الدكتور الظفري: النساء أكثر تعرضا لفقر الدم من الرجال
تاريخ النشر: 9th, October 2023 GMT
وقال بان هناك أنواع عديدة من فقر الدم بسبب نقص الحديد ويمكن أن تحدث أيضًا عند فقدان الدم أو أثناء الحمل أو بسبب بعض الأدوية أو بعد الجراحة أو بسبب أمراض الجهاز الهضمي.
وأوضح الدكتور الظفري بان أعراض فقر الدم هو الشعور بالضعف والتعب والدوخة وحدوث ألم في الصدر وهشاشة الأظافر وشحوب البشرة بشكل غير عادي والشعور ببرودة اليدين والقدمين وحدوث التهاب أو قرحة باللسان.
وقال بان النساء أكثر من الرجال عرضة للإصابة بفقر الدم وقد تعاني النساء من الأنيميا في الثلث الثاني والثالث من الحمل وعادة ما يتم التعامل معه من خلال تعديل النظام الغذائي لجعله غنيًا بالحديد أو المكملات الغذائية.
وأضاف نادرًا ما يحدث فقر الدم عند الرجال وإذا حدث فإنه غالبًا ما يصيب الأولاد دون سن الخامسة والرجال الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا. وعلى الرغم من أن هذا لا يحدث عادة إلا أنه من المحتمل أن يصيب فقر الدم الرجال الذين لا يحصلون على ما يكفي من الحديد من نظامهم الغذائي اليومي.
وأكد الدكتور احمد بان أنواع فقر الدم مختلفة ويوجد أكثر من 400 نوع مختلف ويتم تصنيف هذه الأنواع من فقر الدم (الأنيميا) تحت ثلاثة أسباب رئيسية فقدان الدم وهو نقص أو خلل في إنتاج خلايا الدم الحمراء أو حدوث تدمير لخلايا الدم الحمراء.
وقال بان أكثر حالات فقر الدم شيوعًا هي فقر الدم المنجلي الوراثي والانحلالي الناتج الذي يسبب الالتهابات والسموم الناتجة عن أمراض الكبد أو الكلى المتقدمة واضطرابات الجهاز المناعي والخبيث بسبب عدم قدرة الجسم على إنتاج مادة معينة في المعدة وفقر الدم الناجم عن نقص الحديد وفقر الدم الناجم عن الحمل.
ومن أسباب فقر الدم اشار الدكتور الظفري الى ان هناك مجموعة من أنواع فقر الدم والتي تسببها مجموعة متنوعة من العوامل يحدث الأنيميا عندما لا يكون هناك ما يكفي من خلايا الدم الحمراء في الجسم ويحدث ذلك عندما لا ينتج الجسم ما يكفي من خلايا الدم الحمراء.
كما يؤدي النزيف إلى فقدان خلايا الدم الحمراء أكثر مما يمكن تعويضه ويدمر الجسم خلايا الدم الحمراء.
منوها بان مضاعفات فقر الدم يمكن أن تؤدي إلى بعض المضاعفات الصحية طويلة المدى بما في ذلك الاكتئاب والقلق والتعب طويل الأمد ومضاعفات القلب وزيادة خطر الإصابة بالعدوى.
واكد الدكتور احمد بان علاج فقر الدم هو تناول الاطعمة الغنية بالحديد وتناول الخضروات ذات الأوراق الخضراء الداكنة والفاصولياء والمكسرات والبذور والأطعمة المدعمة بالحديد كما يجب الامتناع من تناول اللحوم الخالية من الدهون وتناول الدواجن والأسماك.
المصدر: ٢٦ سبتمبر نت
كلمات دلالية: خلایا الدم الحمراء فقر الدم
إقرأ أيضاً:
وثيقة وَقف الخَلّ ببلدة الحمراء
من يتتبع تاريخ الأوقاف في عُمان يجد في بعض البلدان أصنافًا مخصوصة متفرّدة من الوقف، أو أنها مما لم يتكرر إلا قليلًا. ولعله بات معلومًا لدى دارسي تاريخ الوقف أن أشكاله وصُوَره إنما خرجت من رَحِم المجتمع وحاجاته في الزمان والمكان. وقد تأخذنا الدهشة اليوم من بعض الأوقاف التي ما عاد الناس ينصرفون إليها أو ينتفعون بها كما كانت في سالف الدهر حين وقفها الواقفون، ونمثِّل لذلك بوقف مخصوص لصُنع الخَلِّ في بلدة الحمراء التي هي اليوم مركز ولاية الحمراء بمحافظة الداخلية.
