المستنفرون – لا ناقة لهم في هذه الحرب …!!بقلم: إسماعيل عبدالله
تاريخ النشر: 9th, October 2023 GMT
المستنفرون لا ناقة لهم ولا جمل في هذه الحرب التي يقودها فلول النظام البائد ضد قوات الدعم السريع، فراعي الإبل في سهول البطانة يعلم أن الحرب أشعلها الحالمون بعودة المؤتمر الوطني الحزب المحلول إلى السلطة، وأن المتخمين من رموزه الذين هرب بعضهم في الساعات الأولى من فجر ثورة ديسمبر إلى تركيا، ثم لحق بهم المسجونون الذين فك وثاقهم وأطلق سراحهم عناصر من فلول الحزب المحلول، بعد أن شنوا حربهم الباغية على قوات الدعم السريع، وكما هو ديدن من حكم البلاد بالحديد والنار وبالترهيب والقتل والسحل والتحايل والاحتيال، فقد غرر بالشباب المدنيين الذين لا يجيدون إطلاق الحجر من (النبلة)، ناهيك عن الإمساك بزناد البندقية الكلاشنكوف، إنّ ما أقدمت عليه جماعة الإخوان المسلمين ممثلة في رموز الحزب البائد، من عار الاستنفار والاستتار خلف السواعد الغضّة، التي لا عهد لها بحمل السلاح، لا يمكن أن تسامحهم عليه جماهير الشعب، فبعد أن نهبت هذه الجماعة المتطرفة ثروات البلاد وأحالتها إلى سيولة نقدية بحساباتها البنكية الخارجية، لم يغمض لها جفن حتى زجّت ببعض الأغرار في حربها الخاسرة ضد أصدقاء الأمس، وهي تعي حجم الدماء التي سوف تسيل جراء فعلتها الخاسئة، فعلى أرباب الأسر عدم الخضوع لدعايتها الكاذبة، وعدم الانجرار وراء افتراءاتها الصائحة بأن هنالك حرب لاسترداد كرامة الإنسان، فالحقيقة الماثلة أمامنا أن كرامة هذا الشعب قد انتهكت مع مجيء جماعة الإخوان المسلمين - حزب الجبهة الإسلامية القومية المتحولة إلى حزب المؤتمر الوطني الى الحكم، بعد انقلابها على الشرعية في العام الخاتم للعشرية التاسعة من القرن العشرين.
إنّ الحرب الدائرة اليوم بين الجيش المختطفة قيادته من قبل الإخوان المسلمين، وبين قوات الدعم السريع الداعمة للانتقال المدني والواقفة سداً منيعاً ضد المعيقين للتحول الديمقراطي، هي حرب خطط لها بليل تآمري دامس أولئك الذين قذفت بهم ثورة ديسمبر على قارعة الطريق، وزجت برؤوسهم في سجن كوبر، فلا يجب على المواطن أن يرجو من انتصار جيشه الذي تسيطر عليه هذه الجماعة ذلك الخير الوفير، لأن مثل هذا النصر المتخيل الذي لا توجد مؤشرات على إمكانية حدوثه، سيكون وبال على نفس هذا المواطن الذي دفع أطنان من الأثمان الغالية والنفيسة، دماءً وثروات طائلة طيلة سنوات تحكم الإخوان المسلمين على مقاليد السلطة، والسجلات المدنية والعسكرية شاهدة وشاخصة تعبر عن حجم الجرم الذي ارتكبته هذه الجماعة المتدثرة برداء الدين، والتي يتبرأ منها الدين في كل آية من آياته التي يتلوها الفقراء والبؤساء، من النازحين واللاجئين الذين داست عليهم أسنان آلتها الباطشة، فلا يظن أحد أن الهتاف بالأهازيج الوطنية والافتراء على قوات الدعم السريع، التي أنشدت في وجهها ذات الأناشيد الوطنية الثائرة من قبل، بأن هذه الجماعة تؤمن بالوطن، لأن قاموسها يقول بغير ذلك، وقد ورد في جزئية من فصول هذا القاموس مقولة ظلت ترددها أفواه صغار وكبار الجماعة، ألا وهي مقولة (دينه لنا وطن)، التي تعتبر دليل إدانة لها بجريمة ذبح مبدأ المواطنة على مرأى ومسمع العالم، هذه المقولة التي بناء عليها تم فصل جنوب البلاد على الأساس الديني والإثني والعرقي، والتي دشن بموجبها خط تحرير صحيفة الانتباهة العنصرية إبّان العهد الإخواني المظلم، فعلى المستنفرين المخدوعين الحيطة والحذر.
