د محادين عبر سواليف .. مجتمع “الميم” موجود بيننا وليس لدينا دراسات علمية تتبعية له
تاريخ النشر: 2nd, October 2023 GMT
#سواليف
د #محادين لسواليف..ينادي عبر كتابه الجديد قائلا..
#عالم_الاجتماع يجب ان يكون تجذيرياً واستشًرافيا عند دراسته لمشكلات مجتمعه بجرأة علمية.
الكتاب : جندرة الحياة عربيا وعولميا من اللاسرية الى مجتمع المِيم -رؤية زمكارية، عدد الصفحات 125.
المؤلف :ا.د حسين محادين.
الناشر:دار البديل للنشر والتوزيع-عمان-الاردن. يُصنف هذا الكتاب بانه إصدار علمي وتثقيفي وبينيّ الاختصاص كونه يقع بنية وتحليلا بين #علم_النفس_الاجتماعي، علم اجتماع #العولمة، وعلم البايلوجي/الاحياء الذي وصف القرن الواحد والعشرين باسمه كما يرى جُل العلماء .
-مجتمع المِيم، هو مجتمع جديد وتكامل البنى السلوكية الآخذة في القبول الاجتماعي لاعضائه، والاقتصادية القوية عالميا وهو ما يُعرف “بالاقتصاد الوردي” و الدعم الرياضي الدولي لهذا المجتمع المنحرف تحت مظلة القيم والحريات الفردية، لقد تم تنظيم وبث هذا المجتمع في العالم الجديد-الحداثة وما بعدها مؤسسياً واصبح محميا في القوانين والاتفاقيات الدولية التي وقعت عليها غالبية الدول الاعضاء في الامم المتحدة لاسيما دول الهامش-النامية-ذات القيم الدينية والتاريخية حضاريا، وتجلت هوية وسطوة هذا المجتمع بعيد انطلاق ايدلوجية العولمة/ات مطلع تسعنينات القرن الماضي،اي بعد سيادة نظام القطب الرأسمالي الغربي المعولم وسقوط الاتحاد السوفيتي السابق، ويضم هذا المجتمع الجديد”الميم” كل من :- المثليون من الجنسين،مزدوجي الميل الجنسي،المتحولين جنسيا- المتحيزيون. لقد تضمن هذا الكتاب رصدا وتحليلا لمجتمع الميم وفق رؤية خاصة نحتها المؤلف عبر عدد من الاصدرات المتخصصة بهذا المنظور العلمي الجديد وهو رؤية “زمكارية؛اي دراسته من منظور الزمان، المكان، الفكرة” وصولا لمعرفة العوامل المختلفة المؤدية الى ظهور وتنام افكار وسلوكيات اعضاء هذا المجتمع الجديد بالمعنى المؤسسي.
*فصول من الكتاب
يتناول الكتاب رصدا وتوثيقا لبزوغ وانتشار افكار وسلوكيات اعضاء وعضوات هذا المجتمع-المسكوت عن تناوله للآن في مجتمعنا- بجراة علمية لافتة ومطلوب تعميمها لدى الباحثين وفي جامعاتنا ومعاهدنا الاكاديمية خمسة فصول وعدد من التساؤلات موثقة بالمراجع والدراسات الاكاديمية المحكمة اضافة الى ابرز قرارات الامم المتحدة التي تخص العالم ومنها كمجتمع دراسي عربي مسلم بتنظيمه الاساس اي الاسرة وخطورة نجاح اللاسرية على ديننا وقيمنا الاخلاقية الناظمة لحياتنا. علما بان الكتاب يرصد بنية وتوجهات مجتمعنا العربي المسلم المعاصر وهو المغلوب حضاريا من قِبل الغالب له وهي ايدلوجية العولمة/ات ،وهذه الفصول التي تضمنها الكتاب باختصار كثيف تحت عناوين الفصول الاتية وهي بالترتيب:-
الفصل الاول ، لغتنا العربية المتطورة كضرورة هي طريقنا الآمن للحداثة وما بعدها من جندرة عولمية.
الفصل الثاني؛ المفاهيم العلمية والاشتقاقية للكتاب مثل التحليل العلمي المُعمق للأتي :-
ما المقصود في
جندر/ة الحياة وعولمتهما، كيف ولماذا..وما دور الامم المتحدة والمنظمات الدولية بذلك..؟
مضامين ومؤشرات إضطراب الهوية الجنسية ، الحداثة -النسوية وما بعدها..الخ.