ووقف الخَلِّ هذا كما نقل العلّامة إبراهيم بن سعيد العبري (ت:1395هـ) في كتابه (تبصرة المعتبرين) قد وقفته عائشة كريمة الفقيه محمد بن يوسف بن طالب العبري (ت:1121هـ) والي الأئمة اليعاربة، وعنها يقول: «ووقفت بستانًا كثير النخل مع ما يحتاج له من الماء لعمل خَلٍّ يكفي لعامة أهل البلد أي الحمراء، وما يفضل عن تمره من الخَلِّ فهو لمسجد الصَّلَف من بلد الحمراء لفطرة الصائمين وإصلاح هذا المسجد، طلبًا لما عند الله من عظيم الأجر والثواب». ومن طريف الاتفاق أنها زوجة الفقيه سالم بن خميس بن عمر العبري (ت:1131هـ)، الذي وقف هو الآخر مالًا للخَلّ كما جاء في وثيقة نقلها المؤرخ البطاشي من مجموع مخطوط، وهي منقولة فيه بخط ذي الغبراء خميس بن راشد العبري، ونصها:
«بسم الله الرحمن الرحيم. ليعلم من يقف على كِتابي هذا من المسلمين، وأنا الفقير لله تعالى سالم بن خميس بن عمر العبري، أني قد أوقفتُ جميع خروسي الصيني ليُعمل فيها خَلٌّ لينتفع به من شاء الله من الناس، وقفًا مُؤبدًا إلى يوم القيامة. وأوصيتُ وأنا سالم بن خميس بن عمر العبري بمالي المُسمى الولجة مع أثر ماء محمولًا من مائي ودوره على دور ثمانية أيام، وعلى أن يُعمَل مع غلة هذا المال والماء خَلٌّ في هذه الخروس الصيني، لينتفع به من شاء الله من الناس، وقفًا مُؤبدًا إلى يوم القيامة.
فإن انكسر شيءٌ من هذه الخروس الصيني يُشترى مكانه خروس صيني من غلة هذا المال والماء، وليُعمَلَ فيه خَلٌّ لينتفع به من شاء الله من الناس، وقفًا مؤبدًا إلى يوم القيامة. وأن يُعمَلَ أيضًا من غلة هذا المال والماء خَلٌّ في هذه الخروس الصيني لينتفع به من شاء الله من الناس مدة الزمان وقفًا مؤبدًا إلى يوم القيامة. وإن بقي شيء من غلة هذا المال والماء عن ما ذكرنا في صدر هذه القرطاسة لينفذ في مسجد الرجال الذي هو بِحارة الصَّلَف من قرية الحمرا، مثلما تنفذ غلة ماله الذي هو له من قبل من فطرة وحج وغير ذلك، وقفًا مؤبدًا إلى يوم القيامة. هذا ما وجدته مكتوبًا بخط يده، وكتبه الفقير لله خميس بن راشد بن سعيد بن مسعود بن راشد بن خميس بن عمر العبري».
ولعل المراد بخروس الصيني الخروس المصنوعة من الفخار المزجَّج، أما الخَلّ عند أهل عُمان فهو ما يُصنَع من التمر ويوضع في خروس مدة معلومة ثم يُستَعمل لأغراض شتى لا سيما في أيام العيد، فيُطبَخ به اللحم ويُرَشّ به تارة، وتُصنع منها خلطات لتحلية بعض الطعام. ونرى أن الفقيه صاحب الوقف لم يكتفِ بوقف ما عنده من خروس، وإنما أتبعها بما يكفل استدامة الوقف بأن وقف ماله المسمى «الولجة» مع أثر ماء له من الفلج، ليعود ريع هذا المال إلى ما أراده الواقف لمنفعة الناس من صنع الخَلّ وشراء الخروس إذا انكسر منها شيء، ثم انتهى إلى أن يكون ما يفضل عن تلك الحوائج يُنفَق لمسجد يُعرَف في الحمراء حتى اليوم بمسجد الصَّلَف، وهذا التعيين الأخير في وثيقة الوقف مطابق لما وَقَفته زوجته عائشة بنت محمد العبرية، إذ جعلت هي أيضًا ما يفضل عن التمر من الخَلِّ لمسجد الصَّلَف لفطرة الصائمين وإصلاح المسجد.