كم مرة ذكر اسم محمد في القرآن وفي أي سورة؟ سؤال أجاب عنه الدكتور علي جمعة عضو هيئة كبار العلماء من خلال صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، وحديثه عن المولد النبوي الشريف بالتزامن مع شهر ربيع الأول.

كم مرة ذكر اسم محمد في القرآن وفي أي سورة؟

وقال علي جمعة، إن اسم سيدنا النبي المصطفى والحبيب المجتبى (مُحَمَّدٌ) ﷺ قد ورد في القرآن صراحة أربع مرات، والمتأمل في مواطن ذكره ﷺ باسمه (مُحَمَّدٌ) يعلم شيئًا من حقيقته (الحقيقة المحمدية) التي أرادها الله سبحانه وتعالى حقيقة لهذه الأكوان، رسالةً إلى العالمين، إلى يوم الدين.

وبين في جواب كم مرة ذكر اسم محمد في القرآن وفي أي سورة: في الآية الأولى على ترتيب المصحف، وفي سورة آل عمران يقول ربنا سبحانه وتعالى : { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } إذًا القضية ليست قضية شخص؛ إنما هي قضية الألوهية والتوحيد، رسالة الباقي سبحانه وتعالى ، سيذهب محمد ﷺ ليلقى الرفيق الأعلى عند ربه راضيا مرضيَّا، ورب محمد باق سبحانه وتعالى ورسالته باقية . فالله سبحانه وتعالى يقر لنا أن القضية باقية، وأنه ينبغي علينا أن لا ننقلب على أعقابنا كفارًا مرتدين وإلا {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ} فلا بد علينا أن نعلم أن سيدنا محمدًا ﷺ قضية ؛ قضية العبودية لله وحده.

أفضل صيغة لحمد الله تعالى.. أخبر النبي عن ثوابها وأجرها العظيم لماذا لم يناد الله النبي محمد باسمه المجرد في القرآن؟ علي جمعة يوضح

وتابع في بيان كم مرة ذكر اسم محمد في القرآن وفي أي سورة: في سورة الأحزاب يقول ربنا تعالى: { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ} لم يكن مَلِكًا من ملوك الدنيا ينقضي ملكه بموته، أو خليفة في الأرض، ولم يكن حاكمًا ولا قاضيًا فقط ؛ بل كان رسول من عند رب العالمين إلى العالمين {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} ، { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} فسيدنا محمد ﷺ رسالة، وختم للنبوة.

وفي سورة محمد {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ * وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ * ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ} فالقضية قضية قرآن، وكان خلقه القرآن ، وهو نور قد تلقى القرآن {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ} فإذا نظرنا إليه كان نورًا وسراجًا منيرًا، وإذا نظرنا إلى معجزة الرسالة كان خلقه القرآن، كان قرآنا يمشي على الأرض؛ يعلمنا بسنته كيف نطبق ذلك المطلق الذي تجاوز الزمان والمكان .. كيف نهتدي به في حياتنا اليومية، مع أهلنا وأنفسنا ومع الناس أجمعين؛ كافرهم ومؤمنهم .

وشدد في جوابه كم مرة ذكر اسم محمد في القران وفي أي سورة: في نهاية سورة الفتح يفتح الله علينا به ﷺ يقول الله جل في علاه: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ } نور يتلألأ في وجوه المسلمين يُنبئ عن صدق كتابهم .

سيدنا محمد ﷺ السيد الأجل قضية .. سيدنا محمد ﷺ رسالة .. سيدنا محمد ﷺ كتاب باقٍ إلى يوم الدين .. سيدنا محمد ﷺ أمة.. فسيدنا محمد ﷺ أمة تحمل قرآناً لتبليغ رسالة تشتمل على قضية.

المصدر: صدى البلد

كلمات دلالية: علي جمعة هيئة كبار العلماء شهر ربيع الأول سبحانه وتعالى سیدنا محمد ﷺ علی جمعة ا محمد ﷺ

إقرأ أيضاً:

في دورته الـ32.. «قضية أنوف» و«نساء شكسبير» ضمن المهرجان الختامي لنوادي المسرح

يشهد مسرح القناطر الخيرية إقامة المهرجان الختامي لنوادي المسرح، في دورته الـ32، والذي تنظمه الهيئة العامة لقصور الثقافة، برئاسة اللواء خالد اللبان، في الفترة من يوم 20 أبريل، وحتى يوم 3 مايو، فيما يقام حفل الختام وتوزيع الجوائز يوم 5 مايو، على مسرح السامر، وذلك ضمن برامج وزارة الثقافة.

يضم الهرجان هذا العام، والذي يقام بإشراف الكاتب محمد ناصف، نائب رئيس الهيئة، 27 عرضا مسرحيا للعديد من الفرق المسرحية، وهم: الجيزة، والفيوم، والإسماعيلية، ومصطفى كامل، والشاطبي، وكفر الشيخ، والزقازيق، ومسرح 23 يوليو بالمحلة، والأنفوشي، والعريش، وغزل المحلة، والسويس، والمنصورة، ودمنهور، وكوم أمبو، وقنا، وبني مزار، وبورسعيد، وتحت إشراف الإدارة المركزية للشئون الفنية، برئاسة الفنان أحمد الشافعي، والإدارة العامة للمسرح برئاسة سمر الوزير.

هذا ويستقبل مسرح القناطر الخيرية يوم 30 أبريل، كلا من العرض المسرحي "قضية أنوف"، تأليف ماروشا بيلالتا، دراماتورج وأشعار محمد خالد، تنفيذ موسيقي أحمد العطار، ديكور أحمد البحاري، إضاءة حازم أحمد، مكياج وملابس نوردين بحر، اكسسوارات حبيبة أيمن، مساعدا إخراج أحمد فؤاد، وأحمد عبد الله، ومن إخراج أحمد جمال، وبطولة عدد من المواهب المسرحية بمسرح 23 يوليو بالمحلة، والعرض المسرحي "نساء شكسبير"، استعراضات أحمد المزين، تأليف سامح عثمان، سينوغرافيا وإخراج حسام العجوز، ومن بطولة فرقة غزل المحلة المسرحية.

مقالات مشابهة

  • الفرق بين ترتيب النزول وترتيب المصحف
  • خاص| هل طلبت مصر زيادة قرض صندوق النقد؟ د. محمد معيط يجيب
  • المفتي العام يحذر من تداول نسخة من القرآن الكريم
  • المنيا تحتفي بـ 1500 حافظ للقرآن الكريم وتهديهم 12 عمرة وعشرات التأشيرات
  • حكم قراءة سورة الفاتحة وأول سورة البقرة بعد ختم القرآن
  • للمرة 17 على التوالي.. المنيا تشهد حفلًا ضخمًا لتكريم 1500 متسابق من حفظة القرآن الكريم
  • نقابة المهندسين بسوهاج تُنظم حفلا تكريميا مميزا لحفظة القرآن الكريم
  • في دورته الـ32.. «قضية أنوف» و«نساء شكسبير» ضمن المهرجان الختامي لنوادي المسرح
  • عبدالله بن محمد والشيوخ والمسؤولون يعزّون في وفاة علياء جمعة
  • لماذا نقرأ سورة الكهف يوم الجمعة؟ اعرف الأسباب .. وأفضل وقت لتلاوتها