«المديح النبوي».. من «حسان بن ثابت والبوصيري» إلى «الكحلاوي والتوني والتهامي»
تاريخ النشر: 27th, September 2023 GMT
يعود تاريخ المديح النبوى فى الإسلام إلى قصيدة «طلع البدر علينا»، التى استقبل بها أهل المدينة المنورة رسول الله وأصحابه لدى هجرتهم من مكة، ثم جاء شعر حسان بن ثابت، شاعر الإسلام، ليتناول بأشعاره خصال النبى الكريم، وفى العصر الحديث أسهم شعراء مصر ومدّاحوها بفيض كبير من الأشعار التى نظموها فى سيرة المصطفى وخُلقه ودعوته وصفاته الخُلُقية والخلقية، وإظهار الشوق لرؤيته، وزيارة الأماكن المقدّسة، التى ترتبط بحياته، مع ذكر معجزاته الماديّة والمعنويّة، لتذخر الثقافة الشعبية المصرية بقصائد وأشعار المديح النبوى بالفصحى والعامية، وأشهرها تلك التى تناولت مولد الرسول الأكرم.
ويُعد الراحل محمد الكحلاوى، شيخ المداحين، وأشهرهم بمدحه لأنشودة «لاجل النبى»، التى تُعد واحدة من أشهر مدائح النبى بالعامية المصرية، وكذلك تفرّد الشيخ سيد النقشبندى والشيخ نصر الدين طوبار، ومن قبلهما الشيخان على محمود وطه الفشنى، بمدائح نبوية تحتفظ الإذاعة المصرية بمعظمها وتبثّها فى مختلف المناسبات الدينية، وعلى صعيد المديح النبوى المرتبط بالشعر الصوفى وموالد آل البيت والأولياء، يتصدّر الشيخ ياسين التهامى عميد الإنشاد الدينى والشيخ أحمد التونى سلطان المنشدين، رحمه الله، وأمين الدشناوى، كما برز أيضاً من الفنانين المهتمين بالمديح النبوى من خلال الأغانى الدينية، الفنانة المعتزلة ياسمين الخيام، والفنانة شادية، والفنان محمد منير وآخرون.
وفى كتابه «هكذا غنّى المصريون» للدكتور نبيل حنفى، أوضح الكاتب أن المصريين اهتموا بالاحتفال بالمولد النبوى طوال الحقبة الإسلامية من تاريخ مصر، ودأبوا على إنشاء القصائد والموشّحات التى نُظمت فى مدح الرسول، وهناك كم هائل من القصائد والموشّحات التى تناولت ميلاد الرسول وحياته وجهاده خير معين لأجيال المنشدين جمّلت أصواتها بغناء ذلك الشعر ذى الطابع المحبّب إلى القلوب. وقال إن احتفاء المصريين بالمولد النبوى الشريف كان بمثابة مدرسة للغناء والإنشاد تعلم وتخرج فيها عشرات المنشدين والمداحين.
وبدوره، قال د. طه عبدالوهاب، خبير المقامات الصوتية، لـ«الوطن»: الشارع المصرى والإسلامى مرتبط بشكل وجودى بكبار المداحين والمشايخ الكبار، الذين ترتبط ذكريات المصريين بهم فى المناسبات الكبرى، فعلى سبيل المثال، الشيخ سيد النقشبندى، والشيخ ياسين التهامى، والراحل محمد الكحلاوى، والشيخ نصر الدين طوبار، وغيرهم، فهؤلاء الكبار أراد الله أن يرفع ذكرهم، فذكرهم باقٍ إلى أن يشاء الله تعالى، وكذلك عمالقة التلاوة المصرية، فمصر نظمت المديح النبوى ووضعت له رؤية وتصوراً وأصبح تراثاً كبيراً، محبة للنبى وآل بيته الكرام، وكذلك مصر خادمة للقرآن الكريم وستظل على مر التاريخ.
