طلاب وطالبات بني سويف يشتكون من صعوبة المواصلات ومشكلة تكدس الركاب
تاريخ النشر: 13th, October 2023 GMT
اشتكي عدد كبير من طلاب محافظة بني سويف من صعوبة المواصلات وقلة عدد السيارات و تكدس الركاب في المواقف الخاصة بالنقل العام بالمحافظة.
تعود هذه المشكلة إلى عدم الامتثال من قِبَل ثلاث شركات نقل جماعي مرخصة لتقديم خدمات النقل بين المراكز السبع والعاصمة. يُذكر أن هذه الشركات حصلت على التراخيص اللازمة من جهاز النقل البري الداخلي ، وتم تدشين المرحلة الأولى من الخدمة في مارس 2023 بحضور مسؤولي جهاز النقل والمواصلات ومحافظ بني سويف، الدكتور محمد هاني غنيم.
ومع ذلك، فإن الخدمة لم تُتابع بشكل جيد، مما أدى إلى تفاقم المشكلة وحدوث تكدس الركاب في جميع المراكز خلال فترات الذروة صباحًا وفي فترة الظهيرة، وبشكل خاص في موقف محيى الدين ببني سويف.
تقول الطالبة اسراء احمد بكلية العلوم جامعة بني سويف تعود أسباب مشكلة تكدس الركاب إلى عدم توفر عدد كافٍ من الحافلات المخصصة لخدمة المراكز. فقد تم تخصيص 30 حافلة ميني باص بسعة تتراوح بين 29 و33 راكبًا وفقًا للتراخيص المعتمدة، ولكن الشركات الثلاث لم تلتزم بشروط العقد المبرم والبرتوكول الموقع بين المحافظة ووزارة النقل. على الرغم من منح الشركات امتيازات وحق انتفاع بقطعة أرض لإقامة جراج لمدة 8 سنوات، إلا أنها لم تلتزم بتلك الشروط مما يحدث تكدسا كبيرا بين الطلاب ويجعلنا نعود الي منازلنا في أوقات متاخرة من اليوم نرجو حل المشكلة قبل قدوم فصل الشتاء
يقول حسن رمضان موظف ببني سويف ومقيم مركز الفشن تم سحب 22 حافلة وتشغيلها داخل القاهرة، مما أدى إلى عودة مشكلة تكدس الركاب مرة أخرى. وعلى الرغم من تحذير مدير مواقف بني سويف، ويدعي طارق، إلا أنه لم يتجاوب مع أحد من المواطنين .
تجدر الإشارة إلى أن عدد الحافلات المتوفرة حاليًا في المحافظة لا يتجاوز 8 حافلات، بينما تم تخصيص 30 حافلة وترخيصها لخدمة الخطوط الستة الواسطي وناصر وأهناسيا وببا وسمسطا والفشن.
وقال محمد نجم الدين من ببا حدثت مشادات بين الركاب في موقف محى الدين المزدحم ، مما أدى إلى حدوث حالات تشابك وتجاوز للحدود، وتعرض الركاب لمواقف غير آمنة.
وتقول نادية حسني طالبة يجب على الجهات المعنية في بني سويف حل المشكلة من خلال التفاوض مع الشركات المسؤولة وفرض عقوبات عليها بسبب عدم الامتثال لشروط العقد. كما يتم العمل على زيادة عدد السيارات المتاحة وتحسين جودة الخدمة المقدمة للركاب.
وطالب الحاج محمد حسين ولي امر طالبة من المهم أن يتم حل مشكلة تكدس الركاب في مراكز بني سويف بشكل سريع وفعال، حيث تؤثر هذه المشكلة سلبًا على حياة الناس وتعيق حركة النقل العام في المحافظة. كما ينبغي أن تقوم الجهات المعنية بمتابعة الأمور وفرض العقوبات اللازمة على المخالفين لضمان تحسين النظام والتنظيم في قطاع النقل العام.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: ببنى سويف بني سويف بني سويف ت جامعة بنى سويف كلية العلوم جامعة بني سويف محافظ بني سويف محافظة بني سويف الرکاب فی بنی سویف
إقرأ أيضاً:
كيفية سجود التلاوة في المواصلات.. الإفتاء توضح
أوضحت دار الإفتاء المصرية أن سجود التلاوة هو السجود الذي يسجده المسلم عند قراءة آية بها سجدة إن كان في الصلاة أو خارجها.
