بتال القوس : غير نادم على نشر صور مسيئة للنبي.. ويثير غضب السعوديين
تاريخ النشر: 5th, October 2023 GMT
أعادت أحدث حلقات بودكاست "فنجان"، التي تبثها منصة "ثمانية" مع الصحفي والإعلامي عبدالرحمن أبو مالح، فتح باب الانتقادات مجددًا في وجه الصحفي بتال القوس بعد مرور 17 عامًا على الزوبعة الإعلامية حين أعاد نشر رسوم مسيئة للنبي محمد في صحيفة شمس السعودية خلال عمله فيها قبل أن يُفصل.
اقرأ ايضاً. ماذا قال؟بتال القوس: لست نادمًا على نشر الرسوم المسيئة
لو كانت هذه الرسوم المسيئة لاحد السياسين، هل سيجرؤ هذا الاعرابي النجس على نشرها !؟
لكنه يعتبر التطاول والتجاوز على مقام النبي عليه افضل الصلاة والتسليم "عمل مهني عظيم" !!
اللهم عامله بعدلك ????#ثمانيه_تسيي_للنبي pic.twitter.com/bFfRSMjlMc
وبدأ الهجوم على الإعلامي بتال بعد بث حلقة "فنجان"، عبر منصات ثمانية في قناة يوتيوب، والتي تناول فيها العديد من القضايا المرتبطة بالإعلام في السعودية والتغييرات التي طرأت عليه خلال السنوات الماضية وكذلك خلافه مع الإعلامي داوود الشريان وسر تمسكه بقناة العربية.
وخلال اللقاء، تطرق بتال القوس للحديث عن الجدل الذي أحدثه في عام 2007، حينما أعاد نشر رسومٍ مسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وصدور قرار فصله من صحيفة شمس السعودية.
وفي رده على سؤال أبو مالح عما إذا كان قد ندم على أمور قد قام بها في السابق، ليرد عليه القوس: ما ندمت على شيء، ومنها تلك المتعلقة بواقعة نشره صورًا مسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم قبل سنوات.
قسم بالله كنت احب ابومالح قبل هذا اللقاء
واقسم بالله ان هذا اضعف محاور في تاريخ
الصحافة
يعني المفروض من واجبك المهني انك تسأل ليش ماندمت مثلاً او ليش ماتندم على فعلة
شنيعة مثل هذي
ماهو تضحك!!
تضحك يعني اني فاهمك وحنى فلاسفة ونفهم بعض وكذا #ثمانية_تسيئ_للرسول #ثمانيه_تسيي_للنبي pic.twitter.com/Vm79ilD5RO
وقال بتال القوس: "نعم طردني وزير الإعلام من صحيفة شمس بسبب الرسوم المسيئة للرسول .. وحتى الآن لم أندم على نشرها ولو عاد الزمان سأعيد نشرها".
وأضاف: "حالات الإحباط تمر، وإحنا بشر وعندنا مشاعرنا، حالات الإحباط تمر أكيد أنا فصلت من شمس.. يوم فصلني وزير الإعلام من شمس قال لي (صديق) قول إنك انطردت، سمي الأسماء بأسمائها.. المهم حتى في تلك المرحلة ما ندمت لم اندم على شيء سويته".
وتابع قائلًا: "تسألني تقول نشر الرسومات، ما ندمت، إطلاقًا ما ندمت بالعكس أنا اعتبره عمل مهني عظيم وحتى الآن ما زلت اعتبره عمل مهني عظيم جدًا".
ثمانية تسيئ للرسولأغضب رد الإعلامي بتال القوس في برنامج "فنجان" روّاد منصات التواصل الاجتماعي في السعودية وعددًا من الدول العربية، ودشنوا وسمًا للتعبير عما يجوب في خاطرهم اتجاهه.
وعبر وسم "ثمانية تسيئ للرسول"، رأى مستخدمو منصة "إكس"، تويتر سابقًا، أن ما قاله القوس يُعد "تجاوزًا وإساءة" لمقام النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي يحتل مكانة خاصة في قلوب المسلمين وهو مقام عظيم لا يجوز التلاعب به أو الاستهزاء به.
