إنتاجية عالية ورزق وفير.. الذرة الرفيعة ترسم البهجة على وجوه مزارعي الأقصر
تاريخ النشر: 9th, October 2023 GMT
في أجواء من البهجة والسرور، انتهى أحمد خليل، المزارع بناحية البغدادي بالأقصر، من دريس محصول الذرة الرفيعة المعروفة محليا باسم «القيضي»، الذي جاء هذا العام جيدا وذا إنتاجية عالية، بسبب الظروف الجوية التي جاءت مواتية هذا العام.
وأضاف خليل، في تصريحات خاصة لـ«الوطن»: «زرعت هذا العام حوالي فدانين من محصول الذرة الرفيعة، وليتني ضاعفت المساحة نظرا لما حققه هذا الموسم من إنتاجية عالية، بسبب درجة الحرارة المرتفعة وعدم هبوب رياح شديدة تؤثر على المحصول»، مؤكدا أن متوسط الإنتاجية هذا العام بلغت نحو 15 أردبا للفدان الواحد.
وأشار عبد الراضي البغدادي، مزارع ذرة رفيعة بالأقصر، إلى أن موسم هذا العام أسعد المزارعين جميعا لما حققه من إنتاجية عالية، لافتا إلى أن الذرة الرفيعة من أهم المحاصيل الزراعية في الصعيد بعد القمح، لأنه الغذاء الأول للحيوانات ويستخدم كعلف للتسمين، كما يعتبر من أفضل المحاصيل الزراعية المناسبة للأجواء الحارة في الصعيد فكلما اشتدت الحرارة كان ذلك أفضل للذرة الرفيعة، ولذلك سمي «قيضي»، لأنه يزرع في القيض أي الصيف.
وأكد علاء الدين حرز الله، تاجر غلال بالأقصر، أن محصول هذا العام جيد جدا مقارنة بالعام الماضي، لافتا إلى أن هناك نوعين من الذرة الرفيعة هما: البلدي والشندويلي، فالبلدي هو الأفضل بالطبع وأغلى ثمنا لأن حجم الحبة كبير مقارنة بالشندويلي، كما أن نسبة البروتين فيه عالية، وتعجل من المدة الزمنية لتسمين الحيوانات، لكن إنتاجيته متوسطة ويتأثر بالرياح لأنه طويل العود فيصبح هدفا سهلا لأي نسمة هواء أن تسقطه على الأرض، ويصل ثمن أردب البلدي على الأرض إلى 3000 جنيه هذا العام.
واستطرد: أما الشندويلي فيبلغ ثمنه 2200 جنيه للأردب على الأرض، وهو مناسب في زراعته أكثر لأنه قصير العود وقوي ويتحمل الرياح وإنتاجيته عالية تبلغ الضعف تقريبا.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: الأقصر الذرة الرفيعة القيضي هذا العام
إقرأ أيضاً:
أزهري: "الهم في قصة سيدنا يوسف لا يؤاخذ به لأنه حديث نفس"
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن تفسير قوله تعالى "ولقد همت به وهم بها" في حق سيدنا يوسف عليه السلام يتطلب فهماً دقيقاً للفرق بين الهم والعزم والفعل، متابعًا: "الهم نوع من حديث النفس، ولا يؤاخذ الله سبحانه وتعالى الإنسان عليه، لذلك لا يؤاخذ سيدنا يوسف عليه السلام على همّه".
الهم في هذه القصة
وشدد جبر، خلال حلقة برنامج "اعرف نبيك"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، على أن الهم في هذه القصة يمكن أن يُفهم على أنه شعور طبيعي لا يتعدى حدود التفكير الشخصي، حيث أن الأنبياء معصومون عن التورط في المعاصي أو السوء.
وتابع: "الهم هنا يليق بنبوة سيدنا يوسف، بينما همّ امرأة العزيز يليق بالبشرية المعتادة، لأنها كانت تهدف إلى إغوائه"، مشيرًا إلى أن الكثير من العلماء يقفون عند قوله "ولقد همت به وهم بها"، لأن الآية توضح الفارق بين هم سيدنا يوسف وهم امرأة العزيز، "فإنه كان هم يوسف عليه السلام أن يصدها عن نفسه، بينما كان همها هو أن تنال منه، وربنا سبحانه وتعالى أظهر برهان براءته عندما جعل قميص يوسف ممزقاً من الخلف، مما يعزز براءته ويظهر فاعلية تصرفه".
واختتم جبر بأن تفسير هذه الآية يجب أن يتم بعيداً عن الروايات الإسرائيلية التي لا تتناسب مع عصمة الأنبياء، مشدداً على ضرورة الالتزام بالأدب عند تناول مثل هذه القصص القرآنية.
اتصال هاتفي بين وزير الخارجية والهجرة ووزير خارجية الكويت