الفصل الثالث؛ الجندرة من العالمية الى العولمة رؤية تطورية واستشرافية موثقة بالادلة العلمية، وهل الجندر هو المشجع على ظهور واشهار مضامين الجنس الثالث و”مجتمع الميم” عولميا.. وهل
الفصل الرابع؛الامم المتحدة ..هل هي وبالوثائق المؤسس/الراعي التشريعي والسياسي لجندرة المراة والحياة معا في حياتنا المعاصرة..؟.
الفصل الخامس؛ تغييرات الاسرة العربية المسلمة-جندرة ما بعد الحداثة واستهدافها عبر المثليون الجُدد كانموذج تحليلي.
حيث الكتاب بعدد من التساؤلات المفتوحة على الحوار العلمي بعيدا عن العواطف والمسلمات الاعتقادية المغتربة عن الواقع الذي يعيشه مجتمعنا في الكثير من يومياته الحياتية وابرز تلك التساؤلات التي تضمنها وسعى الكتاب المؤلف للاجابة عليها عن اوجه التشابه الفكري والسلوكي للعولمة والجندرة و هي:- التساؤل الاول ؛العولمة/الجندرة هل هما ايدلوجيا دينية أم وضعية، اي من وضع البشر..؟. التساؤل الثاني، هل جندرة المراة والحياة الأشمل متطلب سابق لظهور مجتمع الميم الجديد والمعولم..؟.
التساؤل الثالث؛ المثليون الجدد ومجتمع “المِيم” أليسوا امتدادا لايدلوجية العولمة في شقها الاجتماعي الثقافي الراهن..؟.
التساؤل الرابع؛ ما موقف كل من الرئيس الامريكي السابق ترامب، والرئيس الروسي الحالي بوتين من الشذوذ الجنسي..؟. مقالات ذات صلة الإفراج عن الصحفي خالد تركي المجالي بعد إنتهاء محكوميته / صور 2023/10/01
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: سواليف محادين عالم الاجتماع مجتمع الميم دراسات العولمة الامم المتحدة هذا المجتمع
إقرأ أيضاً:
هل الجن موجود في رمضان؟.. 10 أسرار مخيفة عن السحر خلال هذا الشهر
هل الجن موجود في رمضان ؟ سؤال تطرحه المخاوف الكبيرة من هذا العالم، خاصة مع عرض مسلسل المداح في رمضان 2025، الذي تتناول أحداثه عالم الجن والسحر، وهو من الغيبيات المخيفة ، وحيث إننا جميعًا نعرف أن في شهر رمضان تصفد الشياطين ، وهذا ما يطرح السؤال عن هل الجن موجود في رمضان ؟
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن رأي بعض العلماء أن الذي يقيد من الشياطين في رمضان هم مردة الجن فقط أي العتاة الشداد في الوسوسة، منوهًا بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- استعاذ من شياطين الإنس فهم يؤدون بالشخص إلى النار.
وأوضح الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، إن عدم وجود شياطين وجن في شهر رمضان اختلف فيها العلماء على قولين الأول أن "جميع الشياطين والجن تسلسل في رمضان، مستدلين بظاهر حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم «وتسلسل فيه الشياطين».
وأضاف «الجندي» ، أن الرأي الثاني يرى بأن "ليس جميع الشياطين تسلسل في شهر رمضان وإنما مردة الجن فقط هي من تصفد"، مستدلين برواية الإمام أحمد ابن حنبل لحديث رسول الله «تُصَفَّد فيه مَرَدَة الشياطين»، مشيراً إلى أن هذا الفريق ذهب لوجود بعض الشياطين في شهر رمضان لتبرير أفعال المسلمين الذين يفعلون الذنوب والمعاصي في هذا الشهر الكريم.
وأفاد أنه يرجح الرأي الأول بأن جميع الشياطين تصفد في رمضان إكراماً من الله تعالى لعباده في هذا الشهر الفضيل، وأن جميع الذنوب والمعاصي التي يفعلها العباد هي من تأثير النفس الأمارة بالسوء عليهم.
