قبلي: متساكنو قرية تلمين يطالبون بتسوية وضعية أرض اشتراكية
تاريخ النشر: 27th, September 2023 GMT
يواصل أهالي قرية تلمين من معتمدية قبلي الشمالية لليوم الثالث قطع الطريق للمطالبة بتسوية وضعية الأراضي الاشتراكية بجانب قريتهم وتمكينهم من مقاسم مخصصة للتوسع الفلاحي والعمراني.
وأكد عدد من المحتجين لموزاييك تمسكهم بحقهم في تقسيم الأرض ورفضهم إسناد جزء منها لمستثمرة من منطقة أخرى قصد استغلالها في بعث مشروع لتربية الابقار والاغنام.
وأشار عدد من المحتجين أن الأرض سكنية تمسح 65 هكتارا بها مستوصف وجامع ومكتب بريد ومدرسة إلى جانب 684 مقسم.
وفي رده على هذا الإشكال, كشف معتمد قبلي الشمالية بالنيابة منير محاجبة عن وجود تقسيم مسمى "تقسيم الريحان " على مساحة 65 هكتارا بقرية تلمين معروض على مجلس الوصاية الجهوي في انتظار عقد جلسة في الغرض لتسوية وضعيته.
وأكد محاجبة وجود 10 هكتارات بجانب محطة التطهير المحاذية لمنطقة تلمين على ملك المجلس الجهوي للولاية.
وأشار محاجبة إلى أنه سيتم الاعلان عن بتة لتسويغها في شكل ضيعة لانتاج المواد العلفية للراغبين في الاشتراك فيها من منطقة تلمين أو من خارجها.
المصدر: موزاييك أف.أم
إقرأ أيضاً:
ملتقى الجامع الأزهر للقضايا المعاصرة يدعو إلى التفكر في أسرار التعبير القرآني
عقد الجامع الأزهر، اليوم الثلاثاء، ملتقى الأزهر للقضايا المعاصرة الأسبوعي تحت عنوان «النواحي البلاغية في القرآن الكريم وأثرها في التفسير»، بمشاركة الدكتور محمد عبد المالك، نائب رئيس جامعة الأزهر، والدكتور ربيع الغفير، أستاذ اللغويات بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر بالقاهرة، وأدار الملتقى الشيخ أحمد الطباخ، الباحث بالجامع الأزهر، بحضور عدد من الباحثين والطلاب وجمهور الملتقى.
وقال الدكتور محمد عبد المالك، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه القبلي، إن بلاغة القرآن الكريم تُعد معجزة خالدة باقية إلى يوم القيامة، إذ جمعت بين أسمى أنواع البيان من معانٍ وبلاغة وبديع. وبيّن أن الله عز وجل أيَّد كل نبي بمعجزة من جنس ما برع فيه قومه، فجاءت معجزة سيدنا محمد ﷺ لتُعجز العرب الذين نبغوا في الفصاحة والبلاغة. فقد كان التحدي واضحًا، كما ورد في القرآن الكريم: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ}، ومع ذلك عجزوا عن معارضته فلجأوا إلى السيوف بدل الحروف.
وأشار إلى أن بلاغة القرآن الكريم كانت لها أثر بالغ في تفسيره، حيث اشتمل على العديد من الأنواع البلاغية مثل التشبيه، والاستعارة، والمقابلة. ولم تخفَ هذه البلاغة على العرب قديمًا، بل شهد لها حتى أشد أعداء القرآن، كالوليد بن المغيرة الذي قال: «إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وإن أسفله لمغدق، وإنه يعلو ولا يُعلى عليه، وما هو بقول بشر».
وأكد الدكتور ربيع الغفير، أستاذ اللغويات بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر بالقاهرة، أن أسرار البلاغة في القرآن تتجلى في التفاصيل الدقيقة للتقديم والتأخير، والحذف والذكر، واختيار الألفاظ بعناية فائقة لتناسب السياق والهدف، ولا يحتوي القرآن الكريم على كلمتين مترادفتين تطابقًا تامًا، بل لكل لفظ دلالة تميزه عن غيره، مثل الفرق بين «النور» و«الضياء»؛ حيث النور هو الضوء بلا حرارة، بينما الضياء هو الضوء المصحوب بالحرارة.
وضرب مثالًا من قوله تعالى: «هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءً وَٱلۡقَمَرَ نُورًا»، مشيرًا إلى أن الشمس تضئ وتبعث حرارة وتؤثر على من يتعرض لها وقديصوأاراب منها، بينما القمر ينير دون حرارة ولا يؤثر على من يتعرض له.
وأشار إلى أن التقديم والتأخير في القرآن الكريم يتبع قاعدة بلاغية عظيمة ذكرها سيبويه، الذي وضع أسس علم البلاغة بجانب علم النحو، وقال جملة جميلة في التقديم والتأخير، حيث قال: «العرب تُقدّم ما هي به أعنى، وبيانه أهم»، وهذا يظهر جليًا في سياقات مختلفة، مثل تقديم «الإنس» على «الجن» أو العكس، وفقًا لأهمية العنصر في السياق المحدد. وأشار إلى أهمية التفكر في هذه الأسرار لفهم بلاغة القرآن الكريم وأثرها في تفسيره وتدبر معانيه.
جامعة حلوان تكشف حقيقة بيع كلية الفنون التطبيقية