بعد شائعة انقطاعه.. 4 تطبيقات مجانية للتواصل بدون إنترنت
تاريخ النشر: 6th, October 2023 GMT
ما زال الحديث عن شائعة انقطاع الإنترنت عن العالم يتداول بين الناس، وبعد التأكد من أن الخبر قديم يعود أصله لمقطع فيديو نُشر لأول مرة في 2018، وعاد للنور مجددًا بعد إعادة نشر الفيديو، كيف يتواصل الناس إذ انقطع الإنترنت وهل هناك تطبيقات تعمل بدون اتصال بالإنترنت، وهو ما توضحه السطور التالية وفق موقع «theweek» البريطاني.
لحسن الحظ قام العالم الرقمي بتطوير تطبيقات لمساعدة المستخدمين على التواصل في حالة انقطاع الإنترنت، وهي مجموعة من التطبيقات مستندة إلى الشبكات مثل FireChat وBridgefy وSignal Offline وBriar وتطبيق الراديو الافتراضي Vojer وتساعد على الاتصال بجهات الاتصال الخاصة بك في حالة الطوارئ، ومع ذلك، يرجى ملاحظة أنه يتعين عليك تنزيل التطبيقات من Google Playstore وApp Store عندما يكون لديك إمكانية الوصول إلى الإنترنت أو إذا كنت تتوقع إيقاف تشغيل الإنترنت.
- FireChatهو تطبيق مراسلة مجاني من نظير إلى نظير يعمل مع أو بدون الإتصال بالإنترنت أو البيانات الخلوية لإرسال النصوص والصور، يتيح لك التطبيق إرسال الرسائل مباشرة بين الأجهزة المحمولة باستخدام الاتصال بـBluetooth أوWiFi، ويعمل كل جهاز مزود بتطبيق FireChat بمثابة مرحل أو برج خلوي، مما يؤدي إلى إنشاء شبكة شبكية بين المجموعات ضمن مسافة 200 قدم في هاتفك للتواصل مباشرة مع الأجهزة الأخرى التي تقوم أيضًا بتشغيل FireChat، لذلك شرط التواصل به أن يحتوي جهازك وجهاز المتلقي لرسائلك على نفس التطبيق.
ينقل Firechat الرسالة من شخص لآخر بتنسيق مشفر أولاً إلى الهاتف المحمول الذي بجانبك، ثم إلى الشخص الذي بجانبه، وهكذا تصل الرسالة إلى الشخص المقصود ولكن بتأخير بسيط، وتزداد كفاءة FireChat مع عدد الأشخاص الذين يستخدمون التطبيق، كلما زاد عدد المستخدمين، كلما تم نقل الرسالة بشكل أكثر فعالية وسرعة.
يحتوي FireChat أيضًا على دردشة عامة حيث تكون الرسائل المنشورة مرئية للآخرين، وفي حالات الطوارئ، يمكن استخدام هذه الميزة للوصول إلى جمهور أكبر، وتم استخدام التطبيق من قبل منظمي المجتمع والمستجيبين للطوارئ والمواطنين العاديين للتواصل عند انقطاعهم عن الشبكات الخارجية، بما في ذلك في الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية في تايوان وهونج كونج.
كما هو الحال مع FireChat، يستخدم Bridgefy أيضًا اتصال Bluetooth للاتصال بهواتف مختلفة لنقل الرسائل، ويمكن للهواتف الذكية الاتصال على مسافة 330 قدمًا (100 متر)، كما تقوم الشبكة المتداخلة، مثل تلك الموجودة في FireChat، بتوصيل هاتف ذكي بآخر، كما أنها تنشئ خطًا طويلًا من الاتصالات.
يمكن للمستخدمين استخدام Bridgefy حتى لرسائل «البث»، وهو عبارة عن غرفة دردشة افتراضية، يسمح لك بإرسال رسالة نصية إلى أي شخص من حولك يستخدم أيضًا تطبيق Bridgefy، حتى لو لم يكن موجودًا في قائمة جهات الاتصال الخاصة بك. وأشار خورخي إلى أنه يمكنك التواصل تلقائيًا مع ما يصل إلى 6-7 أشخاص في المرة الواحدة.
