حلف الناتو يرحب بقرب تطبيع العلاقات بين السعودية وإسرائيل
تاريخ النشر: 6th, October 2023 GMT
سرايا - رحّب نائب الأمين العام المساعد في حلف شمال الأطلسي "الناتو"، خافيير كولومينا، بالأنباء التي تشير إلى قرب توقيع اتفاق لتطبيع العلاقات بين السعودية وإسرائيل.
ووصف خافيير كولومينا احتمالية التطبيع هذا بـ " الخبر الجيد"، موضحا أن الحلف يتابع عن كثب جميع الأحداث في العالم وخاصة في الشرق الأوسط نظرًا لما لها تأثير كبير على الاستقرار والأمن في جميع أنحاء العالم.
وعن إمكانية انضمام البلدين للحلف الأطلسي، قال إن احتمال أن يصبح أي من هذين البلدين أعضاء في الحلف "ليس مطروحا على طاولة الحلف"، موضحا أن الناتو "منظمة أوروبية أطلسية، ولها بصمة جغرافية، وبالتالي لا يمكن للدول التي لا تنتمي جغرافياً إلى منطقة اليورو الأطلسية أن تصبح عضوا".
وأشار إلى أن إسرائيل شريك حالي في التحالف الدولي ضمن مبادرة الحوار المتوسطي، لكنها لن تكون قادرة على أن تصبح حليفا، وكذلك المملكة العربية السعودية التي تحافظ على الحوار مع الحلف خارج إطار الشراكة.
وشدد على أن "الحدود الجغرافية" تمنع انضمام البلدين في الحلف، مضيفا أنه في حال أراد البلدان تعزيز تلك العلاقة، فإن ذلك سيكون من خلال تنفيذ علاقة الشراكة، وليس من باب العضوية أبدًا.
ويضم الحلف الأطلسي حاليا 31 دولة، والمادة 10 من معاهدة الحلف تنص على أن يشرف مجلس الحلف على أي قرار لدعوة أي دولة أوروبية للانضمام إلى الحلف بناء على توافق الآراء بين جميع البلدان الأعضاء في الحلف.
إقرأ أيضاً : الإيرانية نرجس محمدي تفوز بجائزة نوبل للسلام 2023إقرأ أيضاً : 50 أسيرا فلسطينيا يعلنون إضرابا عن الطعام بعد نقلهم إلى سجن نفحةإقرأ أيضاً : سوريا: ارتفاع عدد ضحايا الاعتداء على الكلية الحربية بحمص إلى 89 شخصا
المصدر: وكالة أنباء سرايا الإخبارية
كلمات دلالية: السعودية العالم السعودية باب مجلس العالم مجلس السعودية سوريا باب
إقرأ أيضاً:
حكم من حلف بالله كذبًا على أمر فعله وأنكر .. الأزهر يجيب
ما حكم من حلف بالله كذبًا على أمر فعله أنه لم يفعله؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية.
وقال مركز الأزهر عبر موقعه الرسمى: إنه يجب على من وقع في هذا الذنب العظيم ألا وهو الحلف بالله كذبًا، أن يبادر بالتوبة النصوح والعزم على عدم العَود إليه مرة أخرى.
وأشار الى ان هذه اليمين تسمى باليمين الكاذبة، والفاجرة، والغموس أي: التي تغمس صاحبها في الإثم والنار؛ وقد قال فيها سيدنا رسول الله ﷺ: «مَن حَلَفَ علَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بهَا مَالًا وهو فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبَانُ» فأنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذلكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هذِه الآيَةَ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} إلى {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران: 77]. [أخرجه البخاري].
كفارة الحلف بالله كذباوكشف عن انه لا توجد كفارة لليمين الغموس عند جمهور الفقهاء؛ بل تلزم لها توبة صادقة، من ترك للذنب، والندم عليه، والعزم على عدم العودة إليه، ورد الحقوق لأصحابها؛ لما ورد فيها من وعيد شديد؛ غير أن فقهاء الشافعية أوجبوا فيها كفارة يمين مع التوبة، والجمع بين التوبة والكفارة أحوط وأسلم. والكفارة: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فمن لم يستطع صام ثلاثة أيام.
تلقى الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا حول حكم من يحلف كذبًا، وما إذا كان يجوز إخراج كفارة مادية عن ذلك.
وردّ شلبي موضحًا أن الحلف كذبًا يُعرف شرعًا باسم "اليمين الغموس"، وهو من أعظم الذنوب، وقد اتفق غالبية العلماء على أنه لا كفارة له، نظرًا لشدة إثمه، وأن ما يُطلب من المسلم في هذه الحالة هو التوبة الصادقة والاستغفار.
وأضاف أن هناك رأيًا عند بعض الشافعية يرون أن لهذا النوع من اليمين كفارة، تتمثل في صيام 3 أيام أو إطعام 10 مساكين، ولكن بعد التوبة أولًا، مؤكدًا أن التوبة تظل الركن الأساسي في التكفير عن هذا الذنب الكبير.
وفي سياق متصل، أشار مركز الأزهر العالمي للفتوى إلى مسألة الحلف على المصحف كذبًا، مؤكدًا أن جمهور الفقهاء – مثل مالك والشافعي وأحمد وغيرهم – يرون أن الحلف بالمصحف أو بكلام الله يُعد يمينًا منعقدة، وبالتالي فإن الحنث فيها يستوجب كفارة. واستدلوا بقول ابن قدامة، الذي أكد أن من يحلف بالقرآن أو بآية منه يُلزم بالكفارة إن حنث في يمينه.
كما أوضحت دار الإفتاء أن الحلف بالمصحف يُعتبر شرعًا يمينًا منعقدة، بشرط أن يكون المقصود هو الحلف بكلام الله المكتوب، لا بالأوراق أو الغلاف الخارجي للمصحف. وهو ما أكده شيخ الإسلام زكريا الأنصاري، مشيرًا إلى أن الإطلاق في الحلف بالمصحف يُفهم منه قصد القرآن المكتوب.
من جانبه، شدّد الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية، على خطورة الحلف بالمصحف كذبًا، مؤكدًا أن هذا الفعل يغمس صاحبه في النار، ويُعتبر من أشد صور الكذب، لأنه يقترن بتعظيم لكلام الله، مما يزيد من خطورته، داعيًا المسلمين إلى احترام قدسية القرآن وعدم تعريضه لمواقف الكذب أو اليمين الباطلة.
عضو بالعمل الفلسطيني: العالم يشاهد مجازر الإحتلال بقطاع غزة في صمت