«باحث صوفى»: «مدّاحو النبى» موجودون فى الموالد الشعبية المختلفةوقال مصطفى زايد، الباحث الصوفى، إن هناك مئات المداحين الذين يجوبون النجوع والقرى والمدن فى ربوع مصر المختلفة، حباً فى رسول الله محمد خاتم الأنبياء، حاملين سيرته العطرة، يتغنّون بفضائله السمحة، والثقافة المصرية الشعبية تعرفهم باسم «مدّاحى النبى»، وهم موجودون فى الموالد الشعبية المختلفة، وأماكن الاحتفال بأولياء الله الصالحين. وأضاف: التاريخ الشعبى المصرى يحمل أسماء عريقة لمداحين مصريين احترفوا المدح النبوى، مثل «التهامى، والتونى والنقشبندى، والكحلاوى»، كما لا يخلو هذا الفن العريق من منشدات نساء، وجميعهم يظهرون فى الأمسيات الرمضانية، وليالى الأولياء بأقاليم مصر.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: المولد النبوي سيدنا الحسين السيدة زينب الصوفية
إقرأ أيضاً:
هالة صدقي: شبعت شهرة ونجومية و اخترت دور شادية “ عن ” إخلاص كابوريا “ رغم مساحته الأقل .. و” قهوة المحطة اللي شايلة الجيل الجديد
هالة صدقي لـ صدي البلد :
شخصية “ صفصف “ مخرجتش من جوايا .. وكنت بين نارين فى ” إش إش ”
محمد سامي فيه من شاهين والطيب الإمام .. و السينما المصرية القديمة قدمت شخصية الراقصة بشكل مبتذل
.. ودوري لا يتعدي الـ 10 مشاهد فى قهوة المحطة
شبعت شهرة ونجومية ولابد من منح الفرصة للشباب .. وهناك ممثلون من جيلي أصبحوا غير موجودين لاصرارهم علي تصدر التترات
علي مدار سنوات طويلة تمكنت من بناء جدار من الثقة مع المشاهدين،الذين أصبحوا ينتظرون كل عمل جديد لها ، خاصة مع نجاحها فى شخصية " صفصف "، وهذا العام تخوض الماراثون الرمضاني من خلال عملين وهما " إش إش " و " قهوة المحطة "، إنها الفنانة القديرة هالة صدقي ، التى كشف فى حوار لـ صدي البلد كواليس وتفاصيل العملين .. فإلي نص الحوار ..
فى البداية سألتها.. لماذا اخترت تجسيد دور " شادية “ بعدما كنت مرشحة لأداء دور ”إخلاص كابوريا" ضمن أحداث مسلسل " إش إش ؟
كنت أنا ومحمد سامي فى مأزق بسبب نجاح دور " صفصف " المنقطع النظير ، فكان لابد وأن نخرج من هذا القالب ، وساعدنا فى ذلك تفكيرنا المتقارب ، لذا فقد اخترت دور شادية رغم أن من الممكن أن يكون أقل من حيث المساحة من دور " إخلاص كابوريا " ؛ لأن دوري ضمن الأحداث يمكن أن أطلق عليه أنه دور " فاقع " ، بالإضافة إلي أنني لم أجسد هذا الدور من قبل ، وكان محمد سامي فى غاية الاحترام وترك لي الاختيار..دور شادية كما ذكرت جديد علي ، وفكرة إيجاد دور لم أقم بتقديمه من قبل بعد تلك السنوات من العمل فى الفن أمر صعب ، لذا فقد تمسكت بالدور .
هل الشكل الذي ظهرتي به ضمن أحداث العمل كان نابع من رؤيتك؟
محمد سامي لا يترك تفصيلة بالنسبة للشخصية إلا ويقوم بالمناقشة فيها مع الممثل، ومسألة الباروكة ولونها استغرق منا شهرا كاملا للاستقرار عليها ، حتي إننا تناقشنا فى تفاصيل أخري مثل المكياج وغيرها من الأمور ، ووضعنا فى الاعتبار إنها ست " جعانة " كما يطلق بالعامية ، فهي السيدة الوحيدة فى العمل التى ستجدها تضع المكياج بشكل مستمر ، فهي تريد أن تصبح " هانم " بمثل تلك الأمور .
الجمهور كان يضحك فى بعض المواقف التى كنتي توبخين فيها بعض الشخصيات داخل أحداث العمل .. فهل كان هذا الأمر مقصودًا ؟
تجيب : هل تعتقد ذلك .. ولكن فى الحقيقة أنا عذبت محمد سامي فى هذه النقطة ، فشخصية " صفصف " مخرجتش من داخلي ، وهنا كان محمد سامي كان يتدخل ويرجعني لشخصية "شادية " ، فقد كنت بين نارين ، لأنني كنت علي علم بأن الجمهور ينتظر البسمة مني ، خاصة وأن المشاهد يعاني من متاعب الحياة اليومية ويريد مني أن أرسم علي وجهه الابتسامة ، ولكن فى النهاية وطبقًا للشخصية لم أحاول أن أدخل فى سكة الكوميديا .
ولكن ألم تخشين تجسيد شخصية بهذا الكم من الشر دون وجود لمحة كوميدية بعكس شخصية " صفصف " ، التى أحبها الجمهور ، رغم صفاتها الحادة ؟
أنا لا أري أن شخصية شادية بالأساس شريرة ، فشخصيًا أكتشف كل يوم هناك شر فى الدنيا أكثر من شخصية " شادية " التى تتسم بالطمع ، وتريد تأمين مستقبل أولادها .
هل لابد وأن يتعاطف الممثل مع الشخصية التى يجسدها ؟
بالتاكيد ، لابد وأن يحب الممثل الشخصية التى يلعبها حتي وإن كانت شريرة ، ويجد لها مبرراتها .
تجددين التعاون مع محمد سامي للمرة الثانية ، فكيف تقمين تجربتك معه هذه المرة؟
محمد سامي شخصي موهوب إلى أقصي درجة ، حتي أنه يكتب ويلحن أغاني بعدما قام بدراستها ، فهو يفهم فى الموسيقي والدراما والتمثيل لأنه كان يقوم بالتمثيل فى الجامعة ، ولذ فإنه يقوم بالتأليف وكتابة أعماله فيمنح الممثل طريقة الأداء التى يراها مناسبة للشخصية ، وهذا ما كان يفعله يوسف شاهين .
