صدّق.. يحدث في جامعاتنا الخاصة
تاريخ النشر: 2nd, October 2023 GMT
صراحة نيوز- حسين الرواشدة
أنت أستاذ ،أو محاضر، في إحدى الجامعات الخاصة؟ توقع ،إذاً، أن يصلك في أي لحظة كتاب إنهاء عقد العمل ،أو قرار تخفيض الراتب ، لا يوجد ،بالطبع ، أي مبرر أو سبب ، حتى لو كنت ذا خبرة طويلة ، أو لديك عشرات البحوث المنشورة بأهم المجلات العالمية، أو مخلصا لطلابك ومهنة التعليم ، كل ذلك وغيره لن يشفع لك ، إذا لم يكن لك “ظهر “لدى أصحاب الشركة التجارية ،أقصد الجامعة ،أو حظوة لدى حوزات النفوذ .
لا يوجد جهة يمكن أن تذهب إليها لتشتكي على الجامعة ، أو تطالبها لكي تتدخل ، وزارة التعليم العالي ستقول لك “أعضاء هيئة التدريس والتعيينات ليست من مهمة الوزارة”، ربما تنصحك أن تذهب لهيئة اعتماد مؤسسات التعليم العالي ،لكن ستصدمك الإجابة :”مهمتنا التأكد من أن إعداد الأساتذة تتناسب مع إعداد الطلبة، ومع التخصصات الدراسية”، قد يخطر في بالك أنك مصنف بمهنة “عامل” ،فتستغني عن لقب أستاذ ، وتلجأ إلى وزارة العمل ، عندئذ سيقال لك على الفور :”الوزارة لا تراقب على الجامعات الخاصة”.
صدّق أو لا تُصدّق ، رواتب الأساتذة في بعض الجامعات الخاصة أقل من 1\2 رواتب زملائهم في الجامعات الحكومية ، بعض المدرسين لا تتجاوز رواتبهم الحد الأدنى للأجور ، وعلى نظام الساعة ، بعضهم غير خاضع لمؤسسة الضمان الاجتماعي، ولا للتأمين الصحي ،بعضهم ،أيضا ،يُوقّع على عقد إذعان ( آسف لاستخدام الكلمة) بشروط مجحفة، لا يراقبها أحد، وقد يُجدَد كل سنة عند بداية العام الدراسي، وإذا حدث ولم ُيجدد،فلن يجد الاستاذ فرصة عمل لأن الجامعات غالبا ما تكون ملأت شواغرها، تصور أنه في حال انتقال أستاذ من جامعة خاصة لأخرى رسمية ، يتم احتساب سنة واحدة خبرة عن كل عامين، ولا يتم احتساب الرتبة الأكاديمية نفسها.
في بلدنا 18 جامعة خاصة، تضم نحو 3500 عضو هيئة تدريس ، وأكثر من 100,000 طالب ، صحيح بعض هذه الجامعات تستحق الاحترام والتقدير ، وتحظى بمراتب متقدمة على صعيد الأداء الأكاديمي ، والالتزام بمعايير الحوكمة، كما يحظى العاملون فيها بأفضل الامتيازات ، لكن المفارقة أن ثمة جامعات خاصة أخرى تفتقد ،تماما ، لأبسط الضوابط التعليمية والإدارية، وتتعامل مع التعليم بمنطق البزنس ،ومع العاملين فيها بمنطق ” السُخرة”، ثم أنه لا علاقة لها بالمجتمع ، وكأنها ليست جزءا منه، وليس مطلوبا منها أن تنفتح عليه، وتساهم في خدمته.
لا أعرف كم عدد الأساتذة الذين تم إنهاء عقودهم هذا العام في جامعاتنا الخاصة ، ولا عدد الجامعات التي خفضّت رواتب العاملين فيها ( احداها خفضت 25%) ، ما اعرفه أن الظاهرة تتكرر مع بداية كل عام دراسي ، وأن بعضهم يتحول إلى عاطل عن العمل ، أو يضطر لممارسة مهنة أخرى ، أو يشق طريقه للهجرة، و لأن معظم هؤلاء كفاءات علمية ، ولا يوجد نقابة تدافع عن حقوقهم ، فإن فتح ملف المظلومية التي يعانون منها يبدو واجبا على كل من يعنيه الأمر ، ليس فقط انتصارا لحقوقهم ، واحتراما لدورهم وإنجازهم ، وإنما حفاظا على سمعة جامعاتنا و أدائها ، وعلى مستقبل التعليم العالي في بلدنا.
لا تتوقف المسألة عند حال الأساتذة والعاملين في الجامعات الخاصة ، وإنما تتجاوزه إلى الطلاب ،أيضا ، هل تذكرون قصة الطالب الذي أحرق نفسه (أيلول 2020 ) بعد أن رفضت رئاسة الجامعة مقابلته، وتأجيل المستحقات المالية المترتبة عليه ؟ ربما شكّلت هذه الواقعة، وغيرها أيضا، صورة رمزية لسطوة رأس المال حين دخل مجالنا التعليمي، ومجالاتنا الأخرى أيضا، إن أخشى ما أخشاه ألاّ يجد هذا الواقع من يواجهه بحلول عميقة، من خلال مؤسسات رسمية تمتلك من الصلاحيات ما يُمكّنها من مراقبته ومتابعته ، أو اقتحام أسوار هذه الجامعات ،بقوة القانون وحزمه، لتجاوزه وتغييره.