هل السحر موجود في رمضانوأشار الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن أعمال السحر موجودة في شهر رمضان كالأيام العادية، منوهًا بأن الشياطين التي تسلسل في رمضان هي المردة وليس كل الشياطين، بدليل أن هناك ارتكاب للمعاصي والآثام في هذا الشهر، منوهًا بأن الحماية من السحر يكون بالأذكار ومنها الفاتحة وقراءة المعوذتين وسورة البقرة والدعاء إلى الله تعالى.
هل الجن يصفد في رمضانقال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه فيما رواه البخاري، و مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ».
وأوضح «مركز الأزهر» في شرحه للحديث الشريف ، أن معنى (صفدت الشياطين ) : قيدت، وجاء في شرح الحديث، أنه كما فضل الله بعض البشر على بعض، فإنه فضل بعض الرسل على بعض، وفضل بعض الأمكنة على بعض، فإنه تعالى فضل – أيضا- بعض الأزمنة على بعض.
واستشهد بما قال تعالى : «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ » الآية 185 من سورة البقرة ، وقال تعالى : «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ» الآية 3 من سورة الدخان، وقال تعالى : «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)» من سورة القدر.
وأضاف أن المكان يشرف ويفضل عادة بما يحل فيه من فضائل وخيرات، ويهبط ويحقر بما يقع فيه من شر وسوءات، كذلك الزمان يعظم بما يقع فيه من عظائم الأمور، ويقل شأنًا بما يقع فيه من محقراتها، فالمكان والزمان ظرفان لما يقع فيهما، ففضل شهر رمضان شرف بإنزال القرآن فيه، وبتشريع عبادة فيه، هي أشبه بعبادة الملائكة، وهي الصوم والإمساك عن الطعام والشراب وكف الشهوات.
وتابع: إذا أضفنا إلى ذلك فتح أبواب رحمة الرحمن، وزيادة فضله وإكرامه للصائمين، رأينا الفضل الواسع الذي يتفضل الله به على عباده في شهر رمضان، فضل تمكين من العبادة، وتيسير لأدائها، وإبعاد لمعوقاتها، وفضل حصار للمحرمات، وتضييق لمسالكها، وتغليق لمنافذها، وحبس لوسوستها وتزيينها وإغوائها، يتمثل ذلك في فتح أبواب الجنة، وغلق أبواب النار.
واستطرد: وسلسلة الشياطين، ثم التفضل بالإثابة على القليل كثيرًا، والتفضل بالعفو والتسامح والغفران للهفوات "من تطوع بخصلة فيه كان كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه".
ما يستفاد من الحديث ثلاثة أمور أولها فضل شهر رمضان على سائر الشهور الهجرية الأخرى، وثانيها أن فيه تفتح أبواب الجنة، وتغلق أبواب النيران، وثالثها تسد فيه نوافذ الشر، وتضيق فيه طرق المعصية.
معنى سلسلة الشياطينأخبرنا النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ من فضائل شهر رمضان تصفيد الشياطين فيه، وهي رحمة للمسلمين؛ لأن ذلك سبب في العافية من شرورهم، ووساوسهم؛ لقوله -عليه الصلاة والسلام-: (إذا جاءَ رَمَضانُ فُتِّحَتْ أبْوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطِينُ)، وهذه خصيصة عظيمة من خصائص شهر رمضان، تُتيح للعبد الفرصة للتوبة من ذنوبه والقُرب من ربه بلا تأثير أو وسوسة من الشيطان.
وورد أنه حين تُصفد الشياطين، فإنها لا تعود قادرة على إغواء المسلم، وتحريك شهوته، أو إفساد صومه، ولا تستطيع فِعل ما تفعله خارج رمضان؛ من صَرف الناس عن الخير، ودَفعهم إلى الشر، وعند إتيان المسلم للمعصية وفِعل الشر، فإنه يلوم نفسه على ذلك، ولا يتعلل بأن الشيطان هو الذي أغواه؛ إذ إنّ الشياطين ضعيفة في رمضان، ولا تكون على حالها الذي تكون عليه في غيره من الشهور، وتكون وساوسها في هذا الشهر الفضيل أقلّ تأثيرًا في المسلمين.
الصحة: تخصيص عيادة للعقر وتوفير الأمصال واللقاحات بمستشفى حميات الخارجة