وحملت تغريدات النشطاء عبر الوسم المذكور عبارات الشجب والاستنكار مما أسموه "المفاخرة بالمعصية"، حين قال القوس بأنه غير نادم على نشره الرسوم المسيئة للرسول، وبأنه سيكرر الفعل نفسه إذا عاد به الزمن.
مسوين الفلاسفه اللي فاهمين بعض ومرتقين بفكرهم عن الرعاع المتشددين اللي يعتقدون انها إساءة لكن لو كانت الرسوم تسيء لمديره مثلاً فقط كان استحى او " خاف " من نشرها .. هذا النوع اللي ينطبق عليه قول المتنبي :
ويكذب ما أذللته بهجاءِه
قد كان من قبل الهجاءِ ذليلا #ثمانيه_تسيي_للنبي pic.twitter.com/hFN4x5SNP0
في المقابل، وجد من يدافع عن بتال القوس وتبنوا وجهة نظره التي كان قد شرحها قبل سنوات في إحدى اللقاءات المتلفزة حين قال بأنه استند في نشره الرسوم المسيئة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم على فتوى كان قد أصدرها مفتي المملكة عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.
وذكر المدافعون عن بتال القوس أن فتوى الشيخ عبدالعزيز تضمنت إجازة إعادة نشر الرسوم المسيئة إذا كان الهدف وراء ذلك هو "بيان قبحها".
وذكر أحد المغردين أن بتال القوس كان قد تعمد تظليلها وأرفقها بمقالة دافع فيها عن النبي الكريم وحملت عنوان "إلا محمد".
لكن على ما يبدو أن عبارات الدفاع عن الإعلامي بتال القوس عرضه لموجة أخرى من الانتقادات، وقالوا بأن تداول فيديو المقابلة القديم "عذر أقبح من ذنب".
هذي قصة الرسوم المسيئة اللي يقول بتال انه يفتخر فيها ..
والقصة انه في عام 1427 جمع الرسوم المسيئة للرسول وحطها في جريدة شمس تحت شعار
(الا محمد ) وكان نشرها على سبيل بيان قبحها
واجاز الموضوع سماحة مفتي عام المملكة.
هذي هي القصة باختصار.#ثمانية_تسيئ_للرسول #بتال_القوس pic.twitter.com/pqj41qd4j3
المصدر: البوابة
كلمات دلالية: التشابه الوصف التاريخ بتال القوس المملكة العربية السعودية محمد صلى الله علیه وسلم مسیئة للنبی pic twitter com على نشر کان قد
إقرأ أيضاً:
المفتي عن انتصار العاشر من رمضان: يطلق عليه غزوة بدر الثانية
أكد الدكتور نظير عياد، مفتي الديار المصرية، أن انتصار العاشر من رمضان يشبه غزوة بدر، حيث يُطلق عليه "بدر الثانية"، نظرًا للدور الكبير الذي لعبه الإيمان في إيقاظ الضمائر وتحفيز الهمم لتحقيق هذا النصر العظيم.
وقال الدكتور نظير عياد خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج «اسأل المفتي» على قناة «صدى البلد»، إن العاشر من رمضان، مثل غزوة بدر الأولى، جاء لترسيخ الحق وإبطال الباطل، مشيرًا إلى أن كليهما مثّلا لحظات فاصلة في تاريخ الأمة، حيث كان الإيمان وقوة العقيدة حافزين أساسيين للقتال والتضحية.
معركة العاشر من رمضانوأضاف أن الهدف الأساسي كان التفريق بين الصحيح والسقيم، وأن ما دفع الجميع للمواجهة والمنافسة في التضحية هو ما سماه بـ"حرارة الإيمان"، وهي الشعلة التي ألهبت القلوب وجعلتها تسعى لمرضاة الله، فكان الجميع على قلب رجل واحد، يعملون بإخلاص لخدمة دينهم ووطنهم.
وأشار مفتي الديار المصرية إلى أن الجنود الذين خاضوا معركة العاشر من رمضان كانوا مدركين لحسن المآل وعظمة الأجر والثواب، وهو ما جعلهم يتنافسون في تقديم الغالي والنفيس، مؤكدًا أن الإيمان بالله وحب الوطن كانا المحرك الأساسي في تحقيق هذا النصر الخالد.
لجنة حماية المعطيات: هجومات سيبرانية تستهدف مواقع حكومية مغربية