كلما حلّت على المصريين ذكرى نصرهم الأعظم في السادس من أكتوبر عام 1973 يسعى الكيان الصهيوني المهزوم إلى محاولات (تنغيص) فرحة الذكرى بأخبار مغلوطة ومسمومة. وللأسف الشديد تجد من يتلقفها من بيننا. وقد دأبت إسرائيل على اصطحاب الذكرى في السنوات الأخيرة بنشر أخبار كاذبة عن البطل المصري (أشرف مروان) الذي تلاعب بهم وأذل غرورهم عام النصر عام 73.
وأشرف مروان هو أحد سيوف مصر التي ضربت بها قلب إسرائيل والتي قطعت بها رؤوسا للغطرسة والغرور كانت تتفاخر في قيادة الجيش وقيادة الموساد فاصبحت ذليلة ومهانة بفعل شجاعة وذكاء هذا البطل الذي ذهب إلى بيوتهم لا يخشى الموت ولا الفشل وأقنعهم هناك بخطة استدراجهم الى مذبحهم في السادس من أكتوبر 73.
جهاز الموساد لا يريد ان تقرأ الأجيال المصرية أن بطلا كأشرف مروان جرهم كالبهائم الى المذبح وأن من بين المصريين من يستطيع أن يجر المزيد منهم فهم لا يريدون أن تكون هناك نماذج للبطولة ورموز للنصر عند الأجيال الشابة هم يريدون أن تترسخ الهزيمة والعجز والإحباط عند شباب المصريين والعرب بزعم ان الموساد لا يهزم وأنه هو من جند أشرف مروان وهو من وظفه لتحقيق أهدافه لذا ينتج هذا الجهاز كل عام كتبا وأفلاما ووثائق كاذبة عن دوره في تجنيد البطل وهذا ليس غريبا على دولة قامت بالكامل على الأكاذيب والابتزاز لكن الغريب بل والمحزن أن تجد هذه الأكاذيب من يساندها من بين المصريين.
أعرف أن هناك من استكثر على (البطل الشهيد أنور السادات) أن يرفع راية النصر ويزيل جلال الانكسار وأعرف أيضا أن الثأر من السادات عند البعض وخاصة الشيوعيين هو أعلى وأهم من الثأر من العدو الاسرائيلي ولكن الحقيقة ان الزعيم الراحل جمال عبد الناصر قد فطن مبكرا الى ان السادات وحده من بين رجاله هو من يستطيع خداع العدو وجره الى المذبح لأن المواجهة لم تعد مع إسرائيل فقط ولكن الجبهة توسعت وشملت أمريكا وجميع دول أوروبا وأصبح على مصر أن تواجه كل هولاء بأسلحتهم الحديثة واستخباراتهم ومعلوماتهم تحت الأرض وفوق الأرض ومن السماء.
لم يعد الخطاب الثوري المباشر والحرب المباشرة وحدهما طريقا للنصر، فهناك ضرورة لحرب المكر والدهاء وهذا ما أجاده بطل النصر السادات الذي وضع خطة خداع هو ورجاله الأبطال كان من بنودها الرئيسية اختراق قلب الموساد عبر أشرف مروان الذي نجح في الوصول إلى هدف مصر والمصرين بتحقيق نصر أكتوبر على إسرائيل وكل هذه الجيوش من خلفها ستظل إسرائيل اذا تشكك في نصر أكتوبر وتغتال قادته سواء كانوا في أرض المعركة كما فعلت مع البطل الشهيد عبد المنعم رياض أو في أرض المعلومات كما تفعل كل عام مع أشرف مروان وربما هذا السلوك يفسر بانه امر طبيعي من دولة صغيرة تخشى طوال الوقت من دولة كبرى كمصر ولكن الأمر الذي يذهل العقل ويضرب الضمير أن هناك قلة صغيرة من بين الذين يزعمون الانتماء لمصر يشككون في نصر الشعب المصري وجيشه ويروجون لرواية إسرائيل حول أشرف مروان وغيره من الأبطال وكأنهم لا يعترفون بالنصر إلا لإسرائيل.
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: أشرف مروان من بین
إقرأ أيضاً:
حقوقي يطالب بالتركيز على نشر ألقاب مثل البطل والشهيد
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
أكد أيمن نصرى، رئيس المنتدى العربى الأوروبى للحوار وحقوق الإنسان، علي أن كلمة باشا مشتقة من الكلمة التركية باشا وهو لقب شرفيا كان يمنحه السلطان العثماني إلي السياسين البارزين والشخصيات الهامة وهو يعادل في الثقافة الإنجليزية لقب لورد وهذه الألقاب بدأت مع بداية الإحتلال العثماني لمصر منذ أكثر من ٢٠٠ سنة وقد استمر منح هذه الألقاب في المجتمع المصري كنوع من الوجاهة الاجتماعية واستمرت حتي قيام ثورة يوليو ١٩٥٢ بموجب القرار ٦٨ بهدف القضاء على الطبقية وتحقيق العدالة الاجتماعية ، مشيراً إلى أن لقب باشا مرفوض شكلا وموضوعا من السواد الأعظم من الشعب المصري لأنه يرتبط بشكل كبير بفترة زمنية سيئة عانا فيها من الظلم والقهر والاستبداد من قبل طبقة الباشوات الإقطاعية والتي تعاملت مع الشعب المصري، مضيفاً أنه أمر مرفوض تماما ويهدم أحد أهم مبادئ ثورة يوليو ٥٢ والتي قامت لتحقيق المساواة بين الجميع وتعزيز مبدأ المواطنة وإعلاء دولة القانون.
وطالب «نصري»، في تصريح خاص لــ " البوابة نيوز"، بضرورة التركيز على نشر ألقاب مثل البطل والشهيد لفئات في المجتمع ساهمت بشكل كبير في حماية الوطن والمواطنين وعلى رأسهم أبطال شهداء القوات المسلحة ،الشرطة ،خط الدفاع الأبيض من الأطباء ،الممرضين ،الممرضات والذين ساهموا بشكل كبير في إنقاذ حياتهم في جائحة كورونا واستشهد عدد كبير منهم، مشدداً على أن هؤلاء هم باشوات مصر إذا جاز التعبير ولكننا نسميهم بالأبطال والشهداء ، مطالباً تعزيز هذه الثقافة لإبطال خرجوا من شوارع مصر، وأن هم من يمثلونا من النسبج المصري لم يطلبوا نفوذ ولا سلطة ومكاسب مادية لكنهم ضحوا بأنفسهم لخدمة هذا الوطن.
وأضاف «نصري»، أن هذه الألقاب تتعارض بشكل كبير مع القوانين الدولية التي تحمي حقوق الإنسان وعلى رأسها العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية الصادر عن الأمم المتحدة في ١٦ ديسمبر ١٩٦٦ والذي يؤكد على احترام الحقوق المدنية الأساسية للمواطنين دون أي تمييز بسبب الوضع الاجتماعي أو الثروة وأن الجميع يتمتعون بنفس الحقوق والواجبات، مشدداً على أن لا يجوز منح ألقاب لأفراد بعينهم مقابل أموال تعزز من قوتهم ونفوذهم المجتمعي على حساب باقي المواطنين وهو الأمر الذي يعد انتهاك لحقوق الإنسان ويعزز الطبقية ويُحدث شرخ في النسيج الوطني مما يزيد من مشاعر الإحساس بالظلم المجتمعي ويعزز من ثقافة الطبقية.