ننشر القائمة الكاملة للمرشحين في انتخابات التجديد النصفي لنقابة الأطباء
تاريخ النشر: 13th, October 2023 GMT
انطلقت قبل قليل انتخابات التجديد النصفي لنقابة الأطباء، والتي تجرى على منصب النقيب وعضوية مجلس النقابة العامة مستوى الجمهورية فوق 15 عاما، وتحت 15 عاما، والمقاعد الشاغرة على مستوى المناطق، ومنصب النقيب بالفرعيات والمقاعد الشاغرة فوق وتحت 15 عاما بالنقابات الفرعية.
أعلنت اللجنة سابقًا أنه تقدم بطلبات تنازل 117 طبيبًا عن الترشح لمقاعد النقابات الفرعيه و63 عن مقاعد النقابة العامة، وجاءت أسماء الأطباء في القائمة النهائية كالتالي:
الأطباء المرشحون على منصب النقيب، وهم كالتالي:
أبو المجد الهواري
أحمد حسين
أسامة عبد الحي
إيهاب الطاهر
عبد الإلاه حجازي
على كامل
محمد سلامة
محمد طنطاوى
محمد منير
الأطباء المرشحون على مستوى الجمهورية على مقاعد فوق السن، وهم كالتالي:
إبراهيم الزيات
أبو بكر القاضى
أحمد العيوطي
أحمد خفاجى
أحمد شوشه
أسامة لطفى أبو زيد
اسحق صبحى
السيد عبد الستار
أمنية ابراهيم
إنجى الغيطانى
جرجس رزق الله
رأفت الشافعى
رشوان شعبان
رضا محمدين
على عدلى دمرداش
كريم سالم
محمد ياسين العطار
محمود محجوب
هيثم عبد الحافظ
وفاء إدوارد هنرى توفيلس
ياسر السيد
الأطباء المرشحون على مستوى الجمهورية المقاعد تحت السن:
إبراهيم أبو المكارم
إبراهيم الغريب
أحمد السيد
أحمد الطباخ
أحمد العربى
أحمد ناجى بهنساوى
أسماء بيان
أيمن شطا
ديفيد مؤنس
سيف القاضي
شادى صفوت عياد
عبد الرحمن مصطفى
عبد الله الملاح
عمرو عبد الهادى صابر
كريم سعيد
كريم مصباح
محمد حسين راغب مرسى
محمد طه عبد الحميد
محمود رمزى
مصطفى أبو اليزيد
نبيل هندى
الأطباء المرشحون على مقعد منطقة القاهرة فوق ١٥ سنة:
إيهاب رزق الله
إيهاب لطفى
خالد سلطان
شريف حسنى
محمد منير
محى الدين عبد الظاهر خليفة
مدحت مرسى
الأطباء المرشحون على مقعد وسط الدلتا أقل من ١٥ سنة، وهم كالتالي:
أحمد مبروك الشيخ
عبد الله حسن عواره
محمد قدرى
الأطباء المرشحون على مقاعد شرق الدلتا أقل من ١٥ سنة، وهم كالتالي:
أحمد البيلي
أحمد الهواري
محمد ابراهيم عزب
الأطباء المرشحون على مقاعد منطقة غرب الدلتا أقل من ١٥ سنة، وهم:
أنور يسرى نصيف
محمد أبو النور
المرشحون على مقاعد منطقة شمال الصعيد أكثر من ١٥ سنة، هم:
خالد يسا
سمير التونى
شريف عبدالهادي
طارق الخولى
عمرو محمد على
محمد عبد الله على حسن
المرشحون على مقاعد منطقة جنوب الصعيد أقل ١٥ سنة، وهم:
أحمد قدرى الحفنى
أيمن سعد زكى
عامة للأطباء
طارق منصور
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: نقابة الأطباء النقابة العامة النقابات الفرعية انتخابات التجديد النصفي من ١٥ سنة
إقرأ أيضاً:
حكم الإمام محمد بن إسماعيل في بيع الخيار
كان استفتاء الإمام محمد بن إسماعيل (906-942هـ) الفقهاء في أموال بني نبهان غايته -حسب فهمنا- تصريف تلك الأموال على وجه الحق بعد أن وجد أسلافه قد ساروا على نهج حُكم سابق فيها، وفي سياق حفظ المال والحقوق، وضبط المعاملات بين الرعيّة جاءت وثيقة الحكم في «بيع الخيار» التي أقرها الإمام محمد بن إسماعيل ومن حضره من الفقهاء سنة 928هـ.