المصدر: صراحة نيوز
كلمات دلالية: اخبار الاردن الوفيات أقلام مال وأعمال عربي ودولي منوعات الشباب والرياضة ثقافة وفنون علوم و تكنولوجيا اخبار الاردن الوفيات أقلام مال وأعمال عربي ودولي منوعات الشباب والرياضة ثقافة وفنون علوم و تكنولوجيا زين الأردن أقلام أقلام اخبار الاردن الوفيات أقلام مال وأعمال عربي ودولي منوعات الشباب والرياضة الجامعات الخاصة
إقرأ أيضاً:
الموتى أيضا يضحكون
بقلم : هادي جلو مرعي ..
تمر الشعوب بتجارب مرة واحدة منها تجربة الجوع، أو الحرمان من الطعام بمايكفي للطمأنينة. في سنوات مرت حوصر العراق بقسوة، كانت الأمور معقدة، وكان مايصل البلاد من مواد غذائية محدودا بفعل العقوبات والحرب، وكانت تلك المواد شحيحة وغالية، وقد لاتتوفر، وربما نسيناها، وفي مرة دعاني وصديق هاجر لاحقا الى كندا وبقي هناك صديق لنا كان يملك محلا تجاريا ليشتري لنا موزتين كأنها مزتين كما يطلق المصريون على المرأة المربربة والمليانة بمايكفي لملء العين، مع بقاء الرغبة الجامحة مع الحرمان، وأتذكر أن سعر الواحدة كان دينارا وربع الدينار من محل فواكه في منطقة الكسرة، وكان راتب بعض الموظفين ثلاثة آلاف دينار، ولم أعد استوعب فكرة كيف تجاوزنا تلك السنين، ثم علمت إن الموز في بعض بلدان الكاريبي التي زرتها يتكدس لكثرته ويفسد.
عرفت بعض الأصدقاء الذين كانوا يتلصصون في بعض الأحياء السكنية لمعرفة من الميت الجديد، فهناك مراسيم دفن، ورحلة الى المقبرة البعيدة، وتكريم لمرافقي الجنازة من المشيعين، ونوع الطعام الذي سيقدم لهم في طريق العودة، وكان معتادا وجود مطاعم تقدم وجبة كباب ليست إستثنائية، مع وفرة من مادة السماق الحامض التي تزيد من لذة الكباب، وبعض أرغفة الخبز الحار، ثم مراسيم تلقي العزاء، وهنا يختلف الطعام. فلم يعد الكباب مقبولا لأن عادة الناس تناوله في المطاعم، ويتم تقديم وجبات على الغداء والعشاء تتكون من الرز والمرق الأصفر الذي تضاف إليه مطيبات، والثريد وعادة مايتم وضع لحم الخروف عليه، وتكون رائحته شهية، ويغري المعزين بالبقاء سواء كانوا أغرابا، أو من المقربين.
صديق وأصدقاء كانوا يظهرون الحزن والفجيعة كذبا، ويسيلون دموعهم ليضللوا ذوي الراحل، ثم يصرون على مرافقة الجنازة حتى المثوى الأخير، وعادة لاتربطهم صلة بالراحل العزيز، وكان جل تفكيرهم تناول وجبة الكباب في طريق العودة، حيث يجلسون في أحد المطاعم، ويقدم لهم الكباب لتزداد كمية الحزن لديهم، ثم يشعر ذوي الراحل بالفخر والزهو إنهم لم يقصروا مع المرافقين قبل عودتهم، وعند الوصول الى الحي السكني يجدون سرادق العزاء نصبت، والعشاء مجهزا كما ينبغي. بالطبع كان الصديق وهو يظهر الحزن الشديد حريصا على تناول الكباب، وعدم ترك شيء منه على المائدة، ومعه الخبز، والبصل والطماطم المشوية والخضار، فيشعر الجميع إن الحزن قد ترسخ كما ينبغي، وتكون حالة الرضا كاملة.
في ظهيرة اليوم التالي يصر الصديق على الحضور مبكرا، ومعه مجموعة من الأصدقاء، فيشاركون ذوي الميت العزاء، ويجلسون ليشربوا الشاي، ويتحدثون في مواضيع شتى، ثم يدخنون السجائر المجانية، ويتجهزون لتناول الطعام، ويتفقون على التضامن معا للوقوف على طاولة واحدة يحيطونها من جهاتها الأربع، ويتسابقون على تناول الطعام، والحرص على عدم إبقاء شيء منه، في هذا الأثناء يكون الميت قد أنهى الليلة الأولى من التحقيق الذي خضع له من قبل الملائكة، وعندما يتحول الى عالم الإنتظار في البرزخ تنتابه نوبة من الضحك، وهو يرى مايفعله هولاء حيث يتناولون طعامهم، ويبتكرون حيلا جديدة للمشاركة في العزاء، وإظهار الحزن والتأثر، فكأن الميت يموت من الضحك وهو يتابع تلك المشاهد التي تختلط فيها الكوميديا بالتراجيديا..