مع بدء موسم حصاد الأرز بالبحيرة تشكيل لجان مرورية لمنع الحرق
تاريخ النشر: 9th, October 2023 GMT
أشار علي دومه - رئيس الفرع الإقليمي لجهاز شئون البيئة بالبحيرة أنه تم تشكيل لجان مرورية من جهاز شئون البيئة والوحدات المحلية والزراعة والأصلاح الزراعي بنطاق المحافظة لمنع الحرق المكشوف للمخلفات الزراعية قش الأرز - حطب الذرة وغيرها
كما يقوم جهاز شئون البيئة من خلال الميكنة الزراعية بتوفير الآلات الزراعية اللازمة لكبس وتشوين ونقل المخلفات الزراعية.
وفى سياق متصل تقوم مديرية الزراعة والإدارات الزراعية التابعة لها بنطاق المحافظة بتقديم الدعم الفنى للمزارعين من خلال ورش عمل لتوعية المزارعين عن كيفية الإستفادة من المخلفات الزراعية كعلف للماشية وسماد خالي من الأمراض وبذور الحشائش، والتأكيد على خطورة الحرق المكشوف للمخلفات الزراعية على البيئة والصحة العامة للمواطنين
كما تنتشر لجان فحص عوادم السيارات على الطرق بالاشتراك مع الأدارة العامة لمرور البحيرة وشرطة المسطحات والبيئة .
هذا و ناشد محافظة البحيرة عبر صفحات التواصل الاجتماعى وعن طريق المرشدين الزراعيين المزارعين بعدم حرق المخلفات الزراعية بكافة أنواعها قش أرز - حطب ذرة وذلك لخطورة الحرق المكشوف لما لها من أضرار صحية وبيئية وإقتصادية خطيرة، ولتفادى تعرضهم لعقوبة الحرق المكشوف للمخلفات وفقا للمادة 20 من قانون ادارة وتنظيم المخلفات رقم 202 لسنة 2020 ولائحته التنفذيه حيث تم تغليظ العقوبة لتصبح من 50 ألف جنيه كحد أدنى الى مليون جنيه والسجن لمدة عام أو إحدى العقوبتين
ومن المعروف انه يتم رصد أي مخالفات من خلال القمر الصناعي الذي يعطي موقع نقاط الحرق بدقة عالية.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: حرق قش الأرز جهاز شئون البيئة بدء موسم حصاد الأرز الدكتورة نهال بلبع نائب محافظ البحيرة الحرق المکشوف
إقرأ أيضاً:
المجد للبنادق
المجد للبنادق
خالد فضل
حديث السيد القائد العام للقوات المسلحة السودانية عبدالفتاح البرهان جاء واضحا وصريحا، طرح فيه مشروعه السياسي بدقة , وهو مشروع وطني عظيم، وإذا كان ميثاق تأسيس قد تحدث عن المبادئ فوق الدستورية يجوز أن نصف مشروع البرهان بأنّه اشتمل على مبادئ فوق الوطنية ؛ أي غير قابلة للنقاش .
كل حديثه ينضح حكمة وخبرة وعلم نافع . وأولها تأكيده الحازم الجازم بأنّ الكيزان غير موجودين في سلطته ، ولا يسيطرون على قرارها . لقد كفوا اياديهم وأقلامهم عن الجيش عندما توسّل إليهم ذات يوم بأنْ يفعلوا ذلك . فاستجابوا له مشكورين مأجورين، فهو الآن يتصرف و(يده) مطلوقة، يحيطون به في مكتبه فقط _كما قال عبدالحي يوسف_ و تحرسه البنادق التي (لها المجد) .
