البطريرك مار اغناطيوس يشارك في تقبُّل التعازي بضحايا مجزرة وفاجعة سهرة عرس بغديده
تاريخ النشر: 30th, September 2023 GMT
بعد الانتهاء من القداس الإلهي وصلاة الجنّاز راحةً لنفوس ضحايا مجزرة وفاجعة سهرة العرس في قره قوش (بغديده)، شارك البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي، في تقبُّل التعازي بضحايا هذه الفاجعة الكبرى، وذلك في صالون كنيسة مار بهنام وسارة في الفنار، لبنان.
ثمّ قدّم التعازي الأبوية ومشاعر التضامن والمواساة لبعض أهالي وأقارب الضحايا المقيمين في لبنان، من أبناء إرسالية العائلة المقدسة للمهجَّرين العراقيين، في جوّ من التأثّر الكبير.
ورفع الصلاة إلى يسوع حيث القيامة والحياة، كي يتغمّد أرواح الضحايا في ملكوته السماوي صحبة الأبرار والصدّيقين، وكي يمنّ على الجرحى والمصابين بالشفاء العاجل والتامّ.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: أقباط
إقرأ أيضاً:
البطريرك يحتفل بقداس عيد الميلاد المجيد في كنيسة مار إغناطيوس في الكرسي البطريركي
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
في تمام الساعة الحادية عشرة من صباح يوم الأربعاء ٢٥ ديسمبر 2024، احتفل البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي، بقداس عيد ميلاد يسوع بالجسد، وذلك على مذبح كنيسة مار إغناطيوس الأنطاكي، في الكرسي البطريركي، المتحف – بيروت.
وعاونه المونسنيور حبيب مراد القيّم البطريركي العام وأمين سرّ البطريركية، والأب كريم كلش أمين السرّ المساعد في البطريركية وكاهن إرسالية العائلة المقدسة للمهجَّرين العراقيين في لبنان.
وخدم القداس بعض الشمامسة من طلاب إكليريكية سيّدة النجاة البطريركية - الشرفة، بحضور ومشاركة جموع غفيرة من المؤمنين الذين قَدِموا ليشاركوا في القداس ويهنّئوا غبطته بالعيد، من مختلف رعايا أبرشية بيروت البطريركية ومن إرسالية العائلة المقدسة.
وفي بداية القداس، أقام البطريرك الرتبة الخاصّة بعيد الميلاد بحسب الطقس السرياني الأنطاكي، وفي نهايتها، رنّم الإنجيل المقدس من بشارة القديس لوقا، ثمّ أضرم نارًا في موقدة وُضِعَت في وسط الهيكل، وزيّح فوقها الطفل يسوع. بعدئذٍ طاف غبطته في زيّاح حاملًا الطفل يسوع، يتقدّمه الكهنة والشمامسة والأطفال، فيما الجوق ينشد تسبحة الملائكة "المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر"، وترانيم الميلاد، ليوضَع بعدها الطفل يسوع في المكان المرموز به إلى المذود في المغارة التي نُصِبَت داخل الكنيسة.
وفي موعظته بعد الإنجيل المقدس، استهلّ غبطة أبينا البطريرك كلامه بتحيّة المعايدة الميلادية "وُلِدَ المسيح... هللويا"، متوجّهًا إلى جميع المشاركين في هذا الاحتفال الروحي المبهج، شاكرًا إيّاهم على حضورهم ومشاركتهم في عيد ميلاد الرب يسوع في بيت لحم.
وتناول "القراءة الأولى من سفر إشعيا، فقبل 600 سنة هذا النبي يتنبّأ عن مجيء المخلّص الذي هو رئيس السلام، وسمعنا كيف يتكلّم عن هذه الملاقاة الودّية بين جميع كائنات الأرض، حتّى الحيوانات. إذًا نقول إنّ هذا النبي كان من دعاة ما يُسمَّى اليوم الدفاع عن البيئة، الحيوانات الكاسرة والأليفة تسكن وتعيش مع بعضها البعض، أي العنف مع دعاة السلام والاعتدال".
وأشار إلى أنّه "في القراءة الثانية من الرسالة إلى العبرانيين، يتوجّه الكاتب إلى إخوته المؤمنين من اليهود، ويذكّرهم أنّ الله بعدما كلّم سابقًا البشرية بأنبياء كثيرين، كلّمنا في آخر الأزمنة بابنه الوحيد الذي هو المخلّص، المسيح المنتظَر. ومن هنا نفهم لماذا نسمّي يسوع المسيح كلمةَ الله، الكلمة التي أوحت لنا حقيقة الله".
ولفت إلى أنّه "في الإنجيل المقدس بحسب لوقا، والذي تلوناه عليكم، سمعنا حدث الميلاد، حيث يكتب لنا لوقا أنّه في زمن ولاية كيرينيوس على سوريا، ويذكر أنّ يسوع وُلِدَ في بيت لحم اليهودية.
نتأمّل جميعنا بالأوضاع الراهنة في سوريا، هذه القلاقل التي ظهرت فجأةً وقلبت الأمور رأسًا على عقب، ولا نعلم إلى أين سنصل. وبيت لحم اليوم، كسائر مدن وقرى الأراضي المقدسة، لا تستطيع أن تحتفل بفرحة عيد الميلاد كالمعتاد بسبب الأحداث العنيفة التي جرت في غزّة والمناطق الأخرى من الأراضي المقدسة".
ونوّه إلى أنّ "الملائكة ينشدون المجد لله وعلى الأرض السلام للناس ذوي الرجاء الصالح. إذًا منذ أكثر من ألفي سنة ونحن ننشد هذا النشيد الملائكي عن مجد الله وعن السلام، ونتساءل أين هو هذا السلام، وكيف وما معنى تمجيد الله عندما يسعى الناس الأقوياء إلى التغلُّب على الضعفاء والاستبداد بهم؟ فأين هو الدين الصحيح الذي يمجّد الله مع قبول الآخرين مهما تعدَّدت دياناتهم وطوائفهم وإثنياتهم ولغاتهم؟ تقولون لنا إنّهم سيؤسِّسون دولة مدنية، ونعلم أنّ الدولة المدنية ليس فيها أكثرية وأقلّيات. في الدولة المدنية، الجميع متساوون بموجب دستور يحافظ ويدافع عن حقوق جميع المواطنين. يتكلّمون عن دولة مدنية، ويسعون أن يفرضوا على الجميع دينًا واحدًا مهما كان، لأكثرية أو لغيرها. يتكلّمون عن دولة مدنية، ويتناسون أنّ الجميع متساوون، وأنّ علينا أن نقبلهم وأن نحافظ على حضارتهم وإيمانهم وتعدُّديتهم".
وأكّد على أنّ "هذا ما ندعو إليه اليوم في فرحة هذا العيد، ضارعين إلى الله كي يحلّ أمنه وسلامه في بلادنا، من خلال هذه الفرحة التي نفرحها. عائلاتنا، أكان في العراق أو سوريا أو لبنان، تجابه الصعوبات والتحدّيات الكثيرة والخطيرة، ونحن نعلم ماذا حصل منذ عقدين في العراق، هذا النزوح الكبير المخيف لِما يُسمَّى المكوِّنات الصغيرة، وبشكل خاصّ للمسيحيين. يطلبون الحقوق وحرّيتهم الدينية وكرامتهم الإنسانية، وللأسف في بلاد خارج منطقتنا الشرق أوسطية. ونسمع ونشاهد ماذا يحدث في سوريا، يَعِدُوننا بوعود لم تتمكّن أيّة فئة من الحكّام أن تطبّقها، لا ماضيًا ولا حاضرًا، لكنّنا نطلب من حميع المسؤولين أن يحافظوا على حضارة سوريا التعدُّدية، كما على حضارة العراق التعدُّدية، كي يستطيع جميع المواطنين أن يعيشوا بوئام واحترام متبادَل".
وتطرّق إلى الأوضاع في لبنان، فقال: "أمّا لبنان اليوم، علينا أن نتذكّر أنّ هذا البلد كان دومًا موئلًا لجميع المضطهَدين، وملجأً لكلّ من ينشد الحرّية، إن كانت دينية أو مدنية. لذلك نسعى، إن كنّا مسيحيين أو مسلمين، مع جميع ذوي الإرادة الصالحة، أن يتحقّق لنا هذا الحقّ الذي يحقّ لجميع المواطنين، وهو انتخاب رئيس للجمهورية، وتكوين الحكومة والمؤسَّسات الدستورية".
واختتم موعظته قائلًا: "نعم، ملائكة الرب أنشدت السلام والرجاء الصالح لبني البشر، واليوم نحن أيضًا معكم، في صلواتنا وأدعيتنا، نناشد المولود من حشا مريم العذراء بقوّة الروح القدس في بيت لحم، أن يحلّ أمنه وسلامه في شرقنا وفي العالم كلّه، ويجمع قلوب جميع المواطنين بالمصالحة الحقَّة والاحترام المتبادَل، بشفاعة أمّنا مريم العذراء، سيّدة النجاة، وسيّدة العائلة المقدسة، وجميع القديسين والشهداء في بلادنا، كي يتحقّق هذا النشيد: المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر".
محمد بن زايد يبحث مع وزير الخارجية التركي تعزيز العلاقات والتطورات الإقليمية