«أوقاف السويس» تطلق قافلة دعوية عن «فضل الشهادة ومكانة الشهداء عند ربهم»
تاريخ النشر: 6th, October 2023 GMT
أطلقت وزارة الأوقاف، قافلة دعوية في عدد من المساجد تحت إشراف مديرية أوقاف السويس، وذلك في إطار الدور التثقيفي الذي تقوم به الوزارة.
إطلاق القافلة في إطار الدور التثقيفي لوزارة الأوقافوقالت مديرية الأوقاف في محافظة السويس، في بيان لها، إن القافلة الدعوية انطلقت بتكليف من الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، وبحضور الشيخ ماجد راضي فرج مدير عام المديرية، والشيخ محمد فتحي مسلم مدير الدعوة، والشيخ إبراهيم عبد الله راغب مدير شؤون الإدارات، ليتحدثوا جميعًا بصوت واحد حول موضوع: «فضل الشهادة ومكانة الشهداء عند ربهم».
وذكر بيان مديرية أوقاف السويس، أن المشايخ المشاركين تحدثوا عن قيمة الشهادة، مؤكدين أن بطولات الشهداء لا تنسى وتضحياتهم لا تٌنكر.
وأشار المشايخ خلال حديثهم إلى أقوال النبي (صلى الله عليه وسلم) لجَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ (رضي الله عنهما) حينما استشهد والده: (أَفَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِيَ اللَّهُ بِهِ أَبَاكَ) قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : (مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا) أي : من غير حجاب فَقَالَ (يَا عَبْدِي، تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ) قَالَ: يَا رَبِّ، تُحْيِينِي فَأُقْتَلَ فِيكَ ثَانِيَةً، قَالَ الرَّبُّ (عَزَّ وَجَلَّ): (إِنَّهُ قَدْ سَبَقَ مِنِّي أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ) قَالَ: وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ».
الشهيد ضحى بروحه من أجل وطنهوقال المشايخ إن الشهيد الحق هو من صدق انتماؤه إلى دينه ووطنه، فضحى من أجل ذلك بالغالي والنفيس، كما أنه شهم حر يأبى الدنية، ويرفض المذلة والهوان، حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم): (مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ)، ويقول (صلى الله عليه وسلم): (مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ أَوْ دُونَ دَمِهِ أَوْ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ).
الشهادة في سبيل الوطن أرفع درجات الشهادةكما أكد العلماء أن الشهادة في سبيل الوطن من أرفع درجات الشهادة، ومصالح الأوطان من صميم مقاصد الأديان، وحماية الأوطان من الكليات الست التي أمرنا الشرع الشريف بالحفاظ عليها، سائلين الله أن يتغمد جميع شهدائنا بواسع رحمته وأن يسكنهم فسيح جناته، وأن يحفظ مصر وأهلها من كل مكروه وسوء.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: السويس أوقاف السويس قافلة دعوية
إقرأ أيضاً:
هل الاحتفال بالسنة الميلادية ورد في القرآن؟.. وحكمه
السنة الميلادية.. قول الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه يجوز الاحتفال بالسنة الميلادية، موضحًا أن إطلاق لفظ "العيد" على مثل هذه المناسبات العالمية هو ليس عيداً بالمفهوم الشرعي مناسبة دينية، بشرط الالتزام بالضوابط الشرعية وعدم التكاسل عنها في هذه الأوقات.
السنة الميلادية وحكم الاحتفال بها بالقرآن الكريموالاحتفال بالسنة الميلادية الجديدة به عدة مقاصد، كلها جاءت على أنها ليست بعيد، وورد في سورة مريم "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا.. فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا.. قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا.. قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا.. قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا.. قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا.. فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا.
وقالت دار الإفتاء المصرية إن الاحتفال برأس السنة الميلادية المؤرخ بيوم ميلاد سيدنا المسيح عيسى ابن مريم على نبينا وعليه السلام، بما يتضمنه من مظاهر الاحتفال والتهنئة به جائز شرعًا، ولا حرمة فيه؛ لاشتماله على مقاصد اجتماعية ودينية ووطنية معتدٍّ بها شرعًا وعرفًا.
وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إقرارُ الناس على أعيادهم، وبيان حاجتهم إليها؛ حيث جرت أعراف كل قوم على أن لهم أعيادًا يفرحون فيها ويروحون بها عن نفوسهم؛ فروى البخاري ومسلم وغيرهما من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: أن أبا بكر رضي الله عنه دخل عليها، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم عندها، يومَ فطر أو أضحى، وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الأنصارُ يومَ بُعَاث، فقال أبو بكر رضي الله عنه: مزمار الشيطان؟ مرتين، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَإِنَّ عِيدَنَا هَذَا اليَوْمُ». وفي لفظ في "الصحيحين": «دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ؛ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ»، وفي لفظ لأبي عوانة في "مستخرجه على صحيح مسلم" بلفظ: «دَعْهُمَا؛ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدٌ».
ولما طالب فرعون سيدنا موسى على نبينا وعليه الصلاة والسلام بموعد يرضيانه، حدد "يومَ الزينة" مكانًا وزمانًا، وكان يومَ عيدٍ للمصريين -كما رواه أبو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما، والسدي عن أشياخه، وبه قال مجاهد، وقتادة، وابن زيد- ولم ير في ذلك موافقة لهم على ما لا يوافق الدين من عقائدهم، وذلك من تأييد الله تعالى له عليه السلام؛ ليتحدى فرعون والسحرة على الملأ؛ فيكون ذلك أسرى في البلاد لخبره، وأجرى في الناس لأثره؛ قال تعالى: ﴿قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى﴾ [طه: 57-59].
بأرقام الشاسيه.. حماية المستهلك: وقف التعامل على هذه السيارات الجديدة