إذا شاهد أحد المواطنين السودانيين (الكويسين ) كوزا يسيطر على القيادة في المحلية أو الولاية أو مجلس الوزراء أو أيّا من المؤسسات العسكرية والأمنية والقضائية والعدلية والأمنية والإقتصادية والدعوية والمليشياوية والمشتركة فوووق ودرع السودان وقوات الأمين داؤود .. إلخ فما عليه إلا أنْ يراجع طبيب العيون، لأن نظره ما كويس، أو يراجع عقله لأنّه صدّق دعايات الكذابين . المواطن الكويس بحسب التعريف الجديد لرئيس مجلس السيادة (المستدام) يجب عليه أنْ يثبت أنّه ليس من الوجوه الغريبة ؛ وهي الفئات الآتية :
أولا : الدعم السريع و حواضنه الإجتماعية . ثانيا : حواضن ومؤيدي تحالف تأسيس وصمود والتغيير الجذري . ثالثا: ألا يكون قد سبق مشاركته في موكب أو حرق لستك في الشارع العام، أو هتف تسقط بس أو أنشد الشاي بجاي وكورك مدنياااو .
رابعا : ألا تكون رجلاه قد تغبرتا ساعة في مظاهرة، أو كتب منشورا يؤيد السانات والراصتات والواقفين قنا .أو أدى لهم أي تحية .
خامسا : ألا يكون عضوا في لجان المقاومة أو لجان الخدمات والتغيير أو غرف الطوارئ والتكايا والعمل الإنساني أثناء هذه الحرب .
سادسا: ألا يكون قد أيّد أو دعا إلى وقف الحرب أو احتفظ في هاتفه بملصق لا للحرب أو أي قصيدة لحميد وأزهري ومحجوب شريف أو صورة أو فيديو لقطار عطبرة أو زهرة مفرهدة حتى .
سابعا: ألا يكون قد سبق له التورط في لجان نفكيك نظام الثلاثين من يونيو 1989م واسترداد الأموال العامة .
ثامنا: ألا يكون قد طالب في أي وقت بالدولة المدنية أو عمل على إقامتها فالمجد للبنادق وليس للساتك .
تاسعا: أنْ يكون قد أيّد بنادق جنود البرهان التي صححت الثورة في 25أكتوبر2021م . شريطة أنْ يكون قد عارض في نفس اللحظة بنادق جنود حميدتي التي شاركت في التصحيح . من أيدهما مجتمعين سيخضع لتقنية (الفار) الوطنية لتحديد مقدار التأييد، والكلام ليك يا التور هجم .
عاشرا: ألا يكون قد دعا بدعوى الثورة الجاهلية الأولى مثل الديمقراطية والحرية والسلام والعدالة .أو هتف يا عسكري ومغرور كل البلد دارفور، يفضل من هتفوا (………….. والجنجويد ينحل) من أكمل النقاط غير جدير بالمواطنة الكويسة .
حادي عشر : ألا يكون في رأسه عقل، ومن تثبت عليه هذه التهمة بعد تهشيم جمجمته سيتم تصميم مجسم له ليرجم مرّة أخرى بالرصاص الحي.
كل مواطن يأنس في نفسه المواطنة الصالحة، ويطيع ويفوّض ويجل ويعظّم كلام البنادق، ياهو ده المواطن الصالح المنشود، وسيتم منحه حجّة مجانا لبيت الله الحرام هذا العام، وكسوة العيد لعياله، وقطعة أرض في السوق . المجد للبنادق الخزي والعار للساتك واللافتات والهتاف سلمية سلمية ضد الحرامية .. أليس هذا هو المشروع الوطني التنموي العظيم الذي يسعد البرين والبحرين، ويرضي الجيران والأبعدين، ويوطد أركان التمكين لجماعة الدين . قال ثورة ودولة مدنية وحرية وسلام وعدالة ولساتك ..!!!! المجد للبنادق التي تترصّد بالحياة .. تبا لكل داعية للحق الخير والجمال تبا .. المواطن الصالح هو من يشغل قبرا في العراء .. ولا نامت أعين الجبناء . الخونة والعملاء ….
عبد المسيح: فلتكن العدالة التربوية أولوية لا شعارًا