450 قتيلًا ومصابًا.. "السوداني" يستنفر الجهود لإغاثة متضرري حريق نينوى
تاريخ النشر: 27th, September 2023 GMT
دعا رئيس الحكومة العراقية محمد شياع السوداني فجر اليوم الأربعاء، محافظ نينوى نجم الجبوري إلى الوقوف على تداعيات الحريق الذي التهم قاعة للأعراس في محافظة نينوى.
وذكر بيان للحكومة العراقية، أن السوداني أجرى اتصالًا هاتفيًا بمحافظ نينوى للوقوف على تداعيات الحريق الذي وقع بقضاء الحمدانية في سهل نينوى، كما وجه وزيري الداخلية والصحة باستنفار كل الجهود لإغاثة المتضررين.
وصرح سامان برزنجي وزير صحة إقليم كردستان فجر اليوم الأربعاء، بأن حكومة إقليم كردستان أرسلت عددًا كبيرًا من سيارات الإسعاف من أربيل إلى قضاء الحمدانية للمساعدة في نقل المصابين، مع توجيه مستشفيات أربيل لمعالجتهم.
حصيلة الضحايا مرشحة للارتفاعوذكر بيان لجمعية الهلال الأحمر العراقية أن حصيلة الضحايا تجاوزت 450 قتيلًا ومصابًا، وهي مرشحة للارتفاع نظرًا إلى ضخامة الحريق الذي التهم قاعة الأعراس بعد استخدام الألعاب النارية داخل القاعة.
وذكر شهود أن القاعة كانت مكتظة بالمدعويين لحضور حفل زفاف، ووصف محافظ نينوى الحادث بأنه "فاجعة" ودعا جميع المحافظات إلى المشاركة في عمليات الإسعاف وتقديم المساعدات الطبية.
ارتفاع عدد الضحايا والمصابين إلى إكثر من 450 في حريق #نينوى بـ #العراق #اليومالتفاصيل | https://t.co/E7KOqYtPWF pic.twitter.com/60AmNZgVtE— صحيفة اليوم (@alyaum) September 27, 2023
المصدر: صحيفة اليوم
كلمات دلالية: اليوم الوطني السعودي 93 بغداد العراق محمد شياع السوداني حريق نينوى ضحايا حريق نينوى
إقرأ أيضاً:
ما هو "أحد السعف" الذي يحتفل به الأقباط الأرثوذكس اليوم؟
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم بعيد "أحد الشعانين"، الذي يُعرف أيضًا بـ"أحد السعف"، وهذا اليوم من أبرز أيام الصوم الكبير لدى الأقباط الأرثوذكس، وهو الأحد الذي يسبق الأحد الأخير من الصوم الكبير “عيد القيامة”.
ويُحيي هذا اليوم ذكرى دخول السيد المسيح أورشليم كملك ومخلص للبشرية قبل بدء آلامه وصلبه وفق البشارات الأربعة بالإنجيل المقدس.
وكلمة "شَعانين" مأخوذة من الكلمة العبرية "هوشعنا" وتعني "خلّصنا". ويُعرف باسم أحد النخيل، لأن الشعب وقتها استقبله بسعف النخيل وأغصان الزيتون، وفي مثل هذا اليوم منذ ألفى عام تقريباً دخل السيد المسيح أورشليم "القدس" راكبًا جحشًا، وكان الناس يفرشون ملابسهم في الطريق، ويحملون سعف النخيل وأغصان الشجر، وهم يهتفون "أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي" (9:21 متى).
ويحاول الأقباط خلال هذا اليوم إحياء تلك الوقعة وتجسيدها مره أخرى حيث يقوم الكاهن والشعب قبل القداس الإلهي بزفّة أيقونة المسيح وهو داخل الكنيسة، ويحمل الشعب وقتها سعف النخيل والشموع وهم يرتلون نفس الآية التي رددها شعب أورشليم قديماً وكأنهم يُجسدون دخول المسيح لأورشليم من جديد.
الطقوس الكنسية
يبدأ اليوم بصلاة باكر وتُتلى قراءات خاصة من الأناجيل الأربعة التي تحكي قصة دخول السيد المسيح إلى أورشليم.
تُقام دورة الشعانين، حيث يدور الكهنة والشعب حول الكنيسة وهم يحملون السعف (جريد النخل) والشموع، مرددين التسبحة الخاصة بهذا اليوم، والتي تتضمن عبارات التهليل مثل: "أوصنا لابن داود".
يقوم المؤمنون بصنع أشكال من السعف مثل الصلبان والقلوب والتيجان، كرمز للفرح باستقبال المسيح.
بعد القداس الإلهي، يُتلى إنجيل التاسعة، وتُبدَّل ملابس الهيكل والشموع إلى اللون الأسود، في دلالة على بداية أسبوع الآلام.
النفط يرتفع 1% بعد تكهنات إجراء محادثات أمريكية - صينية