وأشارت إلى أنه سمّي بذلك لأنه سجودٌ خاصٌّ بتلاوة القرآن شُرع فعله عند الوصول إلى موضع السجدة أثناء تلاوة القرآن.
ونوهت ان سجود التلاوة كأي سجودٍ يكون فيه ذكرٌ ودعاء، فيستحبَُ أن يُقال فيه ما يُقال في السجود في الصلاة المفروضة.
وقال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية فى إجابته عن سؤال مضمونه: ماذا افعل اذا جاءت سجدة التلاوة أثناء قراءة القرأن في المواصلات هل اسجد أم يجوز تركها؟ : اذا كان الإنسان في مكان لا يستطيع فيه السجود فلا مانع من تركه لأنه سنة من فعل اخذ الثواب ومن تركه لا يأثم ولا عليه شيء. فجمهور أهل العلم يرون أن سجود التلاوة مستحب، أي لا إثم في تركه.
ونوه ان النبي صلى الله عليه وسلم ترك سجود التلاوة حتى لا تكون فريضة على المسلمين .
وأوضح أن هناك ذكرا يقال بدلا من سجود التلاوة حتى ولو كنت تقرأ في مكان تستطيع فيه السجود او متوضئا وهو " سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلا اللَّهُ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ" .
وأشار الى ان سجود التلاوة سنة مؤكدة في الصلاة وغير الصلاة ، و إنه لا حرج في ترك السجود مع إكمال التلاوة، وعدم التوقف إذا كان الشخص في مكان لا يستطيع فيه السجود للتلاوة، كوسيلة المواصلات مثلا.
كيفية سجدة التلاوة
قالت دار الإفتاء إن سجدة التلاوة هي سجدة واحدة كأيِّ سجدة في الصلاة، فإذا كان القارئ يقرأ وهو قائم فعليه أن يجلس جلسة التشهد ثم يسجد سجود التلاوة ثم يرفع منه، أما لو كان يقرأ وهو جالس فإنه لا يقوم ولا يقف بل يسجد في مكانه، وفي كل الأحوال يجب أن تكون السجدة في اتجاه القبلة.
وأوضحت دار الإفتاء أن سجود التلاوة عند مواضعه من القرآن الكريم سنة مؤكدة في حق القارئ والسامع؛ فيثاب فاعله ولا يؤاخذ تاركه، ويشترط له أن يكون الساجد على وضوء، وهناك توسعة في الذكر باللسان لمن لم يتمكن من السجود؛ بأن يقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
وذكرت أن الله عزَّ وجلَّ قد شرع سجود التلاوة إظهارًا لتمام العبودية له سبحانه؛ وذلك حال تلاوة المسلم أو استماعه لآية من الآيات الداعية في معناها إلى السجود لله تعالى، وهو في حق التالي للقرآن الكريم آكد منه في حق المستمع له.
هل يجب التسليم بعد القيام من سجود التلاوة
قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى: نعم على الشخص إذا سجد للتلاوة أن يجلس من السجود ويسلم.
دعاء سجود التلاوة
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، عن دعاء سجود التلاوة، قائلاً: إذا سجَدتَ سجدة تلاوة أثناء تلاوتك للقرآن فادعُ بدعاء سيدنا رسول الله فيها، وقل: «اللَّهمَّ اكتُب لي بِها عندَكَ أجرًا، وضَع عنِّي بِها وِزرًا، واجعَلها لي عندَكَ ذُخرًا، وتقبَّلها منِّي كما تقبَّلتَها من عبدِكَ داودَ». [أخرجه الترمذي].
هل يجوز أداء سجدة التلاوة بدون وضوء؟
الطهارة في سجود التلاوة وفي اشتراطها تفصيل بين العلماء: القول الأول «باتفاق الفقهاء الأربعة»: تجب الطهارة -الوضوء- في سجود التلاوة ولا يصح السجود إلا بها، لأنهم اعتبروها صلاة وقاسوها على الركوع وسجود السهو، واستدلوا بذلك بما ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور».
والقول الثاني «السلف ومجموعة من العلماء»: تجوز سجدة التلاوة من دون طهارةالوضوء، وقد ورد ذلك عن السلف الصالح وعدد من العلماء كابن حزم، والبخاري، والشوكاني، وقد استدلوا بعدم ورود أي نص صريح يشترط الطهارة عند سماع السجدة، كما لم يرد أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يأمر أحدا بالوضوء عندما كان يتلو السجدة ويسجد معه الناس
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية