو ربه بالمغفرة ومنها دعاء «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت».
وأوضحت «الإفتاء» أنّ هناك آدابًا للدعاء، وهي:
- يتحقق الداعي بحسن الظن بخالقه، وأنه سيجيب دعاءه ويحقق له مطلوبه ورجاءه.
- ينبغي الإلحاح في الدعاء؛ فإن الله يحب الـمُلحِّين في الدعاء.
- استحضار عظمة الخالق سبحانه بالانكسار والتذلل إليه، وإظهار الضعف والتضرع له؛ فهذا أقرب للقبول.
وفي سياق الحديث عن دعاء الإفطار في رمضان، ذكرت «الإفتاء» أن الدعاء من أكبر أبواب الخير متى طُرِق فُتِح، وهو سبحانه كريم إذا دُعي أجاب، وإذا سئل أعطى، يمنح ولا يمنع إلا لحكمة وإن لم ندركها بعقولنا القاصرة، والمرء مأجور على كل حال، فينبغي عليه الاستفادة والانتفاع بهذا الباب ولزومه؛ فهو فعل الأنبياء والصالحين، وعباد الله المتقين.
وكما يعد دعاء الإفطار في رمضان من الأدعية المستجابة، فإنه يُردد في أحد أوقات الاستجابة، والتي منها: جوف الليل الآخر ووقت السحر، وفي الصلوات المكتوبات (الفرائض الخمس) بين الأذان والإقامة، وساعة من كل ليلة، وعند النداء للصلوات المكتوبات، وساعة من يوم الجمعة، والتي يُرجّح أنها آخر ساعة من العصر قبل الغروب، وأثناء السجود في الصلاة، وكذلك الدعاء في شهر رمضان، ودعاء الصائم عند فطره، بالإضافة إلى أوقات أخرى.
دعاء الصائم عنده فطرهحول دعاء الإفطار في رمضان، ذكرت «الإفتاء» أنه يستحب الدعاء بعد الانتهاء من العبادات، ومن فضل الله على عباده أنْ جعل لهم هيئاتٍ وأحوالًا وأمكنةً وأزمنةً يكون فيها الدعاء أقرب للقبول وأرجَى للإجابة؛ ومن هذه المواطن: خواتيم العبادات والطاعات، ويستحب دعاء المسلم لنفسه ولغيره؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يدعو للحاج عند تمام حجه، ولصائم رمضان عند فطره وغير ذلك.