السحر الأسود .. أبرز القصص عنه في مصر القديمة
تاريخ النشر: 11th, October 2023 GMT
استخدم الفراعنة السحر الأسود، إذ كان السحر جزءًا مهمًا من الحياة اليومية في مصر القديمة، وكان يستخدم لأغراض مختلفة، بما في ذلك الشفاء والحب والحماية. ومع ذلك، كان هناك أيضًا نوع من السحر يُعرف باسم "السحر الأسود" والذي كان يستخدم لأغراض ضارة، مثل إلحاق الأذى بالآخرين أو التأثير على الأحداث.
. أدلة علمية
هناك العديد من الأدلة على أن الفراعنة استخدموا السحر الأسود. على سبيل المثال، تم العثور على العديد من التمائم والطلاسم التي كانت تستخدم للحماية من السحر الأسود في المقابر والمعابد المصرية. كما تم العثور على العديد من النصوص السحرية التي تتضمن تعويذات وأعمال سحرية تُستخدم لأغراض ضارة.
من الأمثلة الشهيرة على استخدام السحر الأسود في مصر القديمة قصة سحرة فرعون الذين حاولوا تقليد معجزات موسى. في هذه القصة، قام سحرة فرعون بأداء أعمال سحرية قوية، بما في ذلك تحويل عصيهم إلى ثعابين. ومع ذلك، لم تكن سحرهم قوية بما يكفي للتفوق على عصا موسى، التي ابتلعت عصيهم.
هناك العديد من التفسيرات المختلفة لما كان يفعله سحرة فرعون. يعتقد بعض العلماء أنهم كانوا يستخدمون السحر الأسود لإلحاق الأذى بموسى وشعبه. يعتقد آخرون أنهم كانوا يستخدمون السحر الأبيض لإقناع فرعون بتحرير شعبه.
لا توجد إجابة محددة عن هذا السؤال، ولكن من الواضح أن سحرة فرعون كانوا يستخدمون أعمال سحرية قوية. من المحتمل أن يكونوا استخدموا بعض أشكال السحر الأسود، ولكن من الممكن أيضًا أنهم استخدموا مزيجًا من السحر الأسود والأبيض.
تم استخدام السحر الأسود لإلحاق الأذى بالأعداء. على سبيل المثال، كان يُعتقد أن بعض التعويذات يمكن أن تسبب المرض أو الموت.
استخدام السحر الأسود للحماية من القوى الشريرة. على سبيل المثال، كان يُعتقد أن بعض التمائم يمكن أن تحمي الناس من الأرواح الشريرة.
استخدم السحر الأسود للسيطرة على الآخرين. على سبيل المثال، كان يُعتقد أن بعض الأعمال السحرية يمكن أن تجعل الناس يقعون في الحب أو يتبعون الأوامر.
كانت تُستخدم لأغراض جادة، وكان يُعتقد أن لها تأثيرًا حقيقيًا. كان يُنظر إلى السحر الأسود على أنه أمر خطير في مصر القديمة.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: السحر الأسود الفراعنة السحر آلهة على سبیل المثال فی مصر القدیمة العدید من
إقرأ أيضاً:
من الرجل الذي كافأه المأمون؟ وما قصة المثل: ربّ مملول لا يستطاع فراقه؟
وقال الأصمعي إنه قصد في بعض الأيام رجلا كان يزوره لكرمه، فوجد على بابه حاجبا فمنعنه من الدخول إليه، وكتب على رقعة: إذا كان الكريم له حجاب فما فضل الكريم على اللئيم؟
فأخذ الحاجب الرقعة إلى الرجل، ثم عاد وقد وقّع على ظهرها ما يلي: إذا كان الكريم قليل مال تحجّب بالحجاب على الغريم. وكان مع الرقعة 500 دينار.
ويروي الأصمعي -كما جاء في حلقة (2025/4/22) من برنامج "تأملات"- أنه قال في نفسه: لأتحفن المأمون بهذا الخبر. فلما دخل عليه، قال: من أين يا أصمعي؟ فدفع إليه الورقة والصرّة وأعاد عليه الخبر، فقال المأمون: الصرّة من بيت مالي، ولا بد لي من الرجل.
ولما أُحضر الرجل بين يدي المأمون قال له: أنت الذي وقعّت لنا بالأمس وشكوت رقة الحال، فدفعنا إليك هذه الصرّة لتصلح بها حالك، فقصدك الأصمعي ببيت شعر واحد، فدفعتها إليه.
وردّ الرجل قائلا: نعم والله ما كذبت فيما شكوت لكنني استحييت أن أعيد قاصدي إلا كما أعادني أمير المؤمنين. فقال له المأمون: لله أنت، فما ولدت العرب أكرم منك، ثم أمر له بألف دينار وجعله من خاصته.
وضمن فقرة "قصة مثل" تناولت حلقة برنامج "تأملات" المثل العربي "ربّ مملول لا يستطاع فراقه"، والذي يرتبط بالمنذر بن الجارود، حيث رأى على أبي الأسود الدؤلي ثوبا مقطعا من كثرة اللبس، فقال له: لقد أدمنت لبس هذا الثوب يا أبا الأسود، أما تمله؟
إعلانفردّ أبو الأسود: ربّ مملول لا يستطاع فراقه، فصار مثلا. وعلم المنذر أنه يحتاج إلى كسوة، فأهدى إليه ثيابا، فقال أبا الأسود في ذلك: كساني ولم أستكسه، فحمدته، أخ لك يعطيك الجزيل وناصر، وإن أحق الناس إن كنت حامدا بحمدك من أعطاك والوجه وافر.
وفي فقرة "ما قل ودل" أوردت حلقة "تأملات" بعض الأقوال، منها "استصغر الكبير في طلب المنفعة واستعظم الصغير عند دفع المضرة"، و"إنما المرء حيث يجعل نفسه"، وقال الحسن بن علي "أصل كل خسارة في الدين والدنيا الثواني".
22/4/2025
اعتقال أحد كبار ضباط المخابرات الجوية بعهد النظام المخلوع في سوريا (شاهد)