كيف يؤثر فرط التمارين الرياضية على الإصابة بالإجهاد العضلي؟
تاريخ النشر: 4th, October 2023 GMT
يعتقد العديد من الأشخاص المهتمين بممارسة الرياضة أو بناء الأجسام، أن الإفراط في أدائها يوصلهم للنتيجة المثالية بشكل أسرع، على الرغم من أن الإجهاد البدني يؤدي إلى نتيجة عكسية، ويترك آثاراً سلبية على الصحة.
وعلى الرغم من أن الرياضة تساعد على تحسين الصحة الجسدية والنفسية، إذ أنه وفقاً لاختصاصي التغذية ومتخصص التدريبات الرياضية محمد الصالح "عدم الاكتراث بممارسة التمارين الرياضية بشكل منتظم، يؤدي إلى إجهاد عضلي وهذا ما لا يعرفه الكثيرون".
وبحسب الصالح "للرياضة تكنيك معين، على الأشخاص الذين يذهبون للنوادي الرياضية اتباعه، وإلا قد تشكل الرياضة خطورة عليهم مثل إصابة العضلة بإجهاد أو تمزق".
ويوضح الصالح في حديثه لـ 24 ما يلاحظه على المبتدئين في ممارسة الرياضة، أن "أغلب المبتدئين يفرطون في إجهاد عضلاتهم، ويذهبون للنادي الرياضي بشكل يومي، وهذا خطأ بدني".
وبالإشارة إلى الدليل السليم لممارسة التمارين الرياضية يقول الصالح: "من المفترض أن يذهب الراغبون بتخفيض أو بناء وزنهم إلى النوادي الرياضية، من 3 إلى 5 أيام في الأسبوع ليس أكثر".
ويكمل "أنصح عادةً بتحديد أيام ممارسة الرياضة، حتى تتعرض العضلة لاستشفاء"، والمشكلة الأخرى بحسب الصالح: "يبدأ البعض بتمارين شديدة الجهد أو حمل أوزان ثقيلة، ما يعرضهم لخطر الإصابة بتمزق عضلي".
الهدف غير المنطقي عدو الجسمويتجه الكثير من الراغبين بتخفيض الوزن، لوضع أهداف كبيرة لخسارتها بفترة قصيرة، ما يراه متخصص التدريبات الرياضية "غير منطقي"، لأنه سيحول الرياضة لعدو للجسم وعدو للصحة".
ويحذر الصالح من "الإفراط في استخدام المكملات الغذائية أو البروتينات على الرغم من عدم الحاجة إليها، مع إهمال الفيتامينات"، ويشير إلى أن الجسم يحتاج البروتينات بالتأكيد، إلا أن الفيتامينات هي المسؤولة عن وظائف الكتلة العضلية".
المكملات تسبب الوفاةويشرح اختصاصي التغذية ومتخصص التدريبات الرياضية أن هناك فرقاً كبيراً بين استخدام الهرمونات والمكملات الغذائية، ويلاحظ مؤخراً توجه الكثيرين لاستخدام المنشطات، على الرغم من عدم معرفتهم أن "الإفراط في استخدامها يسبب الوفاة".
لم يكتفِ البعض بهذا.. إذ ينوه الصالح إلى أن البعض يستخدم "مُدرّات البول، والتي تخلّف أضراراً كثيرة على الجسم".
ويرى الصالح أن أهم نصيحة يقدمها لمبتدئ يود ممارسة الرياضة بشكل سليم "النوم بشكل كافي، وشرب كميات كبيرة من الماء"، وبرأيه أنه على الرغم من بساطة هذه النصائح، فهي تجدي نفعاً ولكن يجهلها الكثير.
المصدر: موقع 24
كلمات دلالية: زلزال المغرب انتخابات المجلس الوطني الاتحادي التغير المناخي محاكمة ترامب أحداث السودان سلطان النيادي مانشستر سيتي الحرب الأوكرانية عام الاستدامة بناء الأجسام ممارسة الرياضة على الرغم من
إقرأ أيضاً:
حكم من ترك الجهر في الصلاة الجهرية.. هل يؤثر في صحتها؟.. أزهري يجيب
أكد الدكتور إسماعيل شاهين، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، أن الجهر في صلوات الفجر والمغرب والعشاء واجب، اقتداءً بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز أداء هذه الصلوات سرًا.
وأوضح أن العلماء اختلفوا حول حكم من يتعمد ترك الجهر، فبينما رأى فريق جواز ذلك مستندًا إلى أحاديث ضعيفة، رجّح الفريق الآخر عدم الجواز، باعتبار أن النبي صلّى هذه الصلوات جهرًا، مستدلين بحديث: "صلوا كما رأيتموني أصلي".
وأشار الدكتور شاهين إلى أن من صلى منفردًا، فله أن يختار بين الجهر أو السر، أما إذا نسي الجهر وهو في صلاة جهرية، فلا تبطل صلاته، وله أن يسجد للسهو أو لا يسجد، لأن ترك الجهر لا يفسد الصلاة.
وفي السياق نفسه، أوضح الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الصلاة المفروضة تنقسم إلى سرية كصلاة الظهر والعصر، وجهرية كصلاة الفجر والمغرب والعشاء، مشددًا على أنه يُستحب للمسلم أن يسر في السرية ويجهر في الجهرية سواء كان إمامًا أو مأمومًا، بشرط أن يكون الجهر بصوت يسمعه هو فقط دون إزعاج من حوله.
وأضاف الشيخ ممدوح أن من جهر في الصلاة السرية عمدًا، فإن صلاته لا تبطل، ولكنه خالف السنة، ولا يترتب على ذلك سجود للسهو، إلا أن الأجر قد ينقص بسبب هذا التصرف.
حكم البسملة في الصلاة وهل سرية أم جهرية
وقال مجمع البحوث الإسلامية إن أهل العلم اختلفوا في قراءة البسملة في الصلاة عند الشروع في القراءة على أقوال، الأول: المشهور من مذهب الإمام مالك أنها مكروه مطلقًا سرًا كانت أو جهرًا.
وأضاف المجع في فتوى له، أن الفقيه أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكي قال في رسالته «صفة الصلاة»: «أن تقول الله أكبر، لا يجزئ غيره، وترفع يديك حذوا منكبيك أو دون ذلك، ثم تقرأ، ولا تستفتح ببسم الله الرحمن الرحيم في أم القرآن، ولا في السورة التي بعدها.
وتابع: القول الثاني أن المشهور من مذهب الإمام الشافعي وطائفة من أهل الحديث، ورواية عند الحنابلة أنها واجبة في أول الفاتحة والسورة كوجوبهما بناءً على أنها جزء منهما عندهم.
واستطرد: القول الثالث أن المشهور من مذهب الحنفية، أنها سنة مؤكدة، وهو المشهور من مذهب الإمام أحمد، وعليه فنسيان البسملة، أو تعمد تركها عند قراءة الفاتحة في الصلاة، لا يبطل الصلاة، بل الصلاة صحيحة، لكن الأحوط قراءتها خروجا من خلاف أهل العلم.