- برايرأما Briar هو تطبيق مراسلة آخر يربط هاتفًا بآخر عبر البلوتوث أو Wi-Fi، مما يحافظ على تدفق المعلومات في الأزمات، ويستخدم Briar اتصالات مباشرة ومشفرة بين المستخدمين لمنع المراقبة والرقابة نظرًا لأن الرسائل عبر Briar مشفرة، فقد استبعد التطبيق فرص التهديدات المحتملة للمراقبة والرقابة.
- Signalهي أيضًا تقنية اتصال من نظير إلى نظير، والتي تمكن أجهزة Android من الاتصال مباشرة ببعضها البعض عبر شبكة WiFi دون أي نقطة وصول وسيطة، على عكس Briar وBridgefy، فإن Signal هو تطبيق مراسلة غير متصل بالإنترنت ويتصل عبر Wifi Direct، ويتيح لك تطبيق Signal التواصل بدون الإنترنت أو الشبكة المحلية في نطاق يصل إلى 100 متر، ويمكن أن تكون المراسلة فردية أو جماعية، كما يتيح لك تطبيق Signal إرسال رسائل صوتية ونصية وصور وفيديو إلى المستخدمين من حولك عبر شبكة WiFi مباشرة.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: انقطاع الإنترنت الإنترنت التواصل
إقرأ أيضاً:
أخطر ما تصاب به القلوب.. خطيب المسجد النبوي يحذر من 4 أفعال شائعة
قال الشيخ علي بن عبدالرحمن الحذيفي، إمام وخطيب المسجد النبوي ، إن من محاسن الإسلام أن جعل الزكاة ركنًا من أركان الإسلام ، وتؤدى على وجه مخصوص ولطائفة مخصوصة من المسلمين لسد حاجتهم .
أخطر ما تصاب به القلوبوأوضح “ الحذيفي” خلال خطبة الجمعة الثانية من رمضان اليوم من المسجد النبوي بالمدينة المنورة ، أن الزكاة هي جالبة للمودة والبركة مبعدة للحقد والغل مطهرة للقلب من البخل والشح وهي من أخطر ما تصاب به القلوب.
ونبه إلى أن الزكاة تنفي عن المجتمع وحر الصدور وغلها والحقد وتشيع المودة والرحمة والتسامح بين الناس والتكافل، فالزكاة أوجبها الله على الأغنياء لترد على الفقراء، وهي نفع مخصوص ومفروض على من تجب عليهم لمن تجب لهم.
ودلل بما قال جل من قائل (كَانُواْ قَلِيلاً مّن اللّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالأسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ * وَفِيَ أَمْوَالِهِمْ حَقّ لّلسّآئِلِ وَالْمَحْرُومِ )، وفي الحديث ( اتَّقُوا الظُّلمَ ؛ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ ، واتَّقُوا الشُّحَّ ؛ فإنَّ الشُّحَّ أهلكَ مَن كانَ قبلَكُم ، حملَهُم على أنْ سَفكُوا دِمائَهم ، واستَحَلُّوا مَحارِمَهم ).
تصرف للفقراءوأفاد بأنها حق لله تعالى أمر أن تصرف للفقراء ولم يترك تحديد مقدارها لأحد، ففي الحديث عن أبي هريرة (ما مِن صاحِبِ ذَهَبٍ ولا فِضَّةٍ لا يُؤَدِّي مِنْها حَقَّها، إلَّا إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ صُفِّحَتْ له صَفائِحُ مِن نارٍ، فَأُحْمِيَ عليها في نارِ جَهَنَّمَ، فيُكْوَى بها جَنْبُهُ وجَبِينُهُ وظَهْرُهُ، كُلَّما بَرَدَتْ أُعِيدَتْ له، في يَومٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ ألْفَ سَنَةٍ.