ولكن هل من الصحيح أن يمنح المخرج للممثل طريقة الأداء ولا يتركه لاحساسه ؟
المخرج هو من يملك الرؤية الكاملة للعمل ، فهو يوجهني لما يريده ، ولكني أقوم بتنفيذه باحساسي وروحي كممثلة ، فمن الممكن ان نختلف معًا ، ولكن لابد وان امنحه الاداء الذي يريده ، صحيح انني فى هذا العمل كنت " مرعوبة " من ان افقد حب الجمهور لصفصف ، التي كانوا ينتظرونها ، ولكن فى النهاية ان أعلم انه علي صواب ولدي ثقه فيه .
البعض استغرب تصريحك حين قارتني محمد سامي بعاطف الطيب ويوسف شاهين ، فما تفسيرك لتلك المقارنة ؟
كنت أقصد ان محمد سامي به ملمح من كل مخرج ، فمثلا يوسف شاهين كان يمنح الممثل اداء تمثيلي خاص وان كان يكتب أعماله ، بينما كان عاطف الطيب يهتم بالتفاصيل فعلي سبيل المثال فى فيلم قلب الليل والذى كنت العب فيه دور فتاة غجرية ، قام بوضع أصابع يدي فى التراب والرمال حتي تظهر أظافري ملائمة للشخصية ، ومحمد سامي به تلك الصفات ، حتي إنه يشبه حسن الأمام فى فى وضع البهارات الدرامية ، وبالإضافة الي قدرتهم علي إظهار الحارة المصرية وشخوصهم بشكل طبيعي وحقيقي ، وبالتأكيد كل هؤلاء أساتذة ، ومحمد سامي " واخد من كل حد فيهم حاجة" بحكم خبرتي وعملي معهم ، هذا ما كنت أقصده .
مسلسل " إش إش " من الاعمال القليلة فى الدراما التليفزيونية التى تناولت حياة الراقصات الشعبيات بشكل مفصل ، فكيف وجدت هذا الأمر ؟
الراقصات موجودات فى مجتمعنا، ولكن السينما المصرية القديمة كانت تقدم شخصية الراقصة بشكل مبتذل او بمفهوم غير لطيف ، ولكنها فى النهاية إنسانة، والجيل الجديد لا يعلم شىء عن هذا العالم ، ومسلسل " إش إش " لا يتحدث عن هذا العالم بكل تفاصيله وليس موضوعنا الرئيسي .
أنتقل معكي الي مسلسل " قهوة المحطة " ، ماذا دورك ؟
أنا ضيفة شرف ضمن احداث مسلسل " قهوة المحطة " ولا العب دور رئيسي ، وسعيدة بان الممثلين الشباب " هما اللي شايلين المسلسل " ، ولكن عبد الرحيم كمال قدم نص فى غاية الروعة ، والموضوع الذي ينافشه العمل جديد ومختلف .
وما سبب موافقتك علي الظهور كضيف شرف؟
أسباب عديدة فكما ذكرت أن العمل من كتابة الكاتب الكبير عبد الرحيم كمال ، بالإضافة الي ان مخرجه هو إسلام خيري ، والشركة المنتجة هي سينرجي والتى اعتز بالتعاون معه ، كما الشخصية التى العبها جديدة علي ولم العبها قبل ذلك .
كنتي من اوائل الفنانات اللاتي وافقن علي المشاركة فى المسلسلات التى يتصدر بطولتها بجانبك الجيل الجديد من الشباب ، علي خطي الفنانة الكبيرة هدي سلطان ،ثم سار علي نهجك نجمات جيلك ، فهل ترين انكي كنت صاحبة رؤية مستقبلية فى هذا الأمر ؟
أنا شبعت شهرة ووصلت الي مرحلة من النجومية معينة ، بالإضافة الي حب الجمهور ، كما حصدت العديد من الجوائز وتصدر أسمي اعمال عديدة علي مدار مشواري الفني ، فماذا أريد أكثر من ذلك ، فلابد وان امنح فرصة للشباب ، والعب ادوار استمتع بها ، فهناك ممثلين من جيلي وما بعده أصبحوا غير موجودين علي الساحة لانهم مصرين علي أمر معين ، فلابد من الممثل فى يتجاوز تلك الصفحة والمرحلة حتي يستمر ، وحتي انني فى قهوة المحطة دوري لا يتجاوز الـ 10 مشاهد ، ولكني مستمتعة بما أقدمه ، و بالفعل كانت رؤيتي ابعد ، فحين ظهرت علي الساحة الفنية شاركت فى اعمال كان بها بطلات لم أحلم بمشاهدتهن ، ووجدت ان أسمى يسبقهن وكنت أشعر بالضيق ولكنها سنة الحياة ، وهذا الامر يكبرني ولايقلل مني .
غضب يمني عارم إزاء استهداف الأعيان المدنية