وبعيدا عن الخلاف الفقهي في المسألة ورجحان هذا القول على ذاك في مختلف العصور، فإن التفات الإمام إلى قضية فقهية والحكم فيها ينبئ عن اشتغال بالفقه من جهة، وعن تأثير بالغ لأهل الحل والعقد وهم الفقهاء في صنع القرار من لدن الحاكم، وذلك على نحو ما رأيناه من دورهم البارز في الحكم في أموال بني نبهان.
نُقِلت وثيقة الحكم في كتاب (بيان الشرع) ضمن الزيادات المتأخرة عليه، ونقلها أيضًا نور الدين السالمي في كتاب (تحفة الأعيان) في باب إمامة محمد بن إسماعيل، وفي أول الوثيقة ما نصه: «بسم الله الرحمن الرحيم، لما كان في نهار الأربعاء لستّ ليال إن بقين من شهر جمادى الآخر من شهور سنة ثمان وعشرين وتسعمائة سنة، قد صَحَّ الحكم الصحيح الثابت الصريح من الإمام العادل إمام المسلمين محمد بن إسماعيل ومن حضره من المسلمين، وما أجمعوا عليه بأن غلة بيع الخيار لا تجوز، وأنها ربا حرام؛ لأن المراد به الثمرة، ووافق ما نهى عنه صلى الله عليه وسلم: (من أجبى فقد أربى)....».
ثم أخذ الإمام محمد بن إسماعيل في سَوق الأدلة الفقهية على حكمه، إذ الكلام عنه ومن إملائه حسبما هو مفهوم من تصديقه عقب ذلك بِخَطِّه في الوثيقة، في قوله: «نعم، ما كُتِب عني هو من إملائي، فالحق أحق أن يتبع، وما بعد الحق إلا الضلال، كتبه الفقير لله سبحانه، الإمام محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل الحاضري بيده، حامدًا الله وحده، ومُصَلِّيًا مُسَلِّمًا مستغفرًا».
تَبِع تصديق الإمام تصحيح عدد من الفقهاء، وهم مدّاد بن عبدالله بن مدّاد، ومحمد بن أبي الحسن بن صالح بن وضاح، وعبد الله بن محمد بن سليمان، وأبو غسان بن ورد بن أبي غسان، وعمر بن زياد بن أحمد، وهذا الأخير فيما يظهر هو والد الفقيه عبدالله بن عمر بن زياد بن أحمد الشقصي البهلوي (ق10هـ)، وله آثار كثيرة نثرًا ونظمًا، وخزانة كتب ومنسوخات.
ولما كانت هذه الوثيقة قد جرى تناقلها في عدد من الكتب فإننا نلحظ اختلافًا في عبارات وردت إثرها في عدد من مخطوطات كتاب (بيان الشرع)، فهي تتفق في العبارة الأولى: «نقل السيرة المذكورة العبد الفقير لله تعالى أحمد بن مدّاد بن عبدالله بن مدّاد بيده»، ثم تختلف التي بعدها فيمن نقله عن أحمد بن مدّاد أو نقل عمن نقل عنه، ففي بعض النُّسَخ: «نقله من السيرة المذكورة من خط الشيخ الفقيه العالم أحمد بن مداد، العبد الأقل الراجي رحمة ربه، المثقل من ذنبه المستغفر لربه عبدالله بن محمد القرن بيده.
نقل ذلك من خط الشيخ الفقيه عبد الله بن محمد القرن -حفظه الله- أفقر العبيد الراجي رحمة ربه المجيد عمر بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بيده»، وفي نسخة أخرى: «نقل السيرة المذكورة المنسوبة إلى المذكورين فيها المعترف بالذنب والتقصير راشد بن عمر بن أحمد بن غسان. نقل السيرة المنسوبة إلى المذكورين فيها المعترف بالذنب والتقصير عبدالله بن علي بن أبي الحسن بن عبدالسلام الوبلي الرستاقي».
رئيس الوزراء يوجه بتكثيف الجولات الميدانية للوزراء بمختلف المشروعات