وتابع: حتَّى يُقْضَى بيْنَ العِبادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ؛ إمَّا إلى الجَنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، فالإِبِلُ قالَ: ولا صاحِبُ إبِلٍ لا يُؤَدِّي مِنْها حَقَّها -ومِنْ حَقِّها حَلَبُها يَومَ وِرْدِها- إلَّا إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ بُطِحَ لها بقاعٍ قَرْقَرٍ أوْفَرَ ما كانَتْ، لا يَفْقِدُ مِنْها فَصِيلًا واحِدًا، تَطَؤُهُ بأَخْفافِها وتَعَضُّهُ بأَفْواهِها، كُلَّما مَرَّ عليه أُولاها رُدَّ عليه أُخْراها، في يَومٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ ألْفَ سَنَةٍ، حتَّى يُقْضَى بيْنَ العِبادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ؛ إمَّا إلى الجَنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ.
وأردف: قِيلَ: يا رَسولَ اللهِ، فالْبَقَرُ والْغَنَمُ؟ قالَ: ولا صاحِبُ بَقَرٍ ولا غَنَمٍ لا يُؤَدِّي مِنْها حَقَّها، إلَّا إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ بُطِحَ لها بقاعٍ قَرْقَرٍ، لا يَفْقِدُ مِنْها شيئًا، ليْسَ فيها عَقْصاءُ، ولا جَلْحاءُ، ولا عَضْباءُ، تَنْطَحُهُ بقُرُونِها وتَطَؤُهُ بأَظْلافِها، كُلَّما مَرَّ عليه أُولاها رُدَّ عليه أُخْراها، في يَومٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ ألْفَ سَنَةٍ، حتَّى يُقْضَى بيْنَ العِبادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ؛ إمَّا إلى الجَنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ.
واستطرد: قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، فالْخَيْلُ قالَ: الخَيْلُ ثَلاثَةٌ: هي لِرَجُلٍ وِزْرٌ، وهي لِرَجُلٍ سِتْرٌ، وهي لِرَجُلٍ أجْرٌ؛ فأمَّا الَّتي هي له وِزْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَها رِياءً وفَخْرًا ونِواءً علَى أهْلِ الإسْلامِ، فَهي له وِزْرٌ، وأَمَّا الَّتي هي له سِتْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَها في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ في ظُهُورِها ولا رِقابِها، فَهي له سِتْرٌ، وأَمَّا الَّتي هي له أجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَها في سَبيلِ اللهِ لأَهْلِ الإسْلامِ في مَرْجٍ ورَوْضَةٍ، فَما أكَلَتْ مِن ذلكَ المَرْجِ أوِ الرَّوْضَةِ مِن شَيءٍ، إلَّا كُتِبَ له عَدَد ما أكَلَتْ حَسَناتٌ، وكُتِبَ له عَدَدَ أرْواثِها وأَبْوالِها حَسَناتٌ، ولا تَقْطَعُ طِوَلَها فاسْتَنَّتْ شَرَفًا أوْ شَرَفَيْنِ، إلَّا كَتَبَ اللَّهُ له عَدَدَ آثارِها وأَرْواثِها حَسَناتٍ، ولا مَرَّ بها صاحِبُها علَى نَهْرٍ، فَشَرِبَتْ منه ولا يُرِيدُ أنْ يَسْقِيَها؛ إلَّا كَتَبَ اللَّهُ له عَدَدَ ما شَرِبَتْ حَسَناتٍ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، فالْحُمُرُ؟ قالَ: ما أُنْزِلَ عَلَيَّ في الحُمُرِ شَيءٌ، إلَّا هذِه الآيَةُ.
علو درجتهولفت إلى أن كمال الإنسان وعلو درجته لا يكون إلا بعبادة الله تعالى والإحسان إلى خلقه وأن صرف الشرور هو بأداء حق الله عليه ونفعه للعباد وأن ما يلحقه من شر ومكروه هو بقدر ما ترك من عبادة الله وبقدر ما قصر في نفع الخلق.
واستند إلى قول الله تعالى (وَٱلْمُؤْمِنُونَ ولمؤمنات بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أولئك سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ).
وبين أن الإخلاص في العبادة والمداومة أوضح على الدعاء ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الدعاء هو العبادة)، موصيًا بإعطاء القرآن حقه من التلاوة والإكثار من النوافل والإحسان إلى الناس.
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية