أزهري: أهل قريش كانوا يتعجبون من قوة الرسول في الدفاع عن المظلومين
تاريخ النشر: 29th, September 2023 GMT
أكد الدكتور إبراهيم أمين من علماء الأزهر الشريف، أن أهل قريش كانوا يتعجبون من قوة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدفاع عن المظلومين ضد كبار قريش ومنهم أبو جهل، مشيرا إلى أنه ذات مرة ذهب الرسول إلى منزل أبو جهل وطالبه برد مظلمة لشخص فاستجاب له على الفور وهو ما أثار دهشة قريش.
وقال إبراهيم أمين، خلال لقاء له لبرنامج “نظرة”، عبر فضائية “صدى البلد”، تقديم الإعلامي “حمدي رزق”، إن الرسول صلى الله عليه وسلم، كان يقيم العدل بسيف الإنسانية، وكان دائما يحث على تطبيق العدل.
وتابع أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان رحيم في تعامله وبالأخص مع زوجاته، مؤكدا أن أن النبي هو نموذج للإنسانية.
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
وأشار إبراهيم أمين إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان دائما يُعلى شأن العدل حتى لو كان المظلوم لم يؤمن به، مؤكدا أن القرآن جاء عن رسول الله "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين".
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: قريش أبو جهل الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن المظلوم صلى الله علیه وسلم
إقرأ أيضاً:
داعية إسلامي: زوال الدنيا كلها أهون عند الله من قتل نفس بغير حق
أكد الشيخ عماد فتحي، الداعية الإسلامي، أن النبي صلى الله عليه وسلم عظّم من أمر القتل وحذر من عواقبه، مشيرًا إلى حديثه الشريف الذي قال فيه »لَزوال الدنيا أهْوَن عند الله من إراقة دم امرئ مسلم».
قتل المؤمن بغير حق من أعظم الجرائموأوضح «فتحي»، خلال برنامج «قبس من علوم الشريعة»، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير إلى أن قتل المؤمن بغير حق، سواء كان مسلمًا أو غير مسلم، من أعظم الجرائم التي تضر بالأمة وتؤدي إلى نزول العقاب الشديد، حتى عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى الكعبة ويقول ما أطيبك وما أطيب ريحك، ما أعظمك وأعظم حرمتك، كان يبين أن حرمة المؤمن عند الله أشد من حرمة الكعبة نفسها.
وتابع الداعية الإسلامي، بأنه رغم أن القاتل والمقتول يستحقان دخول النار، إلا أن الله سبحانه وتعالى قد يعفو عنهما، فالجزاء ليس واجبًا على الله سبحانه وتعالى، بل هو متعلق بمشيئته، وهذا ما أشار إليه أهل السنة والجماعة، في النهاية، قد يعفو الله عنهما أو يعذبهما حسب ما يرى الله من حالهما.
وأشار إلى أن الفقهاء والعلماء مثل الإمام النووي والسيد اللقاني قد اتفقوا على أن الشخص الذي يموت قبل أن يتوب من ذنبه أمره مفوض إلى الله سبحانه وتعالى، حيث قال في منظومة الجوهره: «من يمُت ولم يتب من ذنبه فامره إلى ربه».
قطر تؤكد دعمها لوحدة واستقلال وسيادة أراضي السودان