إنّ العهد الذي قطعه قائد قوات الدعم السريع وكابينة قيادة المؤسسة، هو الوصول للحكم المدني الديمقراطي، المتوافق عليه من جميع مكونات وشرائح الشعب السوداني المتعدد والمتنوع، وإنّه لوعد من رجل لم يخذل الثوار حينما قال للدكتاتور لا، واصطف مع صفوف ثوار ديسمبر، في ملحمة لم يشهد التاريخ مثيل لها، ولو لم تكن تلك الوقفة الفاصلة والصادقة، لفعل الطاغية وحاشيته من علماء السلطان بالناس ما لا يخطر على بال إبليس، وكفانا مثلاً فتوى شيخ بلاط الدكتاتور المدعو عبد الحي يوسف، الذي أباح سفك دماء ثلث السكان تمكيناً لكرسي سيّده، هذه هي حقيقة صراع الاخوان المسلمين وحزبهم - المؤتمر الوطني المحلول، فهم عصابة أشبه بمافيا أمريكيا اللاتينية، التي جعلت الأنظمة الحاكمة هنالك رهينة لإشارة إصبع يدها، ورسالتنا للمستغفلين من اليافعين واليافعات من بنات وابناء الوطن الكبير، أن اخرجوا من هذه المعسكرات التي تعدّكم لمجازر محققة الوقوع، وقولوا لمن استنفركم اذهب أنت وقومك فقاتلوا نحن ها هنا قاعدون، وأخبروه بأنكم لا ناقة لكم ولا جمل في هذه الحرب التي قطّعت أوصال المواطنين بصفائح براميل الأنتونوف الحارقة، وكسّرت عظام أطفالكم ونسائكم بصواريخ مقاتلات السوخوي التي لا تعرف الرحمة، فإن من يريد استرداد كرامة الشعب وحفظ وصون أعراض حرائره، عليه أن لا يستجيب للاستنفار.
إسماعيل عبدالله
ismeel1@hotmail.com
المصدر: سودانايل
كلمات دلالية: قوات الدعم السریع الإخوان المسلمین هذه الجماعة
إقرأ أيضاً:
ما الذي يجعل الإحتفاء بذكرى فض الإعتصام لا يقبل الحياد والصمت على (..)
بعض الوجوه المجتمعية ولجان المقاومة التي استشعرت نهاية الحرب تريد أن تستأنف حياتها الحقوقية لعرض بعض القصص التي تعتقد أن فيها إنتهاكات لحقوق السودانيين ..انقذوا فلاناً أو نحذر من حدوث إنتهاكات في الأماكن الفلانية.
لا شيء يفسر إنشغالك بموقفك السياسي أو حيادك المقدس عن الدفاع عن حقوق الشعب السوداني المظلوم أثناء الحرب ثم تأتي بعد الحرب و كأنّ شيئاً لم يكن و تريد إستئناف الظهور بمظهر حقوقي منكر للقتل خارج سياق القانون و كأنّ ما حدث في الجنينة و ود النورة كان قتلاً مبرراً .
هل كان القتل أثناء الحرب أكثر من طاقة هذا “التيار الحقوقي” على توثيقه و إستنكاره ؟
هل بقيت أي شبهة لوجود ضمير حي لدى هذا “التيار الحقوقي” تعطل عن العمل أثناء الحروب ؟
ما هذا التيار الذي تستثيره صور “محتملة” لوجود إنتهاكات في مايو و لا تؤثر فيه صور “يقينية” لمذابح في جلقني؟
ما الذي يجعل الإحتفاء بذكرى فض الإعتصام لا يقبل الحياد والصمت على الجرائم المتجددة في يوميات الحرب هو من لوازم الحياد و ضرورياته؟
أظن أن إصرار “نفس الزول” على ممارسة “نفس الدور” سيضير قضايا المظلومين ويشتت الإنتباه من القضية المطروحة إلى طارح القضية نفسه.
د. عمار عباس
إنضم لقناة